日本“援交文化”內(nèi)幕

李碩

援交，即“援助交際”的縮寫，指少女為獲得金錢而答應(yīng)與男士約會(huì)并進(jìn)而發(fā)生性行為。這一詞來源于日本，在日本這也是一個(gè)并非秘密的現(xiàn)象。然而，最近一位聯(lián)合國(guó)特使對(duì)日本援交現(xiàn)象的批評(píng)在日本國(guó)內(nèi)引發(fā)軒然大波。

到底有多少“援交妹”

10月19日至26日，聯(lián)合國(guó)買賣兒童、兒童賣淫和兒童色情制品問題特別報(bào)告員莫德·德布爾—布基契奧在訪問日本期間，評(píng)估了日本買賣和性剝削兒童的狀況。離開日本前，德布爾—布基契奧在東京舉行記者會(huì)，指出日本“（兒童）性剝削形式多”，比如“援助交際”。這種行為“在女學(xué)生中流行，涉及其中大約13%的人”。她還說，“這是一種讓人十分擔(dān)憂的現(xiàn)象。”

德布爾還批評(píng)了日本色情出版物。她說，日本政府應(yīng)該針對(duì)兒童色情出版品加以嚴(yán)管，包括目前尚屬合法范圍的一些穿著暴露的兒童照片，以及有些同樣合法的兒童色情或性暗示圖片。她坦承藝術(shù)表達(dá)的自由值得被保護(hù)，但是是在不能犧牲兒童福祉的前提之下，才能去成全。她更力促日本國(guó)會(huì)議員應(yīng)加緊檢討和修正法律漏洞，并控訴日本社會(huì)包容默許了色情產(chǎn)業(yè)繼續(xù)在國(guó)家機(jī)器中運(yùn)作。

但是，特使的言論卻遭到了上至日本政府，下至日本網(wǎng)民的不滿。日本外務(wù)省表示，德布爾—布基契奧的言論沒有客觀事實(shí)依據(jù)，使用了不可信的消息源，這種做法“不可接受”。很多日本網(wǎng)民紛紛通過非主流渠道表達(dá)不滿，甚至認(rèn)為聯(lián)合國(guó)應(yīng)該就此閉嘴，管好自己的家務(wù)事就好。

面對(duì)批評(píng)與輿論壓力，聯(lián)合國(guó)駐日宣傳中心回應(yīng)說，布基契奧的數(shù)據(jù)是綜合了日本文部科學(xué)省與警察廳以及東京都教育委員會(huì)等相關(guān)機(jī)構(gòu)組織調(diào)研的結(jié)果。而聯(lián)合國(guó)不得不通過人權(quán)事務(wù)高級(jí)專員辦事處回應(yīng)說，13%只是“概算”數(shù)字，德布爾的本意是想借此引起日本政府對(duì)該問題的足夠重視。

此次的事件是平息了，但援交的話題有一次得到了人們的關(guān)注。到底有多少數(shù)量的援交妹？這個(gè)數(shù)據(jù)恐怕是個(gè)無從得知的秘密。不過，網(wǎng)上流傳不同版本的數(shù)據(jù)。日本對(duì)女中學(xué)生援助交際的數(shù)據(jù)進(jìn)行過小范圍內(nèi)的調(diào)查研究。如1996年，東京都生活文化局就援助交際的實(shí)況，對(duì)東京都內(nèi)的女高中生開展了調(diào)查，結(jié)果顯示：有援助交際經(jīng)歷的女高中生比率為4.6%。1997年10月，東京學(xué)藝大學(xué)福富護(hù)教授對(duì)首都圈的960名女高中生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示：女高中生援助交際內(nèi)容中，性交比例為2.3%、性交以外的性行為占2.3%、喝茶或約會(huì)占4.8%。

