從《珠江紀(jì)事》看南派紀(jì)錄片的風(fēng)格

夏清泉 曾志

【摘要】本文以廣東電視臺《珠江紀(jì)事》欄目為例，從題材選擇、地理景觀、情節(jié)表現(xiàn)等方面對南派紀(jì)錄片風(fēng)格進(jìn)行分析。本文認(rèn)為，受嶺南地域文化中重商務(wù)實(shí)等特質(zhì)的影響，同時在國內(nèi)最早開放的傳媒市場面對香港電視的合作與競爭中，南派紀(jì)錄片從境外媒體吸納多種紀(jì)錄片形態(tài)，將鄉(xiāng)土元素和通俗敘事融入到紀(jì)錄片創(chuàng)作中，形成了一種不拘泥某種理念和形式，靈活多變的市場化通俗紀(jì)錄片風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】南派紀(jì)錄片珠江紀(jì)事風(fēng)格嶺南鄉(xiāng)土

在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，表現(xiàn)題材經(jīng)常會反映當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的基本面貌，創(chuàng)作者也會受地域文化的影響而形成某種一致的思維方式。2007年，當(dāng)時的廣東電視臺副臺長蔡照波在中國（廣州）國際紀(jì)錄片大會“廣東日”活動發(fā)言中提出了打造“南派紀(jì)錄片”的希望：“關(guān)于打造南派紀(jì)錄片這個命題，我認(rèn)為應(yīng)該是我們南方紀(jì)錄片創(chuàng)作者共同追求的目標(biāo)……中國的武術(shù)有南拳北腿，中國的繪畫與北方相對應(yīng)的有嶺南畫派，以至于我們的電視劇……都是凸顯南國神韻之作。我們的紀(jì)錄片當(dāng)然也不能離開這個地域特有的人文環(huán)境，這樣才會有我們的價(jià)值，我們的底蘊(yùn)，我們拓展的空間，才能形成我們的品牌”①。雖然南派紀(jì)錄片是否具備流派的基本特征以及是否具有代表性的作品等問題，大家仍有爭議。但從地域傳媒的角度來檢視，南派紀(jì)錄片的確也形成了某種與地域文化相適應(yīng)的特質(zhì)。本文以廣東電視臺紀(jì)錄片欄目《珠江紀(jì)事》為對象，探討南派紀(jì)錄片在地域文化影響下形成的紀(jì)錄片創(chuàng)作風(fēng)格。

《珠江紀(jì)事》是廣東電視臺珠江頻道的粵語紀(jì)錄片欄目，節(jié)目時長25分鐘，創(chuàng)辦于2006年9月。欄目以普通人的視角關(guān)注當(dāng)下社會中獨(dú)特的人和事，以記錄珠江流域各行業(yè)、各階層的人生故事為節(jié)目定位。在風(fēng)格上《珠江紀(jì)事》貼近生活，帶有濃郁的本土特色，被稱為南派紀(jì)錄片的代表。

一、市井務(wù)實(shí)的嶺南本土題材

《珠江紀(jì)事》的選題貼近普通人群的真實(shí)生活常態(tài)，這也是南派紀(jì)錄片中嶺南文化務(wù)實(shí)精神的體現(xiàn)?！吨榻o(jì)事》鏡頭對準(zhǔn)當(dāng)下，關(guān)注當(dāng)代廣東人的生活狀態(tài)和新鮮事物，尤其是改革開放以來廣東各行業(yè)各群體中的新風(fēng)尚，如《愛心狼群行天下》講的是汽車越野愛好者擔(dān)當(dāng)志愿者的故事，《大學(xué)生豬肉佬》、《不愿做裁縫的服裝設(shè)計(jì)師》、《重返農(nóng)村當(dāng)“農(nóng)民”的大學(xué)生》等反映的都是改革后出現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象。關(guān)注人群上，都是普通民眾，包括工人、農(nóng)民、學(xué)生等，其中還有很重要的一部分就是外來務(wù)工人口，這是廣東的一大特色?！洞蚬っ迷娙恕?、《漂泊歌者的夢想》、《新客家人傳奇》等關(guān)注的都是外來人口。《珠江紀(jì)事》就是專注于普通老百姓，少有時代尖兵，先進(jìn)人物，偶爾有名人，也不談名人豐功偉績或輝煌成就，如《貴族畫家與流浪兒》講述的是著名畫家收養(yǎng)流浪兒童的故事，《不愿做裁縫的服裝設(shè)計(jì)師》講述的是服裝設(shè)計(jì)師鄧兆萍創(chuàng)業(yè)的故事，展現(xiàn)改革開放所帶來人們的思想觀念和生活的新變化。該欄目重視百姓的審美趣味與習(xí)慣，貼近生活，貼近百姓，有濃郁的本土化、區(qū)域化色彩。

