本刊編輯部 李穎
與北京、上海相比,廣州的“國(guó)際化”程度并不高。2014年關(guān)于全球城市的一項(xiàng)排名中,入選“全球十大都會(huì)”的中國(guó)城市是香港(第5位)和北京(第8位),上海排名18,廣州排名66。
廣州不是沒(méi)有包容,但同時(shí)又很堅(jiān)持本我,業(yè)內(nèi)人士稱,廣州是全國(guó)舊城改造幅度最小、范圍最小、影響最小的城市,這可能就是一個(gè)內(nèi)在原因。
易中天在《讀城記》中說(shuō):“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),廣州在‘天朝’大國(guó)的版圖上,還是一個(gè)極不起眼的邊鄙小邑,是封建王朝鞭長(zhǎng)莫及的‘化外之地’,再了不起也不過(guò)一個(gè)‘超級(jí)大鎮(zhèn)’而已……”
的確,廣州雖然歷史久遠(yuǎn),卻一直到近現(xiàn)代才突發(fā)光芒,兩次成為中國(guó)看世界的“窗口”,一次是20世紀(jì)初那場(chǎng)石破天驚的革命,一次是20世紀(jì)80年代的改革開(kāi)放大潮。于是,廣州留給人們一個(gè)現(xiàn)代、前沿、新潮的普遍印象,但這也有時(shí)成了世人誤解廣州的俗套。走一走廣州那些無(wú)論興衰都未有太多改變的“老地方”,會(huì)更了解這座城市在輝煌與沉寂之外的“本色”。
陳家祠,黃埔軍校,中山大學(xué),這三處建筑,可以約略代表廣州的傳統(tǒng)性格。
上午9點(diǎn),陳家祠地鐵站。在這一站下車的人不多——這里不是上班族聚集的商務(wù)區(qū),也不是外地游客按圖索驥的所在。這張“廣州名片”不像其他大城市的標(biāo)志性建筑那樣人氣鼎盛,但這三進(jìn)三路六院八廊的民間宗祠式建筑,光是看大門口屋脊上的磚雕就已經(jīng)足夠讓人嘖嘖稱奇。陳家祠的游客,大多來(lái)自中山、順德、珠海或是香港,操著各種腔調(diào)的粵語(yǔ)。
陳家祠基于嶺南水土,原是廣州數(shù)十名陳氏鄉(xiāng)紳名流為方便陳氏子弟赴省城應(yīng)考而興建,正名為陳氏書院,后來(lái)發(fā)展成陳氏一族祭祖議事的地方,廣州人稱“陳家祠”。
黃淼章的《嶺南文化知識(shí)書系·陳家祠》載,陳家祠由當(dāng)時(shí)廣州有名的建筑設(shè)計(jì)師黎巨川設(shè)計(jì),由城西寺前街的黎氏瑞昌店總承建,建筑木構(gòu)方面由回瀾橋劉德昌、源昌街時(shí)泰、聯(lián)興街徐三友等廣州建筑商號(hào)承建,陶塑脊飾則由佛山石灣瓦脊行最有名的店號(hào)燒制,數(shù)不清的構(gòu)建與各類雕刻,多聘請(qǐng)省內(nèi)各地能工巧匠集中到廣州制作……歷時(shí)7年,1894年才完工。
有意思的是,陳家祠興建之年,正是“石室”(圣心大教堂)落成之年。雖無(wú)證可考,但認(rèn)為這是本地文化面對(duì)外來(lái)沖擊的一次固守與正名也未嘗不可。以極接地氣的元素,打造出清代嶺南建筑最輝煌的范本,這是專屬于廣州的底氣與講究。
黃埔軍校不是源自本土文化,是時(shí)代與時(shí)勢(shì)的選擇。三元里抗英,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義,以及而后的黃花崗起義,廣州的熱血與勇猛得到見(jiàn)證,1924年黃埔軍校選址于此。同年,孫中山在廣州整合實(shí)行近代教育模式的優(yōu)秀院校,建立國(guó)立中山大學(xué)(為其逝世后的重新命名)。這座1935年就設(shè)立了研究院的高等院校,是廣州清高與風(fēng)度的資本,也是廣州人重學(xué)、明辨、求實(shí)的思想與生活態(tài)度的由來(lái)。
