廣東：打造魅力僑鄉(xiāng)

李紅

“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！睍r值冬日，盛產(chǎn)相思豆的僑鄉(xiāng)廣東卻依然綠意盎然，花紅柳綠。籍國務院僑辦組織的“媒體廣東僑鄉(xiāng)行”活動，記者走進了著名僑鄉(xiāng)順德、新會、開平。20世紀回鄉(xiāng)僑胞修建的開平碉樓、由海外鄉(xiāng)親捐建并冠名的醫(yī)院、學校、藝術館、博物館？？僑鄉(xiāng)的建筑、文物無不凝結著海外鄉(xiāng)親愛國愛鄉(xiāng)、造福桑梓的情懷，時時處處能感受到海外鄉(xiāng)親對祖（籍）國、對家鄉(xiāng)的濃濃親情，以及融匯了中西文化的僑鄉(xiāng)氣息。

在溫暖陽光的照耀下，具有嶺南特色的稻田、菜園、荷塘中，錯落有致地分布著15座中西合璧的碉樓，這是廣東省第一個世界文化遺產(chǎn)開平碉樓群之一—自力村碉樓群。其部分碉樓正面建筑造型是巴洛克風格，頂部則是古羅馬的科林斯式，建筑風格十分引人注目。

銘石樓是碉樓的典型代表，是旅居美國芝加哥的華僑方潤文生1925年回鄉(xiāng)修建的。方潤文生早年赴美國謀生，開過餐館，后來經(jīng)商致富。在銘石樓內(nèi)，醒目地陳列著樓主曾用過的一些從國外運來的生活用品：歷經(jīng)100多年滄桑、依然運轉(zhuǎn)正常的德國座鐘;從美國海運來的留聲機;購自德國的大鐵門;西式爐灶;法國純銀茶具;進口的彩色玻璃窗和木床的象牙雕花等。五層為樓主家傳統(tǒng)的祭祖場所。六層頂樓平臺有一個中西合璧、由五根羅馬柱托起的六角琉璃瓦涼亭。

18世紀中期到19世紀早期，像方潤文生一樣遠渡重洋謀生的廣東人有很多，他們大多為當時生活所迫，因賣豬仔或以華工等身份遠離故土，歷經(jīng)艱辛，一部分華僑經(jīng)過自己的努力，經(jīng)營起餐館、洗衣店等，后來陸續(xù)衣錦還鄉(xiāng)，開始在家鄉(xiāng)建房置田。他們結合當?shù)貢r常遭受水、匪之患的實際情況，將西方建筑文化元素融入中國傳統(tǒng)的碉堡建筑格式，于是大量的碉樓在僑鄉(xiāng)出現(xiàn)。此外，海外鄉(xiāng)親還將西洋的餐飲、文娛方式等帶回家鄉(xiāng)。如今，開平碉樓已經(jīng)是知名的旅游景點，銘石樓還成為《讓子彈飛》等電影的拍攝取景地，引得眾多游客駐足欣賞。

而另一處僑鄉(xiāng)赤坎古鎮(zhèn)則以騎樓聞名，這里江水環(huán)繞、古榕婆娑，沿街的土特產(chǎn)店鋪一座挨著一座，依稀還留有當年船只穿梭、商貿(mào)興盛的影子。據(jù)介紹，赤坎古鎮(zhèn)有騎樓600多座，多由華僑司徒氏等建成。騎樓最早是歐洲人在東南亞結合當?shù)刈匀粭l件和歐洲建筑文化而設計的一種適合熱帶地區(qū)使用的建筑形式，海外鄉(xiāng)親將騎樓的造型搬回赤坎，形成僑鄉(xiāng)別有風情的建筑文化特色。遠近聞名的司徒氏圖書館由旅居海外的司徒氏和當?shù)厮就绞瞎餐I資于1925年修建，圖書館鐘樓內(nèi)是當年購自美國波士頓的名牌機械鐘。在赤坎古鎮(zhèn)騎樓博物館，陳列著當年的圖片、僑胞在海外用過的不銹鋼勺、金山箱、赤坎古鎮(zhèn)20年代的股票、中國第一臺收銀機、日軍侵犯赤坎時期留下的實物血證等500多件歷史原物，真實地展示了赤坎古鎮(zhèn)昔日興衰的景象。