二、鄉(xiāng)土風(fēng)情的地理空間構(gòu)建

縱觀南派紀(jì)錄片，都呈現(xiàn)出一個共同的情緒，即嶺南鄉(xiāng)土之情。這種鄉(xiāng)土風(fēng)情的描述，不自覺的體現(xiàn)在紀(jì)錄片創(chuàng)作的地點(diǎn)選擇上，也體現(xiàn)在自覺的地理景觀的構(gòu)筑與人物個性的塑造上。

《珠江紀(jì)事》大部分紀(jì)錄片都是對發(fā)生在本土的各種事件和本地人物的記錄，這種地理上的自然屬性會不自覺的表現(xiàn)創(chuàng)作者對當(dāng)?shù)貧v史文化的詮釋。如《槍戰(zhàn)——瘋狂劫匪圍殲記》中，講述的故事發(fā)生地有清遠(yuǎn)英德市、佛岡縣、花都區(qū)等工業(yè)化城鎮(zhèn)；《億萬富家捉賊記》講述地是東莞，展現(xiàn)了改革開放后興起的私營企業(yè)主的價(jià)值觀念；《志愿者來自法國》的故事地點(diǎn)在廣州，紀(jì)錄片展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際交融的廣州都市人群；《大學(xué)生豬肉佬》地點(diǎn)在佛山市和廣州市，片子中體現(xiàn)了注重實(shí)務(wù)的廣東大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的精神。這些紀(jì)錄片，既有對當(dāng)下廣東人敢于開風(fēng)氣之先精神的表述，也有嶺南傳統(tǒng)觀念在時代潮流中的隱顯，同樣也包含了本土鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)生活習(xí)俗與生活方式的呈現(xiàn)。對于觀眾而言，這些熟悉的生活與文化，代表了一種紀(jì)錄片表達(dá)視角的貼近性。在粵語文化中，“街坊”是一個超越了鄰居這一空間意義的詞，它代表了一種和諧而傳統(tǒng)的社群公共關(guān)系，哪怕是不相識的人，他們之間有著共同的地域、共同的語言，以及共同關(guān)心的話題，這就是一種“街坊關(guān)系”。南派紀(jì)錄片，是用這種傳統(tǒng)的“街坊視角”，為紀(jì)錄片添加了一層濃郁的鄉(xiāng)土情緒。

在空間表現(xiàn)上，《珠江紀(jì)事》注重對嶺南風(fēng)格的建筑空間、地標(biāo)景觀的視覺展現(xiàn)。在故事敘述中，紀(jì)錄片通過景深鏡頭、空鏡頭、情緒鏡頭等方式，融會地域風(fēng)情于故事情緒的營造中，自然而不做作?！稑寫?zhàn)——瘋狂劫匪圍殲記》中的道路、住宅布局的鏡頭顯示；《志愿者來自法國》中街道社區(qū)里面的街坊鄰居學(xué)習(xí)法語、法國志愿者喝早茶的情景；《億萬富家捉賊記》中追捕賊時鄉(xiāng)間小道和魚塘的農(nóng)間風(fēng)情；《大學(xué)生豬肉佬》中菜市場的環(huán)境及肉鋪檔口的特寫等等，這些無不體現(xiàn)出了嶺南鄉(xiāng)土之情。由此可見，《珠江紀(jì)事》作為南派紀(jì)錄片中蘊(yùn)含的本地鄉(xiāng)土情結(jié)，是對嶺南文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

“小人物，大故事。”是《珠江紀(jì)事》的口號②。將對人物的關(guān)注提高到節(jié)目主旨的高度，充分發(fā)揮了紀(jì)錄片深度表達(dá)的優(yōu)勢，同時通過將人物放在大的社會事件和社會背景中展現(xiàn)，讓故事成為生活中自在之物，讓紀(jì)錄片獲得了一種高度的真實(shí)感。在人物的選取上，《珠江紀(jì)事》關(guān)注嶺南務(wù)實(shí)勤勞的民眾，但又從普通人中強(qiáng)調(diào)人生的傳奇性，著力于捕捉市井生活中的傳奇故事，因而《珠江紀(jì)事》欄目看上去總是在展現(xiàn)極具賣點(diǎn)的百態(tài)人生。對于觀眾而言，這些人就是自己生活中的人，具有天然的貼近性，而曲折的人物故事又讓敘事妙趣橫生，得以從普通生活中形成人生感悟。

