淺論古詩(shī)文教學(xué)的障礙與解決措施

張同國(guó)

摘 要： 社會(huì)的、教師自身的、學(xué)生的因素造成古詩(shī)文課堂教學(xué)的障礙，可以通過(guò)開發(fā)學(xué)生的自主性，提供豐富的學(xué)習(xí)資源與多樣化的知識(shí)表述，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重誦讀和古詩(shī)文字詞的積累等方法解決這些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)文 教學(xué)障礙 解決措施

結(jié)合二十年的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文教學(xué)，無(wú)論對(duì)老師還是學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一道邁不過(guò)去的檻，這道檻的形成在于有這樣幾種障礙。

一是老師的自身素養(yǎng)與教學(xué)過(guò)程造成的障礙。因?yàn)楣旁?shī)文是從古代傳下來(lái)的文化精髓，要教好古詩(shī)文，老師需要擁有一定的文化素養(yǎng)與內(nèi)涵，需要掌握更多的古詩(shī)文知識(shí)。語(yǔ)文教師是母語(yǔ)的自覺(jué)播火者，是具有較深厚的母語(yǔ)文化修養(yǎng)根基的人。語(yǔ)文老師要廣泛吸收外來(lái)文化，并且自身?yè)碛邢冗M(jìn)的教育理念，具備一定教學(xué)藝術(shù)的文化人。因此，在傳統(tǒng)文化方面應(yīng)該給未來(lái)的語(yǔ)文老師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們?cè)谧呱险Z(yǔ)文教育崗位以后，既要自覺(jué)主動(dòng)地閱讀文化典籍，又要熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文教師要成為一個(gè)文化人，就要把自己“浸泡”在文化氛圍中。但是現(xiàn)在很多語(yǔ)文老師和即將成為語(yǔ)文教師的人都沒(méi)有做到這一點(diǎn)，因此古詩(shī)文教學(xué)在課堂出現(xiàn)窘態(tài)，老師講不透徹，學(xué)生缺乏興趣，慢慢形成古詩(shī)文教學(xué)與學(xué)習(xí)的障礙。

二是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文沒(méi)有興趣，主要原因：雖然現(xiàn)在有了新課標(biāo)的指導(dǎo)，但教師的教學(xué)方法仍然很單一，從對(duì)教師的調(diào)查看，占百分之八十的教師把古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)定位在解詞釋義上，采用串講和默寫的教學(xué)方法。古詩(shī)文教學(xué)課大多采用一種固定的模式：首先結(jié)合字詞意義的解釋翻譯串講全文；其次是中心歸納；最后是特點(diǎn)分析。教師在教學(xué)時(shí)往往把力氣用在講解古詩(shī)文實(shí)詞、虛詞、句式上，古詩(shī)文教學(xué)變成背誦和默寫的古詩(shī)文解釋。由于古詩(shī)文教學(xué)方法單一，在古詩(shī)文學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài)，缺乏閱讀古詩(shī)文體驗(yàn)，更不要說(shuō)多角度創(chuàng)造性地閱讀，學(xué)生逐漸對(duì)古詩(shī)文失去閱讀的興趣。大部分學(xué)生并沒(méi)有對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)價(jià)值有足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生興趣的原因是自己對(duì)古詩(shī)文的感性認(rèn)識(shí)；或者文章的語(yǔ)言優(yōu)美，或者教師的講解生動(dòng)。不少學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣的原因是迫于考試的壓力。

如何克服這些障礙，提高古詩(shī)文課堂教學(xué)效率呢？我認(rèn)為可以采取以下措施。

在強(qiáng)調(diào)字詞、落實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言能力的時(shí)候，要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性。在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有學(xué)生自主參與所學(xué)到的知識(shí)，是僵化的、惰性的、難以遷移的。讓學(xué)生被動(dòng)接受已有知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如讓學(xué)生著力于如何得到這結(jié)果及得到的方法有效果。例如：在學(xué)生初涉文言學(xué)習(xí)時(shí)，規(guī)定學(xué)生人手一本《古漢語(yǔ)常用字字典》，可借助工具書進(jìn)行翻譯，不能參考輔導(dǎo)材料，教師在學(xué)生自譯后才給出正確答案的比照。長(zhǎng)此以往，課堂內(nèi)外的自譯過(guò)程使學(xué)生由不會(huì)查找到查找速度越來(lái)越快，再到不依賴工具書準(zhǔn)確翻譯。這就是由一個(gè)個(gè)“小”的學(xué)習(xí)過(guò)程組建而成的“大”的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)這樣的過(guò)程，學(xué)生在自我實(shí)踐中感悟到“怎樣學(xué)到”，并且體驗(yàn)到尊重知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于修正的情感態(tài)度。這其實(shí)是對(duì)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)所倡導(dǎo)的理念內(nèi)核的闡發(fā)。這樣不僅落實(shí)了字詞，獲得了應(yīng)有的語(yǔ)言能力，而且不會(huì)失去原有的學(xué)習(xí)興趣。

在讓學(xué)生理解文章內(nèi)容的時(shí)候，要提供豐富的學(xué)習(xí)資源與多樣化的知識(shí)表述。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要經(jīng)常反思，不要按照一成不變的思路講解課文，不要將講解只局限于教材和課文的單一文本，要努力尋找多樣化的學(xué)習(xí)資源。在語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)課堂時(shí)，讓學(xué)生共享豐富的學(xué)習(xí)資源和課程活動(dòng)，經(jīng)由多樣化的知識(shí)拓寬視野、鍛煉思維、培養(yǎng)能力應(yīng)該屬于必須考慮的因素。其實(shí)學(xué)習(xí)資源，并非只有老師自己整理，也應(yīng)該要求學(xué)生自己準(zhǔn)備和查找。這樣學(xué)生不僅可以積極參與課堂活動(dòng)，而且可以獲取更多的知識(shí)，掌握更扎實(shí)，也愿意記、學(xué)。如可以讓學(xué)生從課程素材中選擇感興趣的作家、文章或章節(jié)等進(jìn)行主題性、專題性的研究學(xué)習(xí)，展示學(xué)習(xí)資源與成果；或?yàn)閷?shí)現(xiàn)某種階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)（整理文言虛詞、特殊句式等）以小組形式搜查、結(jié)集各種學(xué)習(xí)資源。這樣學(xué)生不僅深刻理解了文章內(nèi)容，而且掌握了一些基本的語(yǔ)言知識(shí)。

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)好的基礎(chǔ)。古詩(shī)文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平、語(yǔ)言習(xí)慣距離較大，學(xué)生較難讀懂，認(rèn)為“古詩(shī)文深不可測(cè)，枯燥無(wú)味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因之一。因此，在古詩(shī)文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，不只是借助一些多媒體課件和一些新的探討式的教學(xué)方法就可以，而是需要教師根據(jù)課文內(nèi)容合理地把握整堂課，既要靈活生動(dòng)又要有知識(shí)趣味。教師導(dǎo)入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的，教師上新課前，若通過(guò)某種精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用巧妙的導(dǎo)入手段，創(chuàng)設(shè)與新課相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，并把學(xué)生的注意力很快吸引到對(duì)新知的學(xué)習(xí)上，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以加入多媒體課件。這樣，教師在課堂中不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛，讓學(xué)生在文中領(lǐng)略了意境美的藝術(shù)享受，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。

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