李嘉璇
近代以來(lái),中國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗和衣食住行等發(fā)生了一系列變化,影響其變化的主要因素如下。
其一,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著西方文化的侵入,中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到?jīng)_擊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)被迫放棄“閉關(guān)鎖國(guó)”的傳統(tǒng)外交政策,被動(dòng)地走入全球化的浪潮中。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。之后的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)半殖民地化程度進(jìn)一步加深,列強(qiáng)的侵略開(kāi)始由沿海滲入到內(nèi)地。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使帝國(guó)主義的侵略更加深入到內(nèi)地,大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。就這樣,在帝國(guó)主義漸進(jìn)式的入侵下,古老的中國(guó)被裹進(jìn)西式近代化的浪潮中,中國(guó)人民的生活也隨之發(fā)生了變化。
其二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化歷程開(kāi)始,工業(yè)化改變了中國(guó)的社會(huì)面貌。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)加速了中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)的解體。洋務(wù)派對(duì)近代儒家的經(jīng)世致用學(xué)說(shuō)進(jìn)行了改造,摒棄重農(nóng)抑商的政策,既重農(nóng),又重工商,主張吸收和借鑒西方資本主義國(guó)家先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí),把中國(guó)的近代化運(yùn)動(dòng)由軍事領(lǐng)域擴(kuò)展到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展,可謂是歷史一大進(jìn)步。設(shè)立京師同文館,派遣留學(xué)生出國(guó)留學(xué),這對(duì)長(zhǎng)期禁錮人們頭腦的儒家思想是一個(gè)沖擊。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上輸入了西方自然科學(xué),為中國(guó)造就了一支具有資產(chǎn)階級(jí)新思想的知識(shí)分子隊(duì)伍,也給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了新的知識(shí),使人們開(kāi)闊了眼界。
其三,戊戌變法運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想啟蒙。由于兩千多年封建主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)牢固、封建統(tǒng)治力量強(qiáng)大、封建主義思想影響根深蒂固,再加上當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有成為獨(dú)立的階級(jí)力量,和封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,又嚴(yán)重脫離人民群眾,對(duì)帝國(guó)主義抱有不切實(shí)際的幻想,戊戌變法的失敗帶有一定的必然性。但不管怎么說(shuō),戊戌變法運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末中華民族同帝國(guó)主義矛盾激化的產(chǎn)物,是一場(chǎng)旨在挽救國(guó)家危亡的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);是中國(guó)近代史上第一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了中國(guó)近代報(bào)業(yè)的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了利用報(bào)業(yè)作為輿論工具的先河,大大豐富了人們的精神生活。
其四,辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和觀念深入人心,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的第一次歷史巨變,給中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)觀念、世俗生活帶來(lái)了深刻的變化。辛亥革命后,國(guó)民政府為了改變愚昧落后的習(xí)俗,頒布了剪辮易服和廢止纏足等法令,強(qiáng)令男子剪掉辮子,女子停止纏足,用新式的禮服代替過(guò)去的翎頂補(bǔ)服。還廢除有損人格的跪拜禮,代之以文明簡(jiǎn)單的鞠躬、握手禮;取消“老爺”、“大人”之類的稱謂,代之以“先生”、“君”等平等的稱呼,社會(huì)出現(xiàn)了文明進(jìn)步的新氣象。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布,確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立的政治體制,具有劃時(shí)代的意義,是中國(guó)政治民主化進(jìn)程中的里程碑。中國(guó)兩千多年人治思想發(fā)生巨大的變化,依法行事的思潮隨之傳播。這些都對(duì)中國(guó)人的社會(huì)生活產(chǎn)生了影響。
其五,近代以來(lái)西方思潮的涌入使人們思想觀念發(fā)生變化,思想觀念的變化必然帶來(lái)社會(huì)生活習(xí)俗方方面面的變化。從林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”到洋務(wù)派“自強(qiáng)求富”學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù);從維新派“變法圖強(qiáng),救亡圖存”促進(jìn)了思想啟蒙,到資產(chǎn)階級(jí)革命派的“民主共和”觀念深入人心;從張謇等提出“實(shí)業(yè)救國(guó)”發(fā)展民族工業(yè),到新文化運(yùn)動(dòng)廣泛傳播“民主”、“科學(xué)”思想,這些觀念上的變化,使中國(guó)近代社會(huì)生活逐步與世界接軌。新文化運(yùn)動(dòng)后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,并將其作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。此后,馬克思主義更是使中國(guó)的社會(huì)制度、思想文化發(fā)生了翻天覆地的變化。
當(dāng)然,中國(guó)近代社會(huì)生活由于國(guó)家半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變,所以變化是有限的。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,以馬克思主義為思想武器,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不僅完成了新民主主義革命的任務(wù),而且進(jìn)一步完成了社會(huì)主義革命的任務(wù),走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的曙光。