三、紀(jì)實(shí)化的通俗情節(jié)表現(xiàn)

《珠江紀(jì)事》作為一個欄目化的紀(jì)錄片，強(qiáng)調(diào)情節(jié)沖突和懸念設(shè)置，以紀(jì)實(shí)的情節(jié)劇為主要敘述樣式，來調(diào)動市民觀眾群的收視興趣。

從片名上看，《珠江紀(jì)事》不同于其他紀(jì)錄片那樣帶有濃郁人文風(fēng)味，反而帶有強(qiáng)烈的通俗情節(jié)劇風(fēng)格。比如：《槍戰(zhàn)——瘋狂劫匪圍殲記》、《志愿者來自法國》，其他的還有像《驚夢十九天》、《槍聲背后的英魂》、《孿生沙腰妹》、《連環(huán)劫匪落網(wǎng)記》，這些片名，多是劇情片的感覺，帶有強(qiáng)烈的港產(chǎn)通俗劇的風(fēng)格。此外像《俠客記者趙世龍傳奇》、《漁民老戴的海上龍舟情》、《農(nóng)民老吳的記者路》、《勞模的奇事趣事浪漫事》、《一個人的軍營》、《打工妹詩人》等，甚至像那些擺在街頭報(bào)攤上的“紀(jì)實(shí)文學(xué)”或“法制雜志”。傳統(tǒng)紀(jì)錄片在情節(jié)表現(xiàn)上，往往采取淡化情節(jié)，強(qiáng)化細(xì)節(jié)，以達(dá)到紀(jì)錄片對真實(shí)的追求。南派紀(jì)錄片因其本地務(wù)實(shí)的地域性格，以及粵港兩地獨(dú)特的傳媒競爭的格局下，對“真實(shí)”、“客觀”等紀(jì)錄片形而上理念不作追求，轉(zhuǎn)而以吸引本地市井受眾為主要目標(biāo)，在情節(jié)新奇特等市井趣味的基礎(chǔ)上通過日常生活的情感和獨(dú)特的鄉(xiāng)情觸動觀眾的情緒。

南派紀(jì)錄片在結(jié)構(gòu)上，以懸念為結(jié)構(gòu)建置的核心，故事從懸念設(shè)置為開始，完成懸念設(shè)置后再出片名，之后通過層層設(shè)問來結(jié)構(gòu)全片。在《珠江紀(jì)事》中，這種結(jié)構(gòu)方式形成了一種程式化，進(jìn)而形成了具有識別性的欄目風(fēng)格樣式。在開場的懸念設(shè)置上，通常采用富有矛盾性和沖突性的小故事，一下就抓住觀眾的注意力。如《槍戰(zhàn)》開頭就以警匪槍戰(zhàn)吸引觀眾眼球，《億萬富家捉賊記》以中年男子開名車、架直升飛機(jī)、汽艇抓賊突出故事的新奇，再是一連串的設(shè)問，一個個充滿懸念的問題引發(fā)了觀眾的巨大興趣和好奇心，這時候電視機(jī)前的人已經(jīng)是欲罷不能。這開篇的一段長度約30秒。緊接著推出片名，片名富于彈性、奇特性和信息量，它讓觀眾堅(jiān)信，接下來的內(nèi)容一定精彩。在后續(xù)的情節(jié)推進(jìn)上，紀(jì)錄片又以層層設(shè)問的方式，不斷推出新的懸念，以強(qiáng)烈的刺激感來推動情節(jié)的進(jìn)展?！吨榻o(jì)事》欄目制片人以“三分鐘一個興奮點(diǎn)，五分鐘一個小高潮”作為情節(jié)設(shè)計(jì)的要求③，讓密集的懸念和情節(jié)變化成為吸引觀眾的動力。這種以懸念為核心的結(jié)構(gòu)方式，也是通俗情節(jié)劇經(jīng)常采用的一種謀篇布局的方式。

