李登輝挑動兩岸神經(jīng)

李徽

2015年7月下旬，已經(jīng)9 2歲的李登輝再次竄訪日本，并在當(dāng)?shù)毓_發(fā)表“臺獨”言論，美化日本對臺灣的殖民統(tǒng)治，妄稱釣魚島屬于日本。李登輝的言行，不但給已經(jīng)處于冰點的中日關(guān)系潑上了一盆冷水，也給正處于“選舉時間”的臺灣政壇投下一顆震撼彈。“臺獨漢奸”李登輝的媚日表演被認(rèn)為是“末日的癲狂”，其荒謬的論調(diào)遭到兩岸輿論的嚴(yán)厲抨擊。但島內(nèi)還有一批追隨者為這位“臺獨教父”搖旗吶喊。也許這位垂暮之人已經(jīng)無法再掀起更大的風(fēng)浪，但在臺灣活躍著的“李登輝”們則更加值得警惕。

李登輝算是臺灣政壇的一朵“奇葩”，曾作為臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的他，“出身”問題一直迷亂著臺灣政壇，但卻始終未得到過證實。2013年初，臺“監(jiān)察院”通過的一份調(diào)查報告中，記錄學(xué)者戚嘉林在接受“監(jiān)察委員”訪問時曾提及李登輝，“他應(yīng)該是日本人的私生子沒有錯”等語，被視作臺灣官方文件首次談?wù)摾畹禽x的身世。

然而在坊間，李登輝的身世早已成為公開的“秘密”，成為街巷百姓的談資。目前可查的公開信息中，李登輝的生父是一名日據(jù)時期被派駐臺北的刑警，名為筱原笠次郎。李登輝的生母江錦氏，是一名在筱原笠次郎家中幫傭的當(dāng)?shù)嘏印?/p>

李登輝本人雖然多次在公開場合否認(rèn)傳聞，澄清自己并非日本人之子，但卻從沒有忘記自己曾為日本“皇民”的“榮光”。李登輝的日本名字得自于日本殖民當(dāng)局在臺灣推行的“皇民化運動”時期，時年18歲的阿輝擁有了伴其一生日本名字—“巖里政男”。

李登輝對那段身份認(rèn)同迷亂的日據(jù)時期充滿“感恩”，甚至在上臺后，每逢會見日本訪客時幾乎都稱自己在22歲之前是日本人。由此可見，李登輝此次在日本公開表示“臺灣很感謝被日本統(tǒng)治”也已不足為奇。

對于李登輝的一生，臺灣“深綠媒體”稱是“充滿傳奇”—曾經(jīng)是日本皇民，也參加過共產(chǎn)黨；國民黨白色恐怖統(tǒng)治時，為求茍活，出賣朋友；爾后順利在國民黨當(dāng)局當(dāng)官，靠著順從蔣氏王朝，大半生享受榮華富貴，為了鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，百般打壓分化民進(jìn)黨，同時也臺灣化了國民黨。

在外界看來，李登輝一生中最大的恥辱就是因為被開除國民黨黨籍，但對于其本人和他的擁躉來說，這是他作為“臺灣之父”重獲新生，繼而登頂“臺獨”祭壇。

是“巖里政男”還是李登輝，已經(jīng)顯得不那么重要，但作為李登輝，他對臺灣政壇的影響確實深遠(yuǎn)。李登輝治下的臺灣仍被很多臺灣人所詬病，指其“操作黑金買票，引進(jìn)大量臺灣地痞流氓入主中央，沐猴而冠，蔚為世界奇觀?！庇?997年在香港上映，由劉德華與梁家輝主演的電影《黑金》即是對李登輝時期臺灣黑金政治的真實寫照。

另一方面，李登輝的“臺獨”影響力卻不斷滋養(yǎng)著本土的分裂勢力，從當(dāng)初的“臺灣之子”陳水扁到現(xiàn)在的“小龍女”蔡英文，都曾經(jīng)在這位“臺灣之父”的懷抱中鍍金，以此爭取擁躉支持。