隨著時代的發(fā)展，僑胞在海外經(jīng)營的領域，逐漸從早期的餐飲業(yè)、洗衣業(yè)等，擴展到房地產(chǎn)、日用百貨、商貿(mào)、高科技等，他們在住在國和中國港澳地區(qū)的經(jīng)濟實力和社會地位逐漸提高，富裕起來的僑胞、港澳鄉(xiāng)親紛紛捐款，支持家鄉(xiāng)辦學，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等各項建設，為家鄉(xiāng)捐贈興辦公益項目。

五邑大學是一所在僑捐支持下發(fā)展起來的大學。1985年五邑大學創(chuàng)建初期，香港企業(yè)家伍舜德經(jīng)常自己一個人來學?？疾?，有一次他看到葉家康校長頭戴草帽、身穿背心，赤著腳帶著教師們植樹種草，深為感動，從而認定五邑大學值得支持。1992年五邑大學南區(qū)建設完成后，位于北區(qū)的500畝地建設項目沒有著落。伍舜德了解后，對葉家康校長說：“你不用擔心，我來動員我的夫人、子孫，還有好朋友，大家一起來幫你建設北區(qū)?！蔽樗吹抡f到做到，他立刻號召親朋好友支持五邑大學的建設，他的家人以及家族親友全都參與了捐建。不僅如此，伍舜德還倡議其最要好的10位朋友每人捐款100萬，用1000萬元捐款建起了十友樓。

廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心梅偉強副教授說，五邑大學在其創(chuàng)辦和發(fā)展的每一個階段都飽含著僑胞無私的關愛，海外僑胞和港澳同胞不求名利地捐款捐物，只要對家鄉(xiāng)有貢獻，大家就覺得異常開心。

其實，像伍舜德一樣為五邑大學無私捐款的僑胞和港澳同胞不在少數(shù)。據(jù)介紹，海外鄉(xiāng)親總共為五邑大學捐款3億港元，大學校園內(nèi)的70多座建筑中有50多座是港澳同胞、僑胞捐贈并冠名的。如今，這所大學已經(jīng)成為一所現(xiàn)代化、高質(zhì)量的大學，在校學生由原來的4000多發(fā)展到1萬6千多人。

海外僑胞、港澳同胞的捐款有效地促進了僑鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展。香港實業(yè)家譚逢敬捐獻1800萬港幣和開平市人民政府合資興建譚逢敬藝術院。該院從2012年投入使用后，已經(jīng)成為當?shù)厮囆g人才活動、展示、交流、收藏的基地，以及廣大居民欣賞和提高文化藝術修養(yǎng)的平臺。開平市文學藝術界聯(lián)合會副主席鄭紅介紹說，譚逢敬藝術院每月平均有4場文化展覽、交流活動，除了書畫展覽外，還有其他雅集交流活動，比如會邀請書畫家前來培訓、交流、指導等。

根據(jù)相關部門統(tǒng)計，廣東有華僑華人、港澳臺胞近3000萬人。改革開放以來，海外鄉(xiāng)親共向廣東捐款捐物超過500億元人民幣，捐建教育、衛(wèi)生、文體、路橋、水利設施和濟困助學等公益項目超過3.3萬個。在廣東江門，從19 78年到2013年400萬海外鄉(xiāng)親為家鄉(xiāng)捐資、贈物達港幣68.1億元。梅偉強副教授說，現(xiàn)在海外鄉(xiāng)親正帶動新生代、新移民積極參與捐贈，有些僑胞和港澳同胞還世代捐助家鄉(xiāng)各項事業(yè)的發(fā)展，海外鄉(xiāng)親的捐贈為廣東各項社會事業(yè)的建設和發(fā)展作出了巨大貢獻。

順德南國絲綢博物館是唯一被錄入中國博物館的民營博物館。館長吳英海原是當?shù)乜壗z廠的一位技術人員，繅絲廠破產(chǎn)后，出于自己對絲綢業(yè)的熱愛，創(chuàng)辦了南國絲都博物館，希望以文字、圖片資料、實物等保留住順德絲綢業(yè)的文化歷史、發(fā)展歷程和生產(chǎn)工藝等。

館內(nèi)陳列了養(yǎng)蠶室、繅絲廠設備等，展出有著700多年歷史的“香云紗”等特色絲綢的織綢、染色等示范工藝。博物館的院內(nèi)還修建了一座人工池塘，漁塘周邊種上桑樹，池塘里養(yǎng)上了塘魚，力圖再現(xiàn)順德歷史上盛行了近千年的桑基魚塘模式。

