做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士

黃建國(guó)

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和巡視機(jī)構(gòu)，是從事黨內(nèi)監(jiān)督和黨內(nèi)審查的專門機(jī)關(guān)，是反腐敗正黨風(fēng)的利劍。完成黨章賦予的使命，不負(fù)黨和人民的重托，必須鑄劍魂、礪劍鋒、增劍膽、涵劍德。

鑄劍之魂

鑄劍魂，最根本的是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是一個(gè)政黨所固有的區(qū)別于其他政黨的內(nèi)在屬性，是一個(gè)政黨階級(jí)屬性的集中體現(xiàn)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的前提，是做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的根本。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是具體的、實(shí)在的，不能止于口號(hào)、表態(tài)，而要體現(xiàn)落實(shí)到行動(dòng)中。政治上堅(jiān)定，是黨性修養(yǎng)的首要內(nèi)容。有信仰，才有希望;有夢(mèng)想，才有能量。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白，這是對(duì)共產(chǎn)黨員根本的政治要求。黨員干部要始終與黨同心同德，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨，自覺(jué)維護(hù)黨的形象和聲譽(yù)。理論上清醒，是黨性修養(yǎng)的基本方面。理論水平不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)而自然提高，不會(huì)隨著職務(wù)升遷而自然提升。要不斷加強(qiáng)對(duì)黨的基本理論的學(xué)習(xí)，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論深刻把握之上。當(dāng)前要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話精神，把握“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)對(duì)中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。思想上合拍，是黨性修養(yǎng)的重要原則。自覺(jué)同黨中央保持一致，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪挑戰(zhàn)面前無(wú)所畏懼，在誘惑考驗(yàn)面前坐懷不亂，守護(hù)共產(chǎn)黨人的精神高地，把黨的偉大思想、偉大精神弘揚(yáng)、傳承下去。作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)，是黨性修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。要守紀(jì)律、講規(guī)矩，反對(duì)自由主義、分散主義，不越紅線、不觸底線。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想作風(fēng)，對(duì)上對(duì)下講真話、講實(shí)話、講心里話，絕不欺上瞞下、弄虛作假。遵循黨的群眾路線，把群眾當(dāng)老師、當(dāng)親人，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，做合格的公仆。生活上正派，是黨性修養(yǎng)的具體外延。自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，勤儉樸實(shí)、生活健康、情趣高雅，努力在各方面當(dāng)好表率、走在前面，為社會(huì)帶來(lái)更多正能量。增強(qiáng)黨性，鑄劍之魂，離不開(kāi)馬克思主義哲學(xué)。哲學(xué)最具魅力的是“愛(ài)智”，是聰明和智慧之學(xué)。唯物辯證法是世界觀，揭示世界的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，更是使人睿智清醒、能謀善斷的科學(xué)方法。其中，對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定等三大規(guī)律，唯物、辯證、實(shí)踐、生產(chǎn)、群眾等五大觀點(diǎn)，內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、可能和現(xiàn)實(shí)、偶然和必然等五大范疇，真正領(lǐng)悟了，將終身受益。掌握了這種世界觀和方法論，便會(huì)認(rèn)識(shí)通暢、思想豁達(dá)，不鉆牛角尖、少做無(wú)用功，穿越迷霧、繞過(guò)暗礁，到達(dá)認(rèn)識(shí)的彼岸、理想的境界。

