柯桐枝：生態(tài)美學的先倡者

夏義生

我與柯桐枝先生初次見面已是十余年前的事了。那時我在《理論與創(chuàng)作》擔任執(zhí)行主編，想在刊物上刊發(fā)他的作品，應(yīng)約去他的畫室拜訪。其時是夏天。他穿著背心短褲，趿著一雙拖鞋，正在畫畫。他給我的印象至今仍然十分清晰：他身形清瘦，膚色像是經(jīng)過陽光炙烤過的；頂上的頭發(fā)稀稀落落，四周的長發(fā)則隨風飄搖。雖說是初次相見，但他熱情爽朗的笑聲消除了我的拘束。從此，我們的感情近了。他不管是回福建家鄉(xiāng)，還是到中國美術(shù)館做展覽，都不忘拉上我，讓我對他的花鳥世界多了一些認知。

柯桐枝先生是一位富有責任和擔當?shù)漠嫾摇Ｋ歉＝ㄆ翁锶耍?981年來湖南工作，現(xiàn)任湖南省花鳥畫家協(xié)會主席，是湖南花鳥畫界的領(lǐng)軍人物。自2005年擔任湖南省花鳥畫家協(xié)會主席以來，他致力于發(fā)展和促進湖南的花鳥畫藝術(shù)事業(yè)。他上任后的第一件事，就是組織舉辦了湖南省第一屆花鳥畫作品展。通過組織舉辦畫展、賽事、培訓，他把湖南花鳥畫家緊緊團結(jié)在一起，互相切磋，共同提高。他還想了許多辦法將湖南的花鳥畫家推向全國，擴大湖南花鳥畫在全國的影響。

柯桐枝先生是一位非常勤奮的畫家。他幾十年來堅持跑步鍛煉身體。他說，鍛煉好身體是為了畫好畫。畫畫是他生命的重要內(nèi)容，也是他生命的重要意義。他是畫家里的勞模，年逾七十仍創(chuàng)作不懈。他創(chuàng)作的《早班》《永恒的悼念》《故鄉(xiāng)月》《瀟湘一絕——瀏陽菊花石雕》《寒塘碧玉香》《但留金身在人間》《山花》《冬塘賦》等作品，入選由中國美協(xié)舉辦的全國性大展?！讹L荷圖》《富貴迎春》《室外花如潮》《山花爛熳》《荷塘飄香》《長春》等上百件作品分別被國家文化部、外交部、毛主席紀念堂及各省、市博物館、紀念館等單位收藏。他出版有《柯桐枝花鳥畫選》《柯桐枝中國畫精品選》《潔白世界——柯桐枝畫荷》《柯桐枝作品集》《柯桐枝畫集》等。

柯桐枝先生是一位崇敬自然的畫家。在青年時代，他師從嶺南派大家宋省予、陳子奮先生，潛心研習嶺南花鳥畫。此后，他以自然為師，向生活學習，不重復古人，不重復他人，把生機盎然的自然景象和欣欣向榮的時代精神，融匯在他的作品里。翻開他的畫冊，讓人感受至深的便是畫作的“秾麗”“鮮艷”之色，梅、蘭、竹、菊退隱了，色彩繽紛的奇花異草成為他畫中的主角。他畫了很多奇花，有些甚至連他自己也叫不出名字。有時為了畫面需要，他甚至讓不同地域、不同季節(jié)的花卉在同一時間、空間“開放”，使畫面更富有層次和變化。當然，這畫中的花卉，已經(jīng)成為他高潔雅致熱情奔放的精神情懷的表征。為了尋找“新鮮”的色彩，他深入大自然潛心觀察、細心臨摹、“遍采野花”。他多次前往西雙版納寫生。西雙版納的奇花異草豐富了他的藝術(shù)世界。他被大自然的奇葩所震懾。他曾經(jīng)在文中寫道，西雙版納的花確實離奇，很多花藤從地面長上去又從很高的樹上垂下來。你抬頭可以看到花，地面上也可以踩到花。西雙版納采風后，更堅定了他對大自然的崇敬。他創(chuàng)作了《雨林風采》《對對蘭，紅艷艷》《山花醉春》《月是故鄉(xiāng)明》《春灑雨林》等寫意花鳥畫。在這些畫里，我們能夠強烈感受到畫家對生活的熱愛，對生命的敬重，對自然生態(tài)的歌吟。著名畫家陳白一先生曾在《湖南日報》上撰文評論：柯桐枝的花鳥畫題材新，形式新，意境新，小花畫出大畫面，使人看了非常激動?？峦┲Φ漠嬙醋詫ψ匀弧ι畹膿磹?。這種對自然的崇敬，使他有了對色彩的獨特認識和把握。他以濃艷的山嶺溝壑中的花卉作為底色，抒寫繁榮昌盛的時代新貌。這些年，他踏遍了祖國的山山水水。西北廣袤的黃土地給予過他不盡的創(chuàng)作源泉，西雙版納的多次采風給予了他新鮮的靈感，他走湘西、游西湖、入內(nèi)蒙、訪歐美，得來的不僅是素材，更多的是心靈體驗。自然與心靈的交融，使得他的許多作品風格別致、匠心獨具。