快速的情節(jié)轉(zhuǎn)換形成了高速的內(nèi)部節(jié)奏，在外部節(jié)奏上，畫面節(jié)奏、情緒節(jié)奏、音效節(jié)奏都較傳統(tǒng)的紀(jì)錄片快了許多。不同于常規(guī)紀(jì)錄片使用緩慢的長鏡頭來展現(xiàn)空間的細(xì)節(jié)和質(zhì)感，《珠江紀(jì)事》通過快速的鏡頭變換，較短的鏡頭持續(xù)時間，來豐富畫面和解說的信息含量。節(jié)目中鏡頭大都使用中小景，注重鏡頭的沖擊力和變化，選擇動態(tài)強(qiáng)烈的鏡頭為節(jié)目創(chuàng)造了明快的節(jié)奏。節(jié)目常規(guī)鏡頭一般8秒到10秒一個，靜態(tài)鏡頭基本不過5秒。此外，節(jié)目的片花間隔也創(chuàng)造了明確的段落間隔，形成了節(jié)奏感?！吨榻o(jì)事》每期20多分鐘的節(jié)目里，通過3次片花的間隔，將節(jié)目劃分成多重段落。片花往往出在敘事的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，越是故事最關(guān)鍵的時候，越會出現(xiàn)片花的隔斷，這種片花的分隔方式，在凸顯懸念的同時形成了敘事的明確節(jié)奏。

《珠江紀(jì)事》在高密度的情節(jié)敘事中，用細(xì)節(jié)來烘托事件的氣氛與意境，質(zhì)樸和真實(shí)的細(xì)節(jié)特寫為觀眾營造了真實(shí)的氛圍。《珠江紀(jì)事》沒有像宏大敘事的紀(jì)錄片那樣經(jīng)常以恢弘的全景來強(qiáng)調(diào)氣勢，而使用不固定的中小景鏡頭，靈活性強(qiáng)，但表現(xiàn)效果非常好。拍特寫則盡量借助自然光或燈光，《志愿者來自法國》中選取主人公白天的工作、生活，取景、拍攝特寫全都是借助自然光，讓觀眾能真實(shí)感受到?！稑寫?zhàn)》中，交警運(yùn)用手機(jī)拍下嫌疑人相貌的細(xì)節(jié)，給觀眾埋下破案的伏筆；《志愿者來自法國》中，講述法國志愿者喜歡喝早茶、吃云吞的細(xì)節(jié)展現(xiàn)嶺南文化特色和南派風(fēng)格；《大學(xué)生豬肉佬》中大學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪谐缘牟祟?、學(xué)習(xí)粵語、和男朋友吵架等細(xì)節(jié)，給觀眾具體展現(xiàn)了大學(xué)生賣豬肉這個過程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和艱辛?！吨榻o(jì)事》這種點(diǎn)到即止的細(xì)節(jié)營造氛圍的方式，保持了情節(jié)與懸念的主體地位，又讓觀眾在不知不覺中感受到故事氣氛。

結(jié)語

南派紀(jì)錄片受廣東地域文化的影響，在紀(jì)錄片題材選擇、空間呈現(xiàn)模式、故事講述方式等方面已經(jīng)形成了一些流派的特征。嶺南文化重商務(wù)實(shí)，注重世俗生活和市井氛圍。作為改革開放的前沿，“老廣”重視享受，不務(wù)虛，不盲從，同時不尚抽象、凝重的政治與哲學(xué)思辨。因此，新奇趣味搞笑的娛樂節(jié)目，更容易討得本地觀眾的歡心。另一方面，作為最早開放的傳媒市場，廣東有著獨(dú)特的傳媒生態(tài)環(huán)境。在香港電視的影響、競爭、合作中，廣東電視逐漸走出一條自己的道路。南派紀(jì)錄片經(jīng)受30多年香港市場化電視節(jié)目的影響，吸納多種紀(jì)錄片形態(tài)，不拘泥某種理念和風(fēng)格。而在面對多個境外頻道收視競爭的市場格局中，為了吸引本地受眾，又將鄉(xiāng)土元素和通俗敘事融入到紀(jì)錄片創(chuàng)作中，最終形成了一種靈活多變的市場化通俗紀(jì)錄片形態(tài)。這也是嶺南文化多元、開放、包容、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新等特質(zhì)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的集中體現(xiàn)?！?/p>

【本文系廣東省教育廳育苗工程項(xiàng)目“地域傳媒視野下的南派紀(jì)錄片研究”（wym11100）的階段性成果】

參考文獻(xiàn)

①蔡照波，《打造南派紀(jì)錄片》[J].《嶺南新聞探索》，2008（1）：11-12

②盧鎮(zhèn)平，《叫板——〈珠江紀(jì)實(shí)〉欄目縱橫談》[J].《中國電視》，2010（4）：55-58

③張步中，《精湛的藝術(shù)手法深沉的人文品格——廣東電視臺〈珠江紀(jì)事〉欄目成功探秘》[J].《中國電視》，2010（4）：52-53

（作者單位：廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

責(zé)編：姚少寶