“求實(shí)”,是無(wú)數(shù)新、老廣州人對(duì)自己以及自己心目中的廣州的評(píng)價(jià)。這個(gè)“實(shí)”,既是思想傾向,也包括“務(wù)實(shí)”、“實(shí)際”的物質(zhì)層面,尤其后者,往往并非褒獎(jiǎng)之詞,但這確實(shí)是廣州雖然行事低調(diào)卻總能令人稱奇的一個(gè)原因。
新式涂鴉@陳氏書院
2015年9月底,廣州本土藝術(shù)團(tuán)體用專屬年輕人的涂鴉藝術(shù)與百年建筑陳家祠來(lái)了次碰撞,用了3天時(shí)間,將涂鴉直接涂畫在陳家祠超過(guò)百年歷史的翻新外墻上,面積超過(guò)60平米。雖說(shuō)涂鴉是源自西方文化,但所畫的內(nèi)容卻是傳統(tǒng)的和合二仙、廣州的標(biāo)志五羊,還有“Guangzhou”等logo化的元素,是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化與廣州感情的新式解讀。
古村騎行
@長(zhǎng)洲島(黃埔島)
黃埔軍校所在的長(zhǎng)洲島是江心島,河道縱橫,古村散落,除了柯拜船塢、巴斯教徒墓地等遺跡,也點(diǎn)綴著家族宗祠、海神古廟等嶺南特色建筑。島上特別適合騎行,可一路騎車過(guò)橋,到達(dá)對(duì)面的大學(xué)城。島上的燜燒鴨、燒鵝是廣州地主大力推薦的美食。
紅樓幻影@中山大學(xué)
當(dāng)年的國(guó)立中山大學(xué),是由清末民初的先進(jìn)院校合并而成?,F(xiàn)在的中山大學(xué),是國(guó)立中山大學(xué)文學(xué)院獨(dú)立而成。貫穿南北的一條逸仙路,沿線矗立了許多有特色且有紀(jì)念意義的建筑:孫中山親筆提就的十字訓(xùn)詞,中國(guó)第一幢磚石鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu)建筑而成的馬丁堂,有98年歷史的美式磚樓懷士堂,始建于明朝崇禎八年(1635年)的乙丑進(jìn)士牌坊(原立于廣州四牌樓),陳寅恪故居等。擁有這種景致與份量的林蔭大道,廣州僅此一條。
西關(guān)小姐,東山少爺,在昔日廣州是身份的象征,女生講究傳統(tǒng)富家小姐的矜貴,男生講究見(jiàn)過(guò)世面的瀟灑風(fēng)度。
西關(guān)是廣州千年歷史沉淀出來(lái)的富賈地區(qū),相比之下,東山的歷史要短淺得多。20世紀(jì)末,美國(guó)基督教傳教士選定東山作為基地,早興起的醫(yī)療與教育也在此萌芽。因?yàn)檠笕说木劬樱?dāng)?shù)亟ㄆ鹆伺c西關(guān)大屋的趟櫳門截然不同的西式小洋樓,原本偏寂的東山逐漸出落成一個(gè)“西洋紳士”的模樣,后來(lái),大批歸僑與官員也在此定居,有了“有錢有勢(shì)住東山”的說(shuō)法。
沿著地勢(shì)上升的小山坡前行,會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的廣州與身后那片車水馬龍的喧囂漸漸脫離,顯出一股有別于市井煙火氣息的驕矜與貴氣。寬敞的柏油路逐漸收窄,開(kāi)始有鋪磚與馬賽克。從拐角處大片校區(qū)的紅墻開(kāi)始,出現(xiàn)高低不同、外觀各異的洋房群,與僅一路之隔的城市樓房有天淵之別。
