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      城市悲情之埃及艷后

      2015-09-10 07:22:44張舒揚
      世界博覽 2015年20期
      關(guān)鍵詞:托勒密凱撒法老

      張舒揚

      導(dǎo)語:她成就了亞歷山大城的輝煌,也塑造了亞歷山大城的凄美。

      亞歷山大的確可以稱得上是一座埃及艷后之城,她在這里出生,在這里遇見生命中至愛至傷的兩個羅馬男人,她在這里用一條毒蛇終結(jié)了生命,也在這里葬送了埃及托勒密王朝。

      末代皇帝,本應(yīng)背負多少罵名,而對于她,人們卻是一邊倒的贊美,確切地說是愛慕,因為她的美貌驚為天人??墒牵谶@個世界上,卻沒有一個人能說清埃及艷后究竟長的什么樣,她的美又是如何令人窒息。就像亞歷山大一生缺少一位偉大的詩人來記錄他的豐功偉業(yè)一樣,埃及艷后這一生也缺少一位非凡的藝術(shù)家來記錄她驚艷的美麗。但這從未干擾過人們傳頌她的美麗,能征服凱撒大帝的女人,一定美的妖嬈,美的聰慧。

      在亞歷山大,我定了一家名叫Windsor Palace 的酒店,是座19世紀(jì)的貴族建筑,房間內(nèi)存留著半希臘式半埃及式的裝潢。亞歷山大這座城市太有特點了,從城市中心到海邊只有3公里,而一條狹長的濱海大道卻延綿20多公里,像個月牙一樣環(huán)抱著地中海,賦予了亞歷山大一片寧靜的港灣。

      濱海大道上大多古式建筑樓頂都有一個露臺,客人們晚上在那里用餐品酒,欣賞著亞歷山大獨有的海濱夜景。酒店房間也有臨海的陽臺,打開窗,海風(fēng)拂面,又有一種獨享海景的寧謐。

      那天夜晚,我端著一杯紅酒站在陽臺上,街上的行人車輛漸少,夜幕籠罩下的海面?zhèn)鱽黻囮囷L(fēng)浪聲。這里真的不太像傳統(tǒng)意義上的埃及城市,一路走過埃及,滄桑歷史的神秘、古老文明的燦爛,現(xiàn)實社會的殘破,唯獨沒有旅行中不能缺少的浪漫,而這缺憾在亞歷山大被彌補上了。眼前的這片海是亞歷山大的出口,對面就是土耳其和希臘。地中海的柔情渲染著整個城市,這倒真不像亞歷山大大帝的英勇,而是屬于女王范兒的夜晚。我亂想著,兩千多年前的埃及艷后克婁巴特拉一生中也是有兩次站在這個位置面向大海遙望,歷史再現(xiàn),這兩次佇立遠眺又暗示著她怎樣的一生?

      第一次她在等凱撒大帝歸來。

      凱撒攻城前,按照托勒密家族的規(guī)定,克婁巴特拉嫁給了比她小10歲的同父異母弟弟,兩人共同加冕為埃及法老。托勒密家族是亞歷山大死去后,帝國分崩離析出的一支,托勒密一世也是亞歷山大的戰(zhàn)友,守衛(wèi)著他曾經(jīng)征服世界的戰(zhàn)果,只是亞歷山大帝國不復(fù)存在,埃及又進入了托勒密時代。所以,出生在亞歷山大的克婁巴特拉按理說更應(yīng)算是馬其頓人。

      《埃及艷后》這部電影中已經(jīng)描繪得再詳盡不過了,凱撒進城后收到一份禮物,是一條埃及地毯,打開后,珠光寶氣的埃及艷后從中滾落出來,瞬間捕獲了凱撒的心。這看似極其女人的舉動卻顯示出克婁巴特拉有著男人一樣的堅毅和處變不驚,這是個女人的把戲,卻也是一場生死系于一線間的賭博。

      她和凱撒之間到底有沒有愛情其實都不重要了,一個是那個時代最偉大的將軍,一個是那個時代最非凡的女人,是戰(zhàn)爭促成了他們在人生巔峰中的擁抱。凱撒短暫地成為了第二個亞歷山大大帝,而克婁巴特拉妖艷地成為了托勒密時代最后的法老。只可惜,埃及艷后那次在陽臺上的佇立遙望沒能再等回凱撒大帝。

      幾年之后,她在同一地點等待的是安東尼的歸來。

      歌德說,男人兇狠殘暴,卻往往只顧眼前利益。所以,稍不順心就會跌入歧途。而女人,則善耍心機,只要稍加撩撥便能得逞。這話用在埃及艷后和她的兩個羅馬男人身上真的很恰當(dāng)。對于凱撒死后羅馬新的統(tǒng)治者,克婁巴特拉的地毯禮物的戲碼無法再次上演,更何狀,她已是凱撒兒子的母親。

      凱撒是一位真正的皇帝,而安東尼則像是個大孩子,敗家子兒,一個會討女人歡心的壞家伙。這是克婁巴特拉對即將登陸亞歷山大城的安東尼的判斷。她的眼睛是多么獨特呀,一個精明女人的判斷。而最終呢,她卻被生生卷入這個定論的漩渦中無法自拔,因為她終究是個美麗的女人,她動了情。

      克婁巴特拉一生似乎從未對政權(quán)的搖曳不定擔(dān)憂過,身為女王和法老,她對埃及以及那些虎視眈眈的政敵完全掌控有余,但對愛情,她那強大的內(nèi)心也曾泛起漣漪。就在她面向羅馬的方向等待安東尼歸來時,這個羅馬男人卻在大洋彼岸舉行著一場盛大的婚禮,迎娶他的死敵屋大維的妹妹,而此時,克婁巴特拉已經(jīng)懷了安東尼的孩子。她似乎很確定這是一個女孩,如果安東尼沒有回來,按照托勒密家族的傳統(tǒng),她的兒子將要娶她的女兒為妻,共同接掌法老的權(quán)杖。這也就意味著凱撒的兒子與安東尼的女兒,這對流淌著羅馬血脈的冤家后代將要一起統(tǒng)治古老的埃及。

      上帝一定也憐惜這位絕世美人,讓她免于后世的恥笑??藠浒吞乩葋砹税矕|尼,并為他生下一對龍鳳胎。而他們的孩子還沒等到成婚年紀(jì),這位女法老便以世上最絕美的方式終結(jié)了自己的生命和這個王朝的命運。

      在強大的男人懷里成長,在溺愛的男人懷里成熟,用高傲的愛情換來了權(quán)力的盛極一時,卻在愛情盛開之際終結(jié)了年輕的生命。于女王,這可以稱之為精彩而壯烈,于女人,這絕對是令人唏噓的悲情。

      克婁巴特拉在龐貝柱旁矗立了一尊獅身人面像,就是我兩次聽到宣禮聲倚靠的那尊雕像。這是她在亞歷山大大帝的足跡上留下的古埃及法老的尊嚴。這也就是人們?yōu)槭裁匆恢币詠碜鹚秊榘<捌G后,而非馬其頓后裔的原因之一。

      五年后第二次來這里,我特意踮起腳觸摸那尊獅身人面像。順著她的視線可以俯瞰整個亞歷山大老城。她成就了亞歷山大城的輝煌,也塑造了亞歷山大城的凄美。兩千年來,她站在廢墟中依然霸氣地掌控亞歷山大的一靜一動,只是曾經(jīng)的神傷如今還在隱隱觸痛嗎?

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