但隨著李登輝的日益衰老，“臺灣之父”的影響已日漸寥落。有評論分析認(rèn)為，以“臺獨教父”自居的李登輝明白，要避免泡沫化，就要尋找新的政治資源，謀求向外借勢。這次竄訪與某些試圖用“臺灣牌”制衡中國大陸的日本政客一拍即合，各取所需。甚至不排除兩者達(dá)成某種默契，影響臺灣政治生態(tài)和即將到來的島內(nèi)選舉。很快，李登輝便上演了一出“一把老骨頭，滿口荒唐言”的媚日之旅。

根據(jù)臺灣媒體的報道，李登輝此行是受到了日本首相安倍晉三胞弟岸信夫在4月份的當(dāng)面邀請，兩個多月后迅速成行，行程包括東京、福島和仙臺，再由仙臺返回臺灣，為期6天。出發(fā)前，李登輝拋下原計劃同往卻突發(fā)重癥的妻子，只身前往日本，足見其對日本之行的渴望。

這次竄訪日本，已經(jīng)是李登輝卸任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后第7次。在日本上演的“重頭戲”則是他舉辦兩場公開演講。第一場是22日在日本國會議員會館，由岸信夫親自主持，日本文部科學(xué)大臣下村博文致辭，有200多位眾議員到場。李登輝在演說中再次鼓吹“兩國論”，并討好稱“靈感來自日本官員”。23日，李登輝在日本外國記者協(xié)會再次發(fā)表演說，表示“支持安倍政府的新安保法案”，鼓吹“釣魚島屬于日本”。

在隨后的行程中，李登輝不僅多次對媒體提及“釣魚島屬日”，更表示“臺灣感謝日本統(tǒng)治”，一再顛倒是非，美化日本對臺灣的殖民統(tǒng)治。而他在談及釣魚島時，更是全程使用“尖閣諸島”，只字不提“釣魚島”。

除了公開的行程之外，李登輝還被日本媒體爆料與日本首相安倍晉三密會一個半小時，但比起安倍方面矢口否認(rèn)，李登輝面對媒體詢問則回答“關(guān)于這件事，我什么都不能講”。語帶玄機(jī)，曖昧許多。雖然很快李登輝方面也否認(rèn)與安倍會面，但也已令外界形成了兩人確實會面的看法。

李登輝的媚日言論給正處于“選舉時間”打得火熱的臺灣政壇火上澆油，遭到島內(nèi)泛藍(lán)陣營集體撻伐，馬英九、朱立倫、洪秀柱、郁慕明等藍(lán)營政治領(lǐng)袖都對李登輝進(jìn)行了公開批評。

7月27日上午，即李登輝返回臺灣的第二天，新黨主席郁慕明就在多名律師陪同下，前往臺灣“高檢署”告發(fā)李登輝涉犯“刑法”104條外患罪。郁慕明說，李登輝在日本期間密會首相安倍晉三，又公開宣稱釣魚島是日本領(lǐng)土，以及臺灣人感謝日本當(dāng)年的殖民統(tǒng)治，呼吁臺灣檢方訊問李登輝與安倍晉三及相關(guān)日本政要的會談內(nèi)容，防止釣魚島主權(quán)淪喪。

國民黨2016候選人洪秀柱7月25日在臉譜網(wǎng)站發(fā)文表示，“釣魚島主權(quán)不容置疑”，對李登輝言論感到“遺憾和悲哀”，同時要求民進(jìn)黨2016候選人蔡英文對這一事件表態(tài)。

曾經(jīng)是李登輝下屬的馬英九也火力全開，在臺灣平面媒體刊文指出，李登輝的“釣魚島是日本的”說法，違反史實、嚴(yán)重傷害臺灣人民感情，是重大失言，應(yīng)收回并向臺灣民眾道歉。

更勁爆的還有國民黨黨鞭林德福在記者會上痛批，李登輝卸任后領(lǐng)取臺灣納稅人2億多元新臺幣的禮遇金，卻發(fā)表“辱國言論”，“就是一只狗也要忠于主人，他卻跑到日本，忘了主人，比一只狗都不如”。

在臺灣，一邊是藍(lán)營的怒火攻心，一邊是綠營的悄無聲息。對于李登輝的言論，民進(jìn)黨人多選擇默不作聲策略。被視為2016大熱門的蔡英文，非但沒有對李登輝的荒謬言論進(jìn)行任何批判及譴責(zé)，甚至還積極在為李登輝進(jìn)行某種開脫和辯解。