2005年,廣州調(diào)整行政區(qū)域,東山被劃入越秀區(qū),大部分“東山少爺”也隨著區(qū)域調(diào)整與劃分,四散到廣州各處。如今,培正教育集團(tuán)在東山圈起了廣州最貴的大學(xué)前教育學(xué)區(qū),地鐵與立交橋的興建,讓這市中心的交通更為便捷,政府與相關(guān)團(tuán)體對(duì)部分洋樓的圈養(yǎng)保護(hù),也讓這里的房地產(chǎn)市場(chǎng)水漲船高……現(xiàn)在,從明園舊址那扇新鐵門后走出來(lái)的少年,十二三歲,形貌清秀,神情老練,面對(duì)探頭探腦的游客,表情不卑不亢,卻也懶得正眼瞧一下。
獵德仔,是近幾年新興的一個(gè)名詞。
獵德村位于天河區(qū),與東山區(qū)南北相望,原是一個(gè)以高密度農(nóng)民自建房為主的著名的“城中村”,因?yàn)橹榻鲁堑呐d建而被征收,重新規(guī)劃,成為廣州首個(gè)整體改造的城中村,也成為珠江新城的一部分,經(jīng)歷了一場(chǎng)變革。2007年,獵德村拆遷完畢。據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w稱,回遷后,村民房屋出租收益從改造前的每月每戶800元提高到近5000元;村民自有房屋價(jià)值從改造前的4000元/平方米提高到3萬(wàn)多元/平方米。
近兩年,廣州適婚少女們聽(tīng)得最多的話就是“找個(gè)獵德仔啊”(仔:廣東人對(duì)年輕男子的稱呼)。相親的桌面上流傳著關(guān)于獵德人的“事跡”,比如,獵德村民買車,能把4S店買空;獵德新屋入伙,擺宴席八百桌,請(qǐng)客吃飯都能上報(bào)。所以啊,“嫁個(gè)獵德仔,一世不用愁”。
傳統(tǒng)的東山,與新興的獵德,折射出不同的情由、時(shí)勢(shì)與價(jià)值觀。
簡(jiǎn)園:百年“莊園”
簡(jiǎn)園是當(dāng)年南洋煙草公司簡(jiǎn)氏兄弟所建的別墅,已有近百年歷史。這座三層洋房頗具歐式“莊園”風(fēng)格,有花園、噴泉,但門廊上的“翠竹”裝飾,以及入口處矗立的一對(duì)獅子,又是慣常的中國(guó)風(fēng)。如今簡(jiǎn)園不對(duì)外開(kāi)放,只能在墻外觀望一下。
明園:難尋芳蹤
明園原來(lái)是孖樓(兩幢樓),由于年久失修,已經(jīng)難辨其原貌。三層的紅磚房,主人在周邊種了各種大株綠植,尤其是一片竹林,是當(dāng)年一道標(biāo)志性風(fēng)景。如今明園的圍墻加上了一扇碩大的現(xiàn)代鋁合金門,圍墻內(nèi)的孖樓也被一棟新添的白樓完全遮擋。
逵園:住宅區(qū)內(nèi)的藝術(shù)廳
逵園建于1922年,最初由廣三鐵路建筑工程師設(shè)計(jì)、興建和居住,1927年曾是汪精衛(wèi)的臨時(shí)公館。樓高三層,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),首層、二層有仿希臘式柱,門前有兩棵筆直的假檳榔樹(shù)。目前位于一片私人住宅區(qū)中,免費(fèi)開(kāi)放。除地板與廊柱保留原狀,屋內(nèi)沒(méi)有別的配備,這里時(shí)常舉辦一些藝術(shù)展,內(nèi)部格局因策展內(nèi)容不同而變換。
春園:“三大”代表居住地
20世紀(jì)初由美國(guó)華僑建造的這幢紅磚小樓,曾是中共“三大”代表居住的地方,現(xiàn)在其中一棟修建成“三大”相關(guān)資料館。
隅園:“西曲中詞”
民國(guó)時(shí)期,廣州海軍造船總監(jiān)是一個(gè)留英、留美歸來(lái)的廣州人,于1931年建成了“西曲中詞”的隅園。西曲,說(shuō)的是全封閉的英式陽(yáng)臺(tái)的外觀,因廣州悶熱,改為比較通風(fēng)的設(shè)計(jì),樓房配有前后花園等,頗有風(fēng)水格局。現(xiàn)在隅園屬于私有,不開(kāi)放參觀。