早在西漢時期，張騫出使西域，開通了著名的絲綢之路，建立了通往中東和歐洲的通道。中國的絲綢和蠶桑養(yǎng)殖技術也逐漸隨著絲綢之路傳到了其他國家。而順德的絲綢文化有著輝煌的歷史，清朝時期，由于廣東是中國唯一對外開放的港口，絲綢出口的需求為珠江三角洲地區(qū)絲綢業(yè)的飛速發(fā)展創(chuàng)造了契機。自19世紀末到20世紀90年代，繅絲和絲綢業(yè)已經(jīng)成為當?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)之一。據(jù)《廣東省志—絲綢志》記載，鴉片戰(zhàn)爭后到19 29年，中國絲綢80%在廣東生產(chǎn)，廣東絲綢80%在順德生產(chǎn)，而順德當時80%的人口都從事絲綢行業(yè)或與之相關的行業(yè)。當年曾經(jīng)有文章寫道：“遍地?；~塘，千艘萬只運絲船在河涌內(nèi)穿梭不斷，一派絲綢水鄉(xiāng)盛世。”因此，順德有“南國絲都”的美譽。一直到1930年化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及后來二戰(zhàn)的爆發(fā)，當?shù)氐慕z綢業(yè)才逐漸從繁盛走向衰落。

吳英海說，順德區(qū)政府為支持這家傳承傳統(tǒng)絲綢文化的民營博物館，給予了很大的支持。博物館所處的地方由政府提供，為了便于游客參觀，公交車路線也接駁到博物館。他表示，目前博物館實行免費參觀，并發(fā)展起相關文化產(chǎn)業(yè)，經(jīng)營和銷售與博物館展品配套的絲綢制品以及與絲綢相關的護膚品、紡織品、棉被等。

新會陳皮因其較高的藥用價值而聞名，早在宋代新會陳皮就是南北貿(mào)易的“廣貨”之一，行銷中國和南洋、美洲等地區(qū)。陳皮村不是字面意義上生產(chǎn)陳皮的村莊，而是集陳皮生產(chǎn)、交易、餐飲、文化旅游為一體的特色農(nóng)產(chǎn)品與商業(yè)文化的綜合體，這家嘗試農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化新模式的企業(yè)于2014年3月才剛開始試營業(yè)。

陳皮村“村長”吳國榮是一位經(jīng)營塑料國際貿(mào)易的企業(yè)家，他的企業(yè)是現(xiàn)在僑鄉(xiāng)眾多“走出去”的企業(yè)之一。公司經(jīng)營的塑料原料從中東、新加坡進口，產(chǎn)品則遠銷到美國，不僅與菲利普等跨國公司合作，還在美國、中國香港地區(qū)設立了塑料加工的貿(mào)易公司。

在陳皮村的陳皮文化體驗館中，大型智能玻璃屏幕播放的宣傳片給觀者耳目一新的感覺。從觀眾頭頂上方和周圍多個角度，以強烈的視覺沖擊，介紹了新會陳皮的傳說故事、起源發(fā)展等。吳國榮說，在多年經(jīng)營國際貿(mào)易的過程中，他看到包括茅臺酒文化體驗等很多新的方式、新的東西，因此，在打造陳皮村整體形象的過程中，他也構思了陳皮文化體驗的方式，進行新的嘗試。

目前，陳皮村不僅有陳皮文化體驗館，還成立了柑桔種植合作社，設立了新會陳皮交易市場等，為果農(nóng)、商戶等提供新會柑桔種植、銷售、加工運輸、倉儲陳皮、交易等標準化、規(guī)劃化的服務。“村長”吳國榮希望通過規(guī)范經(jīng)營，推動中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)向標準化、市場化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。

據(jù)介紹，僑鄉(xiāng)廣東的發(fā)展變化始自改革開放初期，當年由于廣東地理位置毗鄰港澳，香港企業(yè)轉(zhuǎn)移一部分產(chǎn)能到了珠三角一帶。一方面，港澳僑胞在僑鄉(xiāng)進行投資，引進大量資金、先進技術和現(xiàn)代化管理理念等，帶動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、騰飛;另一方面，海外鄉(xiāng)親捐贈的學校、醫(yī)院、道路等基礎設施也促進了僑鄉(xiāng)社會發(fā)展。如今，僑鄉(xiāng)涌現(xiàn)出植根于歷史文化遺產(chǎn)的新型旅游業(yè)、引入標準化、市場化等經(jīng)濟元素的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，呈現(xiàn)出嶄新的面貌，煥發(fā)了創(chuàng)新的活力與動力。