伊斯蘭世界反美的覺醒

南方朔

國(guó)際上，有兩種秩序觀。

一種是“大美帝國(guó)的秩序”，它永遠(yuǎn)在世界上拉一派打一派，把世界搞亂，而它則憑借著獨(dú)強(qiáng)的實(shí)力，成為秩序的中心。但這種操作的手法，卻有一種最大的風(fēng)險(xiǎn)，那就是它廣泛地樹敵，到了某個(gè)時(shí)刻，所有的敵性就會(huì)集中爆發(fā)，造成難以收拾的后果。這是“大美帝國(guó)之和平”（Pax Americana）。

另一種則是中國(guó)目前正在推動(dòng)的秩序觀。它是以經(jīng)濟(jì)作為手段，將各國(guó)綁在一起。由于經(jīng)濟(jì)力是一種非破壞性的權(quán)力，所以它容易形成利益的共聚，我把這種秩序稱之為“中國(guó)主導(dǎo)之和平”（Pax Sinica）。

最近伊斯蘭世界的反西方反美行動(dòng)持續(xù)不斷，除了伊拉克和敘利亞的“伊斯蘭國(guó)”攻擊擴(kuò)大外，包括澳大利亞、巴基斯坦、尼日利亞，以及也門等國(guó)都大型攻擊事件不斷，甚至俄羅斯的車臣穆斯林也日益激烈。

2014年年中以來，伊斯蘭國(guó)家的各種組織日益激烈，我們甚至可以說，伊斯蘭國(guó)家已進(jìn)入了全面性的反抗階段。對(duì)于這種變化，我們似乎不能根據(jù)西方媒體的報(bào)道，簡(jiǎn)單地宣稱這些團(tuán)體都是恐怖主義團(tuán)體，而應(yīng)該更客觀地去分析它的意義。

自從公元1521年，奧斯曼帝國(guó)攻占君士坦丁堡后，很快的就到了奧斯曼帝國(guó)的全盛時(shí)期，它的勢(shì)力范圍擴(kuò)及多瑙河、黑海、里海和地中海。因此當(dāng)奧斯曼帝國(guó)衰微后，西方強(qiáng)權(quán)遂有序地將它瓜分，以阻遏它的再起。但19世紀(jì)歐洲任意瓜分宰割的力量到了20世紀(jì)已各式微，它們的角色遂由美國(guó)所取代。

20世紀(jì)的美國(guó)獨(dú)大，它對(duì)伊斯蘭世界的統(tǒng)治模式，乃是瓜分而治之，甚至是不斷地拉一國(guó)打一國(guó)。特別是扶植猶太人在巴勒斯坦復(fù)國(guó)，使得西方有了在中東任意動(dòng)武的理由。整個(gè)中東因而持續(xù)動(dòng)亂，不斷被入侵殺戮。

中東由于美國(guó)不斷進(jìn)行軍事性干預(yù)，整個(gè)中東甚至伊斯蘭世界當(dāng)然停滯不進(jìn)。只要任何國(guó)家敢于反美，美國(guó)一定可以挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。以前伊朗反美，美國(guó)即支援伊拉克發(fā)起兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)。這種直接或間接的軍事干預(yù)，遂使得中東及非洲的伊斯蘭國(guó)家只得降伏。近代美國(guó)在國(guó)際上經(jīng)常會(huì)宣稱“將它打回到中古世紀(jì)”，可見美國(guó)的蠻橫作風(fēng)。

近年來，美國(guó)以顛覆的手法，消滅了利比亞的反美卡扎菲政權(quán)和伊拉克的薩達(dá)姆政權(quán)。在顛覆的過程中，美國(guó)都出巨資，收買及資助各種激烈的政治及民兵團(tuán)體。例如它為了顛覆利比亞，即收買了基地組織;它為了顛覆伊拉克，即利用過“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”武裝組織，它為了顛覆敘利亞，也利用過“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”。

這些組織之所以坐大，美國(guó)實(shí)在扮演了極大角色。美國(guó)為了對(duì)付占領(lǐng)阿富汗的俄羅斯，而征召本·拉丹發(fā)展基地組織，最后是促成了本·拉丹的覺醒，基地組織乃是伊斯蘭世界第一個(gè)跨國(guó)的武裝反美團(tuán)體;美國(guó)利用“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”，最后只是使它的領(lǐng)袖巴格達(dá)迪徹底覺醒并激烈化，它進(jìn)而改名為“伊斯蘭國(guó)”，儼然已成了伊斯蘭世界的精神標(biāo)桿。

美國(guó)這種恣意而為的風(fēng)格，最后難免造成反噬的后果。前一階段是拉丁美洲，過去美國(guó)視拉丁美洲為其后院，任意軍事入侵或進(jìn)行顛覆，在歷史上，美國(guó)入侵拉丁美洲超過了百次以上，也陸續(xù)逼反了古巴和尼加拉瓜等激烈的反美政權(quán)，這些政權(quán)雖然難成大事，但都發(fā)揮了播種的作用，最后逼出了委內(nèi)瑞拉狂人查韋斯，終于造成了拉丁美洲的大改變，一個(gè)反美非美的拉丁美洲終告出現(xiàn)。

因此，我是把伊斯蘭世界的“伊斯蘭國(guó)”領(lǐng)袖巴格達(dá)迪與查韋斯對(duì)比起來看待的。“伊斯蘭國(guó)”已喚起了伊斯蘭世界，所以全世界的穆斯林個(gè)人或團(tuán)體遂全都展開行動(dòng)，縱使在西方長(zhǎng)大的伊斯蘭后代也都成群響應(yīng)。他們不是恐怖主義者，他們是泛伊斯蘭主義覺醒反美的征兆！