其實對綠營的沉默，臺灣輿論并不感到意外，甚至替民進(jìn)黨緩頰“這個議題對民進(jìn)黨確實棘手”。

臺灣《聯(lián)合報》社論則指出，李登輝的東京行，極可能激化及深化北京對“臺獨”情勢的認(rèn)知及判斷，雖不能回應(yīng)李登輝，但箭頭會指向蔡英文，這可視為李登輝把一顆引信著火的政治炸彈交到了蔡英文手上。李登輝在2012“大選”投票前夕，曾在臺上將蔡英文摟入懷中。至今，蔡英文仍未脫此懷抱，而李登輝亦不容她脫離。

廈門大學(xué)臺灣研究院政治所副所長陳先才指出，民進(jìn)黨和蔡英文的此種表現(xiàn)，無疑是與李登輝同流合污，沆瀣一氣，不但與兩岸主流民意的認(rèn)知完全背道而馳，而且與北京的互信也無法建立，甚至?xí)ξ磥黼p方的互動產(chǎn)生相當(dāng)嚴(yán)重的負(fù)面沖擊。

其實李登輝在日本的那幾天，臺灣島內(nèi)發(fā)生了一件“大事”。就在李登輝在日本外國記者協(xié)會再次發(fā)表演說，鼓吹“釣魚島屬于日本”的同一天深夜，臺灣反課綱抗議學(xué)生團(tuán)體闖入臺當(dāng)局“教育部”部長辦公室，當(dāng)?shù)鼐诫S即逮捕了33名抗議成員，其中含11名未成年學(xué)生。此次事件，把“反課綱”運動推向了高潮。

2015年1月底，臺教育部門通過了高中語文、社會科課綱調(diào)整，新課綱將于8月1日開始實施。調(diào)整包括改稱“中國”為“中國大陸”，“日本統(tǒng)治時期”改為“日本殖民統(tǒng)治時期”，慰安婦增加了“被迫”的字樣。

對于新課綱，民進(jìn)黨持續(xù)發(fā)聲反對，并鼓勵青年學(xué)生走上街頭抗議。蔡英文則連續(xù)兩次在自己的臉譜賬號上發(fā)文，批評臺灣當(dāng)局，鼓勵學(xué)生抗?fàn)帯８凶C據(jù)指明，民進(jìn)黨在幕后為抗議學(xué)生提供經(jīng)費支持。

一邊是對李登輝“臺獨”、“媚日”言論的充耳不聞，默不作聲，一邊是對臺灣歷史教育撥亂反正的大吵大鬧，民進(jìn)黨的“臺獨”本質(zhì)再次昭然若揭。

就在7月26日李登輝返回臺灣之時，“臺灣團(tuán)結(jié)聯(lián)盟”特地組織該黨青年軍到機(jī)場接機(jī)獻(xiàn)花，并高喊“I Love you”，此時“反課綱”運動也因為之前學(xué)生闖入“教育部”事件，而逐漸在島內(nèi)延燒開來。

臺灣輿論并沒有過多地將李登輝赴日與反課綱運動聯(lián)系起來，但也有評論指出，李登輝個人言論，在臺灣島內(nèi)并非主流民意。值得注意的是，臺灣從李登輝、陳水扁執(zhí)政以來“去中國化”的逐步推行，在臺灣思想和教育領(lǐng)域引起的后續(xù)效應(yīng)。

李登輝在此次日本國會演講時曾表示“我能為臺灣做事的時間大概只剩5年?！备锌约阂褧r日無多。將在8月出版新書的他，希望“重新指引出臺灣未來該走的方向”。可以想見，終將走入墳?zāi)沟睦畹禽x，勢必在這“5年”的時間里留下盡可能多的“思想遺產(chǎn)”。

中國社科院臺灣研究所研究員黨朝勝指出，民進(jìn)黨內(nèi)確有一大批李登輝追隨者、模仿者，即所謂“李登輝們”。這些“李登輝們”“皇民”意識嚴(yán)重，“臺獨”分裂意識頑固且喜歡“權(quán)謀”， 李登輝早就沒“人格”、“國格”可言，他根本不值得多費口舌，真正需要擔(dān)心的是那些以各種虛幻口號繼續(xù)行騙的“李登輝們”。