王建民
臺(tái)灣“九合一”選舉結(jié)果出爐之后,許多學(xué)者開(kāi)始反思其中的原因。其中一個(gè)普遍性的結(jié)論是,青年人或“首投族”的投票傾向成為影響這次縣市長(zhǎng)選舉尤其是臺(tái)北市長(zhǎng)選舉結(jié)果的關(guān)鍵因素之一。那么,當(dāng)今臺(tái)灣青年人有怎樣的社會(huì)心態(tài)與價(jià)值觀?是何種因素影響他們的觀念與投票行為?這些問(wèn)題確實(shí)是值得思考的。
當(dāng)今臺(tái)灣年輕人的社會(huì)心態(tài)與價(jià)值觀主要表現(xiàn)在:不重視群體或整體利益,更重視個(gè)體與自身利益;不重視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,更重視當(dāng)下利益;不重視宏觀的大論述,不喜歡談?wù)摮橄笈c宏大的人生規(guī)劃或遠(yuǎn)景目標(biāo),更重視具體、細(xì)節(jié)問(wèn)題,更重視眼前實(shí)實(shí)在在的東西與具體的對(duì)象;不重視、不關(guān)心整體或大局,更關(guān)心與關(guān)注個(gè)體,更重視個(gè)體的生命,不只是人類個(gè)體的生命,包括動(dòng)物的生命;不重視經(jīng)濟(jì)議題,更重視政治議題;不重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更重視環(huán)保價(jià)值。同時(shí),臺(tái)灣年輕人還有一種“親美親日恐中”心態(tài)。
當(dāng)今臺(tái)灣青年人這些價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)的形成不是偶然的,而是近30多年來(lái)臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展與文化教育的必然結(jié)果。
現(xiàn)在20歲至35歲的臺(tái)灣青年人,成長(zhǎng)在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的時(shí)代,20世紀(jì)60年代初臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)始起飛,1979年首次被稱為亞洲“四小龍”,臺(tái)灣才實(shí)現(xiàn)了“小康”。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)實(shí)力真正增強(qiáng)、進(jìn)入富裕社會(huì)是20世紀(jì)80至90年代,正是他們成長(zhǎng)的年代??梢哉f(shuō),當(dāng)代這些青年人生活在一個(gè)生活無(wú)憂的富裕社會(huì),正是其父輩艱苦奮斗與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的結(jié)果。他們追求的不再是奮斗與創(chuàng)業(yè),而是追求公平正義,追求“小確幸”的生活方式,敢于花錢(qián)消費(fèi)。
他們成長(zhǎng)在臺(tái)灣逐步進(jìn)入民主政治發(fā)展的大時(shí)代,接受了反專制、反特權(quán)、反黑金及追求民主、自由、重視人權(quán)等教育與政治運(yùn)動(dòng)洗禮,對(duì)代表專制、曾侵犯人權(quán)、大搞黑金政治的國(guó)民黨從小就有一種排斥心理,有一種潛意識(shí)的反感,而對(duì)高舉民主、人權(quán)、公平、公正大旗的民進(jìn)黨有著更多的親近與向往。
這些年輕人成長(zhǎng)在李登輝、陳水扁統(tǒng)治臺(tái)灣20年間大搞“去中國(guó)化”與“文化臺(tái)獨(dú)”教育的時(shí)代。在這樣的教育與社會(huì)政治環(huán)境下成長(zhǎng)的臺(tái)灣青年人,不再有兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的意識(shí)與認(rèn)知。他們潛意識(shí)中,臺(tái)灣是一個(gè)國(guó)家,中國(guó)是另一個(gè)國(guó)家。要讓這些青年人認(rèn)同依然維護(hù)、尋求與中國(guó)大陸歷史、文化與政治連接的國(guó)民黨變得更加困難,而更認(rèn)同代表本土化的民進(jìn)黨提出的“臺(tái)灣是一個(gè)主權(quán)國(guó)家”理念;在選舉時(shí),自然會(huì)更傾向支持民進(jìn)黨而不是國(guó)民黨。
臺(tái)灣年輕人“親美親日恐中”心態(tài)也不難理解。他們所處的社會(huì)政治大環(huán)境與教育觀念決定了這一價(jià)值觀與心態(tài)。在臺(tái)灣,不論藍(lán)綠,都將美國(guó)視為安全上的依靠,視為臺(tái)灣的保護(hù)傘;而中國(guó)大陸則一直被視為臺(tái)灣安全的“最大威脅”,也是臺(tái)灣的最大敵人。這對(duì)在軍中服役接受軍中教育的青年人價(jià)值觀有很大影響,自然會(huì)形成“親美恐中”的心態(tài)。臺(tái)灣曾受日本殖民統(tǒng)治,而且在后期客觀上促進(jìn)了臺(tái)灣現(xiàn)代化的發(fā)展。臺(tái)灣民眾對(duì)日本的態(tài)度從初期的抗日、反對(duì)逐步變?yōu)楸粍?dòng)的接受以及既得利益者的親日。蔣介石治理臺(tái)灣后又對(duì)日本采取“以德報(bào)怨”的政策,為“反共”與日本結(jié)盟。李扁執(zhí)政時(shí)期,更是徹底改變對(duì)日本殖民統(tǒng)治的觀念與立場(chǎng),將日本殖民統(tǒng)治改稱為“日治”,將日本“戰(zhàn)敗”改為“終戰(zhàn)”,更對(duì)日本殖民統(tǒng)治與在臺(tái)灣建設(shè)歌功頌德,大加贊揚(yáng),一直延續(xù)至今,造成臺(tái)灣社會(huì)全面的“親日”情結(jié)。
而在當(dāng)今全球化浪潮與“顏色革命”在全球蔓延的背景下,臺(tái)灣年輕人受到“左翼”與“右翼”社會(huì)思潮的雙重影響。特別是因政治斗爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)走向衰落的背景下,臺(tái)灣的貧富差距擴(kuò)大、薪資停滯、房?jī)r(jià)上漲等問(wèn)題,進(jìn)一步強(qiáng)化了臺(tái)灣青年人反政府、反體制、反現(xiàn)狀、追求公平正義的政治訴求。全球化沖擊與中國(guó)大陸的迅速崛起,又增加了經(jīng)濟(jì)相對(duì)衰落中臺(tái)灣青年人的“恐中意識(shí)”與“懼中意識(shí)”,他們擔(dān)憂臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)對(duì)大陸過(guò)度依賴,擔(dān)心兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議對(duì)他們?cè)斐蓻_擊,開(kāi)始抵觸與反對(duì),轉(zhuǎn)而追求有確實(shí)存在感與小生活幸福感的“小確幸”的浪漫主義。
可以說(shuō),這樣特定的歷史社會(huì)政治背景,塑造了臺(tái)灣一代青年人獨(dú)特的價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)。這種價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)一旦形成,便不是短期所能改變與扭轉(zhuǎn)的,它需要?dú)v史的沉淀,需要國(guó)際大環(huán)境或島內(nèi)政經(jīng)環(huán)境大裂變,才有可能逐步調(diào)整與改變。