5年前正式亮相的“小蠻腰”廣州塔,成為廣州一個(gè)鮮明的建筑標(biāo)識(shí),但從人文層面來(lái)說(shuō),這座外形妖嬈的新型建筑并不能夠標(biāo)記廣州,真正代表這座城市本來(lái)面貌、凝聚本地人情懷的,還是古老的商業(yè)中心北京路、最具老廣州生活韻味的上下九(上九路、下九路),新晉“城市會(huì)客廳”的珠江新城,上演世界級(jí)劇目的廣州大劇院……它們串聯(lián)成當(dāng)?shù)厝诵哪恐袕V州原本的眉目,是廣州人獨(dú)特生活品位的體現(xiàn)。
荔枝灣
一彎溪水綠,兩岸荔枝紅,說(shuō)的是廣州的荔枝灣,也是荔灣區(qū)名稱的由來(lái)。荔灣其實(shí)沒(méi)有“灣”,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,這里是一片老屋密集的城坊。1999年,荔灣區(qū)政協(xié)提出關(guān)于“復(fù)建荔枝灣故道”的提案,十年后得以實(shí)施,現(xiàn)在的荔枝灣已經(jīng)“揭蓋復(fù)涌”,一灣碧水,兩邊牽引的是最地道的廣州風(fēng)情與記憶。
必看:西關(guān)大屋,梁家祠,泮溪酒家。
江南西一帶
“河南”江南西路,是廣州年輕人聚集的地方?!昂幽稀?,可以簡(jiǎn)單理解為珠江南面。沿江一線是林立的成熟住宅區(qū),也是中山大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院等文藝氣質(zhì)的文教區(qū)域。與“河北”的營(yíng)營(yíng)役役相比,“河南”是安靜而驕傲的,是廣州的另一副面孔。
必看:文藝小店,各式LIVE HOUSE,中山大學(xué)。
石室
1888年,這座58.5米高的哥特式教堂出現(xiàn)在廣州,當(dāng)時(shí)帶給廣州人的視覺(jué)沖擊與文化震撼,100多年后的今天似乎依然存在。它離廣州傳統(tǒng)的富人區(qū)不遠(yuǎn),與帶有趟櫳門的西關(guān)大屋遙相對(duì)望,西方教堂的雙尖塔不僅傳遞西方藝術(shù),也是給予廣州宗教、建筑、文化上的一項(xiàng)自主選擇。
必看:全石造建筑,兩塊分別刻有“羅馬1863”與“耶路撒冷1863”字樣的角石,下面藏著當(dāng)年取自羅馬和耶路撒冷的泥土。
白云山
白云山是廣州人心目中一個(gè)無(wú)可取代的地標(biāo)。即便不愛(ài)爬山,但廣州人對(duì)白云山是尊敬的,就像廣州的機(jī)場(chǎng)并不在白云山,卻以“白云”為名,其地位可見(jiàn)一斑。
必看:“廣州藝術(shù)博物院”與麓湖綠化廣場(chǎng),云臺(tái)花園,能仁寺。
1.舊時(shí),廣州許多人一輩子都生活在船上。
2.1800年,廣州富人家的廳堂富麗堂皇。
3.1890年,幾個(gè)男人正在街角賭博。圖中左邊的男子長(zhǎng)發(fā)及地。
4.廣州華林寺為古印度高僧菩提達(dá)摩東渡中國(guó)傳教的登陸地點(diǎn),寺內(nèi)供奉有500羅漢。
5.在漢口未成為通商口岸之前,廣州一直是龍井茶最主要的貨運(yùn)港口,圖中的婦女正在加工茶葉。
6.7.一百多年間,陳家祠經(jīng)歷了數(shù)次臺(tái)風(fēng)破壞,因精良的制作與數(shù)次修繕,依然保有舊時(shí)風(fēng)彩。
8.1644年清軍入關(guān),1650年11月24日廣州被攻占。
9.1900年,廣州珠江邊上停滿了漁民的小船,畫面右側(cè),一艘巨大的蒸汽式輪船??吭诤舆?。