不過，隨著互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的普及，任何一名學(xué)生都能很輕松地接觸到援交網(wǎng)站。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今的日本高二女學(xué)生中，32.3%有“援交”行為，高三女學(xué)生的比例則高達(dá)44.7%，這個(gè)數(shù)據(jù)比德布爾所公布的要高出許多。根據(jù)一些日本很多經(jīng)濟(jì)專家的估算，援交的經(jīng)濟(jì)規(guī)?？赡芤呀?jīng)接近甚至超過每年一千億日元的規(guī)模。

禁而不止

日本的色情業(yè)舉世聞名，其產(chǎn)業(yè)鏈之發(fā)達(dá)、類型之多樣讓人瞠目結(jié)舌。在這樣開放的背景下，在上個(gè)世紀(jì)八九十年代初產(chǎn)生了援交現(xiàn)象。援交問題起源于80年代初的“情人契約”風(fēng)潮，1982年日本性風(fēng)俗業(yè)中出現(xiàn)了名為“情人銀行”的經(jīng)營(yíng)組織。在這個(gè)“銀行”中，名義上是男女們繳納高額費(fèi)用尋找結(jié)婚對(duì)象，但實(shí)際上是進(jìn)行色情交易。1984年，因涉嫌違反《防止賣淫法》被取締。

此類現(xiàn)象逐漸轉(zhuǎn)為地下，名目也越來越多，比如說，一些女中學(xué)生以打工名義，通過“電話俱樂部”、“約會(huì)俱樂部”等中介機(jī)構(gòu)向中年男性提供性服務(wù)。1994年9月20日，日本《朝日新聞》刊登了題為“留言電話，介紹賣淫”的報(bào)道，這是援交問題首次見諸日本報(bào)端。從此，少女援交問題的報(bào)道激增，這一問題很快成為社會(huì)問題，政府也制定了多部法律來遏制這股風(fēng)氣。

日本早在1999年就設(shè)立了《兒童買春及兒童色情處罰法》，規(guī)定如果通過金錢讓未滿18歲的兒童提供性交或者性服務(wù)就被看成是“兒童買春”行為。與未滿18歲的兒童進(jìn)行性交或者猥褻行為時(shí)，無論有金錢往來與否都要受到處罰。其它的法律諸如《兒童福利法》規(guī)定：“與未成年人進(jìn)行性交行為或者其他與性有關(guān)的行為，處監(jiān)禁10年或50萬(wàn)日元以下罰款?！薄斗乐古按齼和ā防镆惨?guī)定了：“禁止任何人侵犯未成年人的性行為或?qū)ξ闯赡耆俗龀霰举|(zhì)為侵犯其性權(quán)利的行為?！?/p>

但是，為何援交在日本仍然如雨后春筍般存在，禁而不止呢？這要?dú)w結(jié)于日本對(duì)色情業(yè)的寬容與對(duì)援交曖昧不清的態(tài)度。

日本富士電視臺(tái)在1998年播出了一出熱劇《神啊，請(qǐng)多給我一點(diǎn)時(shí)間》，可以說，整部劇的起點(diǎn)就是從援交講起的。在劇中，高中女生葉野真生為了買到一張偶像的音樂會(huì)門票，不惜賣身?yè)Q錢，不幸地是，因?yàn)檫@一次援交，這位女主人公感染了艾滋病。

日本人價(jià)值觀的特殊之處在于，他們并不把援交作為一種可恥的行為。在《神啊》中，電視劇并沒有著墨于這個(gè)社會(huì)道德問題，而是展開了這樣的情節(jié)：對(duì)自己病情毫不知情的葉野真生在一次偶然的情況下與自己的偶像石川啟吾發(fā)生了一夜情，兩個(gè)人與時(shí)間賽跑的戀情就此展開，最終兩個(gè)人執(zhí)著的愛戀、少女非凡的求生意志贏得了周圍所有人的尊重。可以看到，此劇著墨的主旨是在于愛可以戰(zhàn)勝一切。