礪劍之鋒

礪劍鋒，最管用的是嚴(yán)格依法辦事。這里講的法，包括國(guó)家法律和黨內(nèi)法規(guī)。反腐敗、正黨風(fēng)，需要銳利寶劍，需要精制武器。有激情、有熱血、有實(shí)力、有底氣，有本領(lǐng)、有本事、有能力、有能耐，反腐敗才有殺傷力，正作風(fēng)才有威懾力。不是金剛鉆，攬不了瓷器活。懲腐敗，要理性平和，一以貫之，依紀(jì)依法，安全文明。從嚴(yán)治黨靠什么，就靠黨的紀(jì)律。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，執(zhí)行紀(jì)律就是治本之策。紀(jì)律退一分，腐敗進(jìn)一尺。真正做到執(zhí)行紀(jì)律無(wú)條件，遵守規(guī)矩不含糊，守住底線不逾越，把住紅線不退讓，從嚴(yán)治黨才有希望。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)既是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的組織者，又是參與者，要視紀(jì)律如生命，帶頭遵守紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。正人必先正己，律己方能服人，管紀(jì)律的人自己也要守紀(jì)律，監(jiān)督者自身也要接受監(jiān)督。執(zhí)紀(jì)者自身正、自身硬、自身凈，執(zhí)行紀(jì)律才能理直氣壯，查處腐敗才能無(wú)所畏懼。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨內(nèi)各項(xiàng)紀(jì)律約定俗成的規(guī)矩，知道哪些事能做，哪些事不能做。對(duì)違反黨的紀(jì)律和規(guī)矩的行為，要嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，不允許有不受紀(jì)律約束的特殊黨員。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要做遵法的模范，帶頭遵守法治、敬畏法律;做學(xué)法模范，帶頭了解法律、掌握法律;做守法的模范，帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治;做用法的模范，帶頭厲行法治、依法辦事?！奔o(jì)檢監(jiān)察干部，要樹(shù)立法治信仰，做到在法治之下而不是法治之外、更不是在法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。要掌握法治思維和方法的基本要領(lǐng)，包括：規(guī)則至上。以既定的法律為依據(jù)，運(yùn)用法律規(guī)則中的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行觀察、思考、判斷?！盁o(wú)罪推定”。任何人在未經(jīng)依法斷決有罪前，應(yīng)視其無(wú)罪;“法無(wú)明文不為罪”，一切被定為犯罪的行為必須是《刑法》明文規(guī)定的;即便法有錯(cuò)或滯后，也要依靠法治方式，通過(guò)立、改、廢、釋來(lái)解決。只有在法治的軌道上行使權(quán)力，才能防止亂作為。權(quán)利本位。公民權(quán)利是權(quán)力的邊界。執(zhí)紀(jì)執(zhí)法者要考慮權(quán)利及其根據(jù)。要有人權(quán)意識(shí)，尊重和保障人權(quán)。即便法律沒(méi)有規(guī)定的利益，但因涉及公民的某種權(quán)利或自由，公權(quán)力就應(yīng)當(dāng)予以尊重。還有“法無(wú)禁止即自由”，也體現(xiàn)了法治思維中的權(quán)力本位思維。權(quán)力控制。任何不受約束的權(quán)力都會(huì)膨脹甚至腐敗。公權(quán)力總是有各種理由和目的來(lái)觸碰公民權(quán)利。權(quán)力不受限制的后果就是，任何人都沒(méi)有安全感。所以要依法授權(quán)，用程序控制權(quán)力，全方位監(jiān)督權(quán)力，公民和法人可以提出復(fù)議申請(qǐng)或起訴。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，才能維護(hù)公平正義。程序優(yōu)先。法治思維要求重視程序，遇到有爭(zhēng)議糾紛的問(wèn)題，即便是非對(duì)錯(cuò)很清晰，也要善于考慮程序上的處理方式，讓爭(zhēng)議各方平等地發(fā)表意見(jiàn)。程序是一種良好的工作方式，有利于公正合理地解決問(wèn)題。技術(shù)理性。在采取黨內(nèi)審查措施時(shí)，要堅(jiān)持以事實(shí)為基礎(chǔ)、以證據(jù)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩。應(yīng)有“證據(jù)為王”的理念，如果證據(jù)證明不了，就不能作進(jìn)一步的認(rèn)定，如若證據(jù)是非法取得的或證據(jù)消失了，那就只能放棄對(duì)事實(shí)的認(rèn)定。依紀(jì)依法辦事，才能使紀(jì)檢監(jiān)察工作更加規(guī)范有序、富有效率和經(jīng)得起檢驗(yàn)。

