殞身不恤的義

游宇明

2015年3月3日，著名雜文家、人民出版社原社長曾彥修先生逝世，消息傳來，社會各界紛紛撰文表示哀悼。曾彥修被稱為“魯迅的傳人”，其人格魅力令人肅然起敬。

曾彥修曾在《南方日報》做社長，一天晚上，接到省公安廳通知，次日要公審處決140多人。當(dāng)時按上面的要求，官媒是要大張旗鼓地宣傳鎮(zhèn)反成果的，可現(xiàn)在拿到手里的資料，每人的罪狀只有兩三句，深度報道怎么寫得出來，何況這個名單還有主動回內(nèi)地的舊官員，比如民國后期的廣東教育廳長。曾彥修等人開會到深夜，決定冒險頂一回，打電話給時任中共中央華南分局的負(fù)責(zé)人葉劍英。凌晨一時，各路人員被召到葉劍英的住地，爭辯得非常激烈，警方堅持天亮即處決，絲毫不退讓。此時葉劍英發(fā)話了：“我們要記住中央蘇區(qū)的教訓(xùn)哪，這刀把子究竟是掌握在黨委手里，還是掌握在保衛(wèi)部門手里，這是有很深的血的教訓(xùn)呀！”此事才得以停下來。

反右時，曾彥修在人民出版社做社長兼總編輯，可謂大權(quán)在握。那時上級下來了打右派的指標(biāo)，單位“反右五人小組”在四合院的小屋里確定上報名單，商量了老半天，只定下了三四個人。時任小組長的曾彥修表態(tài)：“把我也報上去吧，單位好過關(guān)?！卑嘧宇I(lǐng)導(dǎo)勸說曾彥修不要這樣做，但曾彥修堅持這樣報，結(jié)果他成了第一個被當(dāng)時的第一大報點名的“黨內(nèi)大右派”。

曾彥修的兩次“惹事”都是因為別人，前一次是為了保護(hù)那些不該被槍斃的人，后一次是為了保護(hù)自己的下屬。

仔細(xì)想來，世界上應(yīng)該有3種義。你是一個身家百億的人，現(xiàn)在有人患重病無錢醫(yī)治，你決定捐助20萬元，是講義氣，但這樣的義對你的事業(yè)沒有多大影響，更不會讓你的生活陷入困境，它屬于損有余以奉不足。有些時候，別人遭遇危難，你幫助他，得自己付出某些代價，比如別人沒有飯吃，你自己也是吃了上頓沒下頓，但你仍然決定勻一碗給他;天冷了，同伴穿的衣服很少，你自己也冷，但執(zhí)意脫下衣服給同伴。這樣的義比前一種義相對難施些，它是損不足以奉不足。曾彥修先生的義又進(jìn)了一層。行此種義需要冒殺頭的風(fēng)險，需要經(jīng)歷難以想象的痛苦。事實上，曾彥修因為自報右派，遭受了將近20年的磨難，從一個堂堂社長降為普通編輯。這樣的義是殞身不恤。

一個人要殞身不恤地行義，真的很不容易。首先你必須不怕吃苦，不怕坐牢，甚至不懼犧牲。在反右中，曾彥修更是以自己成為“大右派”的經(jīng)歷，證明了這種行義的艱難。其次，一個人要殞身不恤地行義，還得有堅定的信念。人在本質(zhì)上是會自我保護(hù)的，但一個人不怕吃虧，反復(fù)做同樣的事，一定是覺得做這件事才會對得起自己的良知。沒有這種起碼的信念，他的心靈就無法在滅頂?shù)闹貕好媲氨３肿銐虻膹姶蟆?/p>

殞身不恤的義是常人難以抵達(dá)的，正因為其難，它才顯得無比珍貴。

（編輯/張金余）