柯桐枝先生是一位充滿浪漫主義情懷的畫家。在生活中，他是一位幽默詼諧豁達樂觀的人。他總是玩笑式地抱怨大家沒有叫他“柯老”，直到他七十歲生日宴會上，李立先生宣布，從今天開始，大家可以叫他柯老了。他走到哪里，哪里就有笑聲。他常常成為大家打趣的對象。朋友們戲稱他為“花主席”“好色之徒”，原因是他的花鳥畫用色大膽、不拘一格。他總是笑呵呵地回答，我不能辜負了顏料制作工人的辛苦勞動喲?？峦┲ο壬堰@種豁達樂觀的生活態(tài)度和浪漫情懷融進了他的創(chuàng)作里。在他的花鳥畫作品中，多以春花、夏荷為主，偶有反映秋韻之作，卻極少去描繪冷色調(diào)的冬景。這種有意識的對題材的選擇，反映了柯桐枝先生追求創(chuàng)新、注重生命力、永遠樂觀向上的藝術(shù)個性。在他看來，春天的爛漫、夏天的火熱、秋天的豐實，不用充實鮮艷的色彩，不畫滿、不畫繁，就不足以抒己之情懷。他的《滿園春色》《寒塘碧玉香》《雨林春色》《醉山花》等代表作都是以千姿百態(tài)、色彩繁復、生機勃發(fā)的花卉作為聚焦的中心，于咫尺畫面間營造出熱烈的情緒和奔放的境界，升華了自然之美，令人目之所至，心之所向，給人以樂觀向上的精神。尚輝先生說，在柯桐枝先生的作品里，已完全看不到古代文人士大夫的傷春感時、哀怨落寞、孤芳自賞，而是對于多姿多彩的花草世界的高歌贊美。是的，在柯桐枝的花鳥畫中，我們讀到了畫家樂觀向上的精神面貌，熱烈奔放的時代情緒，欣欣向榮的時代精神。他就是我們這個昌盛時代的代言者。他的花鳥畫，來源于生活、來源于自然，但不僅僅是對生活的客觀反映，對自然的臨??；他的畫，蘊含了他對生活的態(tài)度和思考，蘊含了他對自然的理解和崇敬。他用自己淳樸的內(nèi)心感受自然，親近自然界的花花草草。他寫心中之花、意中之鳥，體現(xiàn)物我互融、互解、互愛、互賞的花鳥觀。他的創(chuàng)作體現(xiàn)了當今時代的生態(tài)美學意識。

中國傳統(tǒng)花鳥畫是文人人格的外化，是文人以自我為中心對自然物象的攝取和表達。在傳統(tǒng)花鳥畫的審美觀念里，人是主體、是中心，自然是客體、是對象物。花鳥題材中的梅、蘭、竹、菊，寓意的是人格的高潔恬適和精神追求。狹隘的人類中心主義觀念的蔓延，工業(yè)化對資源的無休止消耗和對生態(tài)的破壞，加劇了人與自然的緊張關(guān)系。當下，環(huán)境污染，森林銳減，土地沙化，生態(tài)失衡，人類詩意棲居的夢想變得遙遠。這種人與自然關(guān)系的緊張狀況已經(jīng)引起有識之士的反思?？峦┲ψ叱鰝鹘y(tǒng)的藩籬，把畫筆延伸到自然界千姿百態(tài)五彩繽紛的奇花異草和它們的生存空間，極力描繪人與自然和諧相處的詩意空間，歌贊無拘無束恣意生長天真爛漫的花花草草，摒棄狹隘的人類中心主義意識，張揚“天人合一”、人與自然和諧共存的整體生態(tài)觀；堅持不懈對自然家園的藝術(shù)塑造，引領(lǐng)生態(tài)美學觀對傳統(tǒng)花鳥美學觀念的重構(gòu)，這就是柯桐枝對花鳥畫的貢獻。