日本關(guān)于援交話題的影視劇不少，可想見整個(gè)社會(huì)對(duì)這一話題的態(tài)度是開放的。

低齡化隱憂

援交并不是日本一國(guó)存在的現(xiàn)象。比如說在美國(guó)，女大學(xué)生當(dāng)中也有不少人“投身”入這一行業(yè)。據(jù)媒體報(bào)道，美國(guó)有兩家最知名的援交網(wǎng)站，“Seeking Arrangement”和“Sugar Daddie”，其中“Seeking Arrangement”已有360萬(wàn)注冊(cè)用戶。在網(wǎng)站上，一部分女大學(xué)生為了緩解學(xué)費(fèi)壓力而尋求援交，還有一部分人畢業(yè)后未找到理想工作，于是想依靠“干爹”資助生活。“Seeking Arrangement”網(wǎng)站則號(hào)稱，在該網(wǎng)站“成功配對(duì)”的女士每月平均能從“干爹”那里得到3000美元生活費(fèi)。

不過，日本援交現(xiàn)象與歐美等國(guó)最大不同在于，日本援交女生呈低齡化發(fā)展，這是讓人十分擔(dān)憂的方面?！秮喼迺r(shí)報(bào)》的記者威廉·斯帕羅曾長(zhǎng)期關(guān)注過日本援交問題。據(jù)他報(bào)道，有些學(xué)生妹不過才12歲就開始了“援交生涯”。他采訪過一名叫做愛子的女性，現(xiàn)年20歲的她從14歲就開始援交了，最初的目的是想要一個(gè)名牌包包。愛子對(duì)斯帕羅說，“賺錢那么容易，為什么不去做呢？日本男人想從我這里獲取放松和溫暖，而我可以從男人那里獲得物質(zhì)，他們給我買東西，帶我去五星級(jí)飯店吃飯，我陪他們上床，這就是一種交易?！?/p>

日本教育社會(huì)學(xué)會(huì)曾在1997年發(fā)布過一組數(shù)據(jù)，從事過援交的高中女生的月零花錢大多落在了兩萬(wàn)到十萬(wàn)日元的區(qū)間中，而沒有從事過的高中女生則大多是在一萬(wàn)五以下。這種落差是援交在女學(xué)生中流行的重要原因。

不過，一部分女生援交也并非出于自愿。美國(guó)Vice News記者西蒙·奧斯妥耶夫斯基在日本東京秋葉原拍攝了一部名為《日本待售女學(xué)生》的紀(jì)錄片，他搜集了許多少女從事性交易的資料。他采訪了一名曾被強(qiáng)奸的援交少女，她向他講述了日本“少女文化”的黑幕。她說，媽媽患有精神疾病，與其他家人也合不來，為了找到歸屬感，她在16歲難念參加了所謂的“散步約會(huì)”活動(dòng)，在“散步”后遭遇強(qiáng)奸?！吧⒉郊s會(huì)”顧名思義就是顧客付錢和高中女生一起散步。看起來似乎是精神交流，但是在事實(shí)上很多顧客和女學(xué)生去散步之后就去了情人旅館，同時(shí)以金錢和社會(huì)地位壓迫女生就范。

奧斯妥耶夫斯基稱：“令人覺得怪異的是，許多人審視日本文化時(shí)，都認(rèn)為這屬于角色扮演游戲。實(shí)際上，這些女學(xué)生都是真實(shí)的。他們沒有穿著制服，而是學(xué)生服?！比毡臼鞘澜缟铣醮涡孕袨槟挲g最低的國(guó)家之一，在東京這樣的大城市為13歲，在中小城市則為13至18歲之間。這是日本援交現(xiàn)象低齡化的重要原因。

日本在近年加大了對(duì)援交的打擊力度，比如說在2003年頒布《交友類網(wǎng)站限制法》、2009年頒布了《保證未成年人安全安心上網(wǎng)環(huán)境的整頓法》等法律法規(guī)，規(guī)定網(wǎng)站運(yùn)作者有責(zé)任阻止18歲以下的未成年人進(jìn)入；禁止交友類網(wǎng)站發(fā)布“希望援助交際”類的信息。不過，在色情文化深厚的日本，援交現(xiàn)象恐怕是不受區(qū)區(qū)幾部法律法規(guī)就能管束得住的。