融合預(yù)設(shè)與生成，讓音樂課煥發(fā)活力

林曉玲

教育家布魯姆說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！毙抡n程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)的過程。這就要求教師憑借教學(xué)機(jī)智藝術(shù)性地應(yīng)對。只有充分地“預(yù)設(shè)”，才能靈活地捕捉、調(diào)控“生成”。預(yù)設(shè)要留有空白，給予學(xué)生自主的空間，才能使課堂真正以學(xué)生為主體。新課標(biāo)指引下的預(yù)設(shè)應(yīng)是一種以學(xué)生為本的預(yù)設(shè)，人性化的預(yù)設(shè)，同時更應(yīng)是一種富有彈性的預(yù)設(shè)。

一、精心預(yù)設(shè)，為生成“揚(yáng)帆”

美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾在他的作品中有過這樣一段經(jīng)典的表述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”可以說這段話道出了“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)的起點(diǎn)”這樣一個教學(xué)理念。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生在原有的知識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)、自我生成的過程，這是新課程改革的一個重要的基礎(chǔ)理論。因此，我在進(jìn)行課堂預(yù)設(shè)的時候，分外關(guān)注學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)。如在《過新年》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我把與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的、具有生活氣息的內(nèi)容引進(jìn)課堂教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的方式，利用課余時間收集與過年有關(guān)的民俗活動及物品，準(zhǔn)備在課堂上展示自己喜歡的過年方式。課上根據(jù)孩子的興趣點(diǎn)，我預(yù)設(shè)了問題情境：“中國辭舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日是什么節(jié)？你最喜歡怎樣過這個節(jié)日呢？”由此與孩子們共同生成了“敲起鑼打起鼓”、“寫對聯(lián)畫年畫”、“舞龍燈扭秧歌”、“拜年情境模擬”等主題活動。從教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)造、課堂教學(xué)資料的積累，每個活動的進(jìn)行都讓我看到孩子的發(fā)展及自己在教學(xué)上的成長。這一切無不閃現(xiàn)著友善、合作、真誠的人格魅力，同時很自然地把音樂、美術(shù)、形體運(yùn)動、語言表達(dá)、創(chuàng)意想象、人際交往等多元智能，巧妙地融入“過新年”這一主題之中，使學(xué)生感受到中國年文化的情趣，淡化學(xué)科界限，突出綜合藝術(shù)，營造出藝術(shù)氛圍，形成強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

二、巧妙引導(dǎo)，為生成“導(dǎo)航”

課堂教學(xué)具有很強(qiáng)的現(xiàn)場性，面對富有價值的生成資源，教師不應(yīng)拘泥于預(yù)設(shè)的教學(xué)流程，而應(yīng)獨(dú)具慧眼，敏銳地捕捉和挖掘有效的不確定因素，抓住稍縱即逝的教學(xué)機(jī)遇，抓住生成的教育資源，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，使課堂涌動生命的靈性。

有一次我在教學(xué)《小蜜蜂》時，讓學(xué)生在學(xué)會歌曲后選擇自己喜歡的小伙伴，根據(jù)樂曲中的蜜蜂形象進(jìn)行表演。在歡快的歌曲聲中，學(xué)生三五成群地聚在一起表演起來，喜歡跳舞的學(xué)生紛紛展現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿；喜歡畫畫的學(xué)生在紙上指指點(diǎn)點(diǎn)，勾勒出一幅幅春意盎然的春光圖；喜歡打擊樂的學(xué)生用樂器給歌曲伴奏；喜歡唱歌的學(xué)生手拿書本當(dāng)麥克風(fēng)，在歌聲中陶醉；還有些可愛的小蜜蜂成排歇在凳子圍成的“花叢”中伴唱。正當(dāng)我在欣賞學(xué)生們精彩的表演時，“轟—轟轟”，一道不和諧的聲音傳入大家的耳膜。只見一位男學(xué)生扭動腰肢，張牙舞爪地要往花叢中擠，同學(xué)們都非常生氣，紛紛指責(zé)他。我看他的動作挺像狗熊的形象，于是靈機(jī)一動，笑著對跳舞組的學(xué)生說：“蜜蜂們，原來你們請了狗熊來做客呀，你們還請了哪些小動物呢？”同學(xué)們一愣，似乎有些不相信，“還有小白兔”，有位大膽點(diǎn)的學(xué)生冒出一句?！罢埖貌诲e，小白兔的舞姿很美，肯定能為蜜蜂音樂會增添光彩的！”我馬上鼓勵道?！斑€有布谷鳥，他的歌聲最美！”又有學(xué)生接道，“有天鵝，它會跳舞！”“小猴會演奏樂器”……頓時，越來越多的孩子加入進(jìn)來，學(xué)生的興致高漲，有的還操起樂器模擬小動物，結(jié)合原先的樂曲進(jìn)入角色表演中。