增劍之膽

增劍膽，最關(guān)鍵的是敢于拍蠅打虎。減少腐敗存量難度很大，遏制腐敗增量任重道遠(yuǎn)。我們黨敢于直面問(wèn)題，勇于從嚴(yán)治黨，善于自我凈化，沒(méi)有不敢打、不能打的“老虎”，“蒼蠅”“蚊子”也無(wú)藏身之處。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，打“虎”拍“蠅”除“蚊”，要求紀(jì)檢監(jiān)察干部不信邪、不怕鬼，敢出手、敢亮劍。對(duì)丑惡現(xiàn)象不斗爭(zhēng)，就意味著同謀。高高舉起輕輕放下，縱虎歸山危害大。所以，“凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題，都要全力克服;凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥，都要徹底醫(yī)治;凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤，都要堅(jiān)決祛除?！鼻叭恕皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡慕髴?，“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”的感悟，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁，“寧為玉碎、不為瓦全”的品格，“出淤泥而不染”的境界，“粉身碎骨全不怕，要留青白在人間”的精神，“我不下地獄，誰(shuí)下地獄”的勇氣，是我們今天仍需堅(jiān)持和弘揚(yáng)的。未遭受人算天磨三災(zāi)五難九死一生，怎能叫鋼鐵硬漢;唯經(jīng)歷惡水險(xiǎn)山七拐八彎千回百轉(zhuǎn)，才鑄就不朽人生。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，在反腐倡廉中，要有科學(xué)的價(jià)值判斷和正確的價(jià)值取向。這里借用一下范仲淹的“哭論”。在任參知政事時(shí)，范仲淹敢于動(dòng)真格，不怕得罪人。對(duì)這種不留情面、不留尾巴的做法，有人提醒：“你只是一筆，焉知一家哭矣?！狈吨傺驼f(shuō)：“一家哭何如一路哭耶？”寧可讓一官一家哭，也不能讓一地一方百姓受官吏所苦。正所謂：“救一路哭，不當(dāng)復(fù)計(jì)一家哭?！庇械娜水?dāng)了官，不是“雞犬升天”，親朋好友都從中獲利，就是“雞犬不寧”，胡亂折騰搞得民不聊生。這樣的官員，不查處不足以平民憤、不足以得安寧。范仲淹的“哭論”，是一種公論，就是為民說(shuō)話、為民服務(wù)，替百姓著想、替百姓謀利;是一種律論，就是有律依律辦，有規(guī)循規(guī)行，事業(yè)才能不受損，百姓才能不受苦;是一種奮論，就是嚴(yán)考核、嚴(yán)懲罰，促進(jìn)“人事興奮”、能量倍增，激勵(lì)人人用心思之、用力行之;是一種警論，就是警不在言，而在行，重認(rèn)真，敢較真，使人固根守魂，慎微戒懶;是一種鏡論，就是用準(zhǔn)繩使人知平直，用規(guī)矩使人曉方圓，用標(biāo)尺使人辨優(yōu)劣，用榜樣使人見(jiàn)高低。習(xí)近平同志指出，人民把權(quán)力交給我們，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪。不得罪腐敗分子，就要得罪人民。如果為官不為，都做太平官，政權(quán)就不太平，國(guó)家就不太平。我們的膽量來(lái)自黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)自人民群眾的認(rèn)同參與。反對(duì)腐敗是黨心民心所向。有黨心民心作力量源泉，反腐敗斗爭(zhēng)必定勝利。