（作者單位：湖南省文聯(lián)）

柯桐枝 藝術(shù)簡介

1943年生于福建莆田，自幼學畫，1965年畢業(yè)于福建師范大學藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)，師從嶺南畫派名家宋省予、陳子奮先生。大學畢業(yè)后在西安工作16年，期間追隨版畫大家修軍先生學習版畫創(chuàng)作。上世紀80年代，舉家遷往湖南。

幾十年來筆耕不輟，不為潮流所動，不為市場所擾，潛心藝學。特別在他熱愛的花鳥畫天地里，沒有固步自封，既承襲傳統(tǒng)“攻進去”，又開辟新徑“走出來”。孜孜不倦，執(zhí)著追求。取嶺南雋秀、黃土地粗放及楚韻湘風不盡芳暉的藝術(shù)養(yǎng)分為己用，形成了自己獨特的藝術(shù)風格：構(gòu)圖繁密緊湊、色彩絢麗豐富、線條奔放有力、畫面新穎明快、不落俗套，其作品深富時代意識，受到了社會和人們的廣泛喜愛。

現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國版畫家協(xié)會會員、湖南省文史館館員。

曾任長沙市文聯(lián)副主席、長沙市美協(xié)主席、湖南省美協(xié)中國畫藝委會副主任、湖南省美協(xié)理事、湖南省對外文化交流協(xié)會理事。

現(xiàn)任湖南省花鳥畫家協(xié)會主席、湖南省中國畫學會顧問、中國熱帶雨林藝術(shù)研究院常務(wù)理事、中國美協(xié)湖南創(chuàng)作中心副主任、中國道教協(xié)會書畫院藝術(shù)顧問等。

名家點評：

邵大箴（中央美術(shù)學院教授、中國美術(shù)家協(xié)會理論藝委會顧問）：柯桐枝把色彩看作是構(gòu)成中國花鳥畫最高境界的主要元素，近二十年來，他堅持專注于這方面的探索，努力從傳統(tǒng)中走出，確立起自己繁花重彩的大寫意花鳥畫風格，表現(xiàn)一種蓬蓬勃勃的生機和積極的飽滿精神。

薛永年（中央美術(shù)學院教授、中國美術(shù)家協(xié)會理論藝委會主任）：

柯桐枝寫意濃彩的花鳥畫，總體來看大約有五個特點：第一個是小中見大，生機無限；第二個是計黑當白，飽滿充實；第三個是謳歌大美，譜寫群芳；第四個特點是大膽用色，瑰麗燦爛；第五個特點是新的筆墨，新的虛實。

孫克（中國畫學會秘書長）：

柯桐枝多年來勤于耕耘，探索創(chuàng)新之途，終于有了自家面目和成就?？少F的是他的作品里，一派元氣充盈、吞吐大千，墨彩淋漓，充滿活力的精神，可謂既有傳統(tǒng)功力又貼近自然，能自出機杼而富有新意。

王魯湘（中國國家畫院研究員）：

柯桐枝走出畫室，走進大自然，以目之所擊，滿懷激情地去描繪自然界萬花紛呈的花鳥世界的精神動力和美學召喚。萬花紛呈，當然就要有千般顏色。柯桐枝以他火焰情懷的生命情調(diào)，繼續(xù)譜寫“生”的頌歌。

尚輝（《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編、中國美術(shù)家協(xié)會理事）：

柯桐枝擇取南國熱帶亞熱帶的奇花異木、編織繁密茂盛的構(gòu)圖、厚敷鮮艷瑰麗的色彩，來表達他對于自然田園勃勃生機的感受，他不惜用“艷”、“燦燦”、“欣欣”和“爛漫”等字詞來強化這種頑強而絢麗的生命顯現(xiàn)?？峦┲τ诨旧鷳B(tài)如此執(zhí)著高華的描繪，這或許就是他對于花鳥畫當代意義的某種解讀與突破。畢竟，自然生命原生態(tài)的寧靜與美感，在后現(xiàn)代社會無限度壓榨人們精神的過程中已成為一種慰藉與奢求。