由于順應(yīng)了學(xué)情，改變了教學(xué)方案，學(xué)生的思維活了，興趣更濃了，不僅用更豐富的形式表現(xiàn)音樂，而且在相互碰撞中迸發(fā)出智慧的火花，師生雙方在課堂即興“寫就”一個精彩、靈動、藝術(shù)的教案。

三、不拘預(yù)設(shè)，讓生成“遠(yuǎn)航”

教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，若預(yù)設(shè)牽引的痕跡多了，隨機(jī)生成的亮點(diǎn)就會相應(yīng)減少。教學(xué)的生命力與真正價值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)，它不僅是忠實(shí)地傳遞和接受的過程，更是課程創(chuàng)新與開發(fā)的過程，是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合?！瓣P(guān)注生成”，它所蘊(yùn)含的教育思想是“以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義”的教育宗旨，它所倡導(dǎo)的是自主、探究的學(xué)習(xí)方式，是對新課標(biāo)理念的一種全新展示。

在實(shí)施預(yù)設(shè)教案的過程中，教師只有隨時捕捉學(xué)生的疑問、想法、創(chuàng)見等精彩瞬間，高屋建瓴，甄別優(yōu)劣，選擇恰當(dāng)?shù)膯栴}做動態(tài)生成的“課眼”，因勢利導(dǎo)，改變原來的教學(xué)程序或內(nèi)容，自然地變機(jī)械預(yù)設(shè)為動態(tài)生成，讓課堂教學(xué)在健康有效的軌道上發(fā)展，取得事半功倍的效果，促進(jìn)課堂生成。如在《大鹿》的教學(xué)中，我預(yù)設(shè)了讓學(xué)生自己制作道具，自行設(shè)計(jì)和組織音樂劇表演，讓他們以小組為單位，小組長為主持人和策劃者，帶領(lǐng)小組成員分角色表演，并商量劇中的每個角色是怎么說的，怎么做的，心里是怎樣想的，共同討論用什么樣的動作、音樂和表情表演最合適，最后小組每人擔(dān)任角色一次，進(jìn)行表演，互相評議、取長補(bǔ)短。在表演過程中，有的學(xué)生把大灰狼抓不到小兔子氣得躺在地上唉聲嘆氣的樣子表演得惟妙惟肖，雖然不像專業(yè)演員那樣技藝高超，但是他們表演得很投入、很認(rèn)真，積極性特別高。在擔(dān)當(dāng)角色、參與表演的過程中，學(xué)生不知不覺地受到團(tuán)結(jié)就是力量的教育。表演之后，請學(xué)生說一說“還有什么辦法可以將大灰狼趕跑”，他們都從不同角度談了自己的看法。這堂課，學(xué)生在唱一唱→編一編→演一演→議一議的過程中，自主參與，大膽實(shí)踐，這既是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深化過程，又是對學(xué)生健康完美人格的塑造過程，教學(xué)收到事半功倍的效果。

總之，沒有課前精心的預(yù)設(shè)，哪來生成的美麗。我們要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，更多地為學(xué)生的“學(xué)”預(yù)設(shè)。強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，不受預(yù)設(shè)的束縛，在預(yù)設(shè)中體現(xiàn)教師的匠心，在生成中展現(xiàn)師生智慧互動的火花，不僅在預(yù)設(shè)與生成之中找到新的平衡，而且使生成更精彩，更具活力。