涵劍之德

涵劍德，最要緊的是涵養(yǎng)職業(yè)操守。其身若正，不令而行;其身不正，雖令不從。從事紀(jì)檢監(jiān)察工作，處在有“天敵”的崗位，也是被“圍獵”的對(duì)象?！坝偎?，自己先得立于不敗之地?！薄暗赖率巧鐣?huì)規(guī)則，充當(dāng)社會(huì)告誡者的角色，借以勸誡其成員和團(tuán)體，在行為上要和社會(huì)的秩序、安全和發(fā)展相一致。”古人講“圣賢之人”，離不開(kāi)五要素：德，指品質(zhì)，今天指政治品德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德;識(shí)，指見(jiàn)識(shí)，包括把握方向潮流、適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境;才，指才能，包括觀察判斷、分析綜合、科學(xué)研究、組織管理等能力;學(xué)，指學(xué)問(wèn)，各種知識(shí)和專長(zhǎng);體，指體質(zhì)，身體是載知識(shí)之本、寓道德之舍。這五者中，德是統(tǒng)帥，才是力量，學(xué)是根本，識(shí)是軍師，體是基礎(chǔ)，它們辯證統(tǒng)一、相輔相成。職務(wù)越高，平臺(tái)越大，擔(dān)子越沉，責(zé)任越重。其操心也危，其慮患也深。道德是人生價(jià)值的重要統(tǒng)領(lǐng)。沒(méi)有道德，不可能成好事、成大事。人有自私性、利己心。講道德，不是向別人提出什么要求，而是自己同自己較勁。爭(zhēng)做吃苦人，甘當(dāng)吃虧人，不斷超出“動(dòng)物我”的局限，持續(xù)向“理性我”接近。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，能力有強(qiáng)弱正常，但清正廉潔卻不能可有可無(wú)、可強(qiáng)可弱，因?yàn)樗潜ＷC綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。為民、務(wù)實(shí)、清廉，是官德政德的核心內(nèi)容。“一身正氣、兩袖清風(fēng)”，方能不辜負(fù)黨和人民的信任與期待。生活中人們常會(huì)問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：你是哪里人？你是哪個(gè)單位的？你每月掙多少錢？前者表明我們還是個(gè)人情社會(huì)，地緣是僅次于血緣的情感要素，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。中者表明集體無(wú)意識(shí)主導(dǎo)，個(gè)體算什么，得看依托的背景、身份下菜碟?！澳阋詾樽约河卸嗝磧?yōu)美的背影，其實(shí)別人看重的只是你的背景?！蓖l(xiāng)、同學(xué)常搞點(diǎn)聚會(huì)，結(jié)交情誼，以利后用。習(xí)近平同志講：“這種聚會(huì)最好不要搞，這種飯最好不要吃。”后者表明了部分人的價(jià)值觀，認(rèn)為金錢決定人的命運(yùn)。為了攫取財(cái)富，會(huì)鋌而走險(xiǎn)邁上不歸之路。從事紀(jì)檢監(jiān)察工作，會(huì)遇到“十面埋伏”，受到人情、關(guān)系、金錢、美色的干擾和誘惑。所以要筑牢拒腐抗變的道德防線，堅(jiān)持秉公用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、廉潔用權(quán)，不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所擾，不為個(gè)人得失所困，杜絕人情案、關(guān)系案、金錢案。有權(quán)就有責(zé)，有責(zé)得擔(dān)當(dāng)。責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，才能把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。責(zé)任是做人之本，責(zé)任是成功之要。擔(dān)當(dāng)是職業(yè)素質(zhì)，擔(dān)當(dāng)是從政所需。既然身為紀(jì)檢監(jiān)察干部，手握監(jiān)督執(zhí)紀(jì)之權(quán)，就必須面對(duì)是非敢于明斷，面對(duì)歪風(fēng)敢于斗爭(zhēng)，面對(duì)腐敗敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于化解，面對(duì)危機(jī)敢于處置，面對(duì)失誤敢于擔(dān)責(zé)，完成好黨和人民賦予的重任。