篩選整合

考點透視

篩選整合就是按照要求，將一則或幾則材料中的有關(guān)信息篩選出來并加以整合。一般要注意以下要點：

1. 找準主要信息。“篩選”的一般是主要信息。不能將闡述主要信息的某一方面的信息或引出主要信息的次要信息當成主要信息；不要輕易丟掉主要信息的修飾限制成分，以至錯誤地改變信息。

2. 防止遺漏信息?！罢稀敝饕轻槍Ω爬ㄐ畔⒍?。概括就是將主要信息壓縮提取，將次要信息剔除舍棄；但是，當主要信息包含幾個方面的內(nèi)容時，要特別注意不要遺漏信息。

3. 會寫新聞標題。消息或新聞標題，一般應(yīng)概括為一個意思完整、各主要成分齊備的主謂句。一要具備陳述對象，比如什么人或什么物；二要具有動作行為，比如怎么說或怎么做；三要具備行為對象或動作的結(jié)果，比如說的什么或做的什么。這三個要素一般都會出現(xiàn)在導(dǎo)語中，直接提取即可。如需特別強調(diào)，在保證語言簡潔、符合規(guī)定字數(shù)的前提下，還可以在標題上添加一些必要的附屬信息，比如特定的時間、地點或一些重要的限制性信息等。

4. 答語緊貼材料。內(nèi)容概括題要簡潔明了地揭示材料最主要的內(nèi)容，一般可以直接提取，如果直接提取不到，就要學會用自己的語言歸納總結(jié)，但歸納總結(jié)用語要盡可能地用原材料中的詞句，切忌天馬行空，自說自話。

典題診斷

（2014·湖北孝感）綜合性學習。

2014年4月18日，一臺以傳統(tǒng)文化為核心資源的原創(chuàng)節(jié)目——《中國成語大會》在中央電視臺開播。請你參加以“傳承文化，走進成語”為主題的綜合性學習活動，閱讀下面三則材料，然后完成后面的題目。

材料一 成語是中國獨有的語言資源，大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶，承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵，極具文化價值，堪稱中華文化的“活化石”。

材料二 如今，成語在人們的生活中漸漸被忽視，除了個別愛好成語接龍、成語印章的人外，很少有人愛好積累成語。

材料三 《中國成語大會》總導(dǎo)演關(guān)文正認為：成語就是走進中國傳統(tǒng)文化，了解中國的過去、現(xiàn)在和未來的鑰匙，我們有義務(wù)去學習和推廣成語。

概括以上三則材料的主要內(nèi)容。

_______________________________________________________________________

反饋評析

這三則材料之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系是：第一則講成語的價值——極具文化價值，第二則講成語的使用現(xiàn)狀——漸漸被人忽視，第三則是提出倡議——學習和推廣。命題者將三則材料組合在一起，是想提醒我們認識成語的價值并加以學習和推廣，所以應(yīng)抓住“有文化價值”和“要學習和推廣”這兩方面的主要信息。

需要注意的是，一、三兩則材料中的“文化價值”“學習和推廣”是兩個關(guān)鍵詞，概括的時候要找到并抓住它們，否則，就有可能偏離關(guān)鍵，概括成“成語是中國獨有的語言資源”，或自說自話，概括成“成語是寶貴的文化財富，應(yīng)該傳承成語知識”等。

專題強化

1. （2014·江西撫州）對下面的語段概括最恰當?shù)囊豁検牵?）。

一個人唯有對自己的人生負責，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！币驗檫@種愛，所以盡責本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè)，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看作從外面加給他的負擔而勉強承受，便是看作純粹的付出而索求回報。

A. 要有真正屬于自己的人生目標和生活信念。

B. 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。

C. 對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源。

D. 盡責是生命意義的一種實現(xiàn)和所獲得的心靈滿足。

2. 為下面這則短文擬寫一個恰當?shù)臉祟}。（不超過10個字）

美國有個已故的專欄作家，他的名字叫瓦爾特·溫契爾，在整整幾十年間，他既寫文章又做廣播，天天羞辱名人，造謠生事，而他的聽眾多達 5 000萬 ，5 000萬啊，也就是三分之二的美國成年人。面對這個情景，你也許會感到某種悲觀，心想那么多社會民眾為什么會喜歡一個羞辱名人的文人呢？

但是，奇怪的事情發(fā)生了。1975年他去世，大家本以為他那5 000萬的聽眾總會有一個不小的比例來送葬，但萬萬沒有想到，全美國來送葬的只有一個人。我沒有理由對一個死去的文人幸災(zāi)樂禍，但是遙想那個只有一個人送葬的最凄涼的葬禮，畢竟明白了一個道理，那就是：5 000萬人聽著他，卻未必相信他；相信他，也未必喜歡他。一個天天羞辱別人的文人，正天天積累著世界對他的羞辱。

因此，我對世上一切的羞辱事件都不再悲觀。

標題：__________________________________________________________________

3. 概括以下三則材料的主要內(nèi)容。

材料一 真實是文章的生命。散文要表達真實的感情，不應(yīng)虛構(gòu)；小說戲劇創(chuàng)作可以虛構(gòu)，但也必須具有文學意義上的真實。就文章價值而言，真情實感比章法技巧更重要。

材料二 那些不朽的經(jīng)典篇章，或奔放激昂，或哀傷憂思，或悲涼慷慨，或纏綿惆悵，凡此種種，無不是真情實錄。

材料三 文章要以情動人，以理服人。以情動人，要的是真情，不能虛情假意；以理服人，要的是真理，不可強詞奪理。文章的境界，不是靠說空話、大話就能拔高的。真實地記錄自己的心靈感受，即使稚嫩，也有價值；如果一味虛偽矯飾，是不可能擁有讀者的。

_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________