教育孩子不要盲從于理論

張炳慧

在希臘神話中，有一個(gè)“普羅克魯斯特斯之床”的故事：臭名昭著的妖怪普羅克魯斯特斯利用他的床殺死過(guò)往的旅客。他“和善”地將所有路過(guò)這里的人請(qǐng)到家里，讓他們放松一下疲憊的身體。但當(dāng)客人睡著后，他就開始折磨他們：要求客人的身材必須符合床的大小，如果客人的腿或腳搭在床沿上，他就將其砍掉；如果客人太矮，他就將客人拉長(zhǎng)，直到將客人折磨死。

父母?jìng)兇蠖忌钚牛簾o(wú)論誰(shuí)，只要努力就能將事情做好。但是，每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)：有些孩子即使努力也不一定會(huì)成功，還有一些孩子天生個(gè)性就很倔強(qiáng)。有些父母沒(méi)有自己的主張，而是盲目照搬所謂的理論，一不留神就將心愛(ài)的孩子置于自己設(shè)計(jì)的“普羅克魯斯特斯之床”上了。

在美國(guó)生活期間，我在院子里種下了許多花草樹木。不過(guò)我發(fā)現(xiàn)，相同的種子種到相同的土壤里，長(zhǎng)出的幼苗卻各不相同，在好位置扎根的種子要比其他種子長(zhǎng)得快些。但不管哪一顆種子，只有當(dāng)小苗長(zhǎng)到一定高度后才有可能成活，如果小苗無(wú)法達(dá)到這個(gè)高度，那它就失去了繼續(xù)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而且，我發(fā)現(xiàn)：同一種樹，有的樹枝很多，修整時(shí)需要將多余的樹枝剪掉；而有些樹的樹枝很少，只是一個(gè)勁往上長(zhǎng)，修整時(shí)應(yīng)盡量剪斷其頂部的枝芽，促進(jìn)其枝葉橫向發(fā)展。另外，施肥也不可采取同一標(biāo)準(zhǔn)，需要根據(jù)花草樹木的生長(zhǎng)速度和生長(zhǎng)狀態(tài)分別對(duì)待。

種植花草樹木尚且需要根據(jù)具體情況進(jìn)行護(hù)理、修整，更何況是教育人呢？

我和丈夫是在美國(guó)留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的，他的前妻為他留下了三個(gè)孩子，因此，一結(jié)婚我就成了三個(gè)孩子的媽媽。當(dāng)時(shí)我對(duì)家庭生活還一無(wú)所知，不得不一邊完成這項(xiàng)功課，一邊學(xué)著如何成為一個(gè)稱職的媽媽。

這三個(gè)孩子的性格特點(diǎn)各不相同：愛(ài)麗絲性格活潑，具有領(lǐng)導(dǎo)能力，但缺乏藝術(shù)細(xì)胞；彼得性格內(nèi)向，卻善于操縱機(jī)器，在科學(xué)領(lǐng)域很有天分；南希有出眾的藝術(shù)感覺(jué)，書法和邏輯思維與眾不同。

因此，教育孩子的時(shí)候一定不可以籠統(tǒng)地套用現(xiàn)成理論，必須做到因材施教，因人而異。那段時(shí)間里，我的生活就如同打仗一樣，過(guò)得十分辛苦。不過(guò)令人欣慰的是，這份辛苦并不有白費(fèi)，孩子們?nèi)珙A(yù)期的那樣健康快樂(lè)地成長(zhǎng)起來(lái)，現(xiàn)在愛(ài)麗絲和南希在美國(guó)有名的法律商會(huì)擔(dān)任國(guó)際律師，兒子彼得作為一名出色的企業(yè)家，正在紐約曼哈頓忙著他蒸蒸日上的事業(yè)。

三個(gè)孩子是如此的優(yōu)秀，以至于有人認(rèn)為我肯定有什么教育的秘訣，甚至有人問(wèn)我教育孩子時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則，對(duì)于不同年齡段的孩子應(yīng)該采取什么樣的教育方法。我認(rèn)為我在教育孩子的時(shí)候并沒(méi)有遵循什么理論原則，而是憑著一個(gè)母親固有的本性和直覺(jué)。當(dāng)然，這并不是對(duì)一些普遍理論的全盤否定，而是建議學(xué)習(xí)這些理論的父母要具備一定的判斷力，分清這些內(nèi)容是否適用于自己的孩子。

（張炳惠 韓國(guó)前總理張澤相之女，被譽(yù)為“韓國(guó)第一媽媽”）