傅雷另類“八股紋”

張正旭

傅雷先生擔(dān)任上海市第一屆政協(xié)委員時，有一天開會，傅雷做報告：“我近期看到了一個奇怪的現(xiàn)象，有一位老農(nóng)對一棵挺拔威武的大楊樹動刀子。我覺得好奇，湊近看仔細(xì)。老人在光潔的樹皮上劃很深的口子，然后將樹皮剔除掉。帶著疑問，我微笑搭訕：‘老伯伯，這樹長得好好的，為何要把樹皮劃開去掉呢？’老伯伯看了我一眼，說：‘為了美化樹啊！’‘你看到了沒有，這課樹我劃了幾道紋路才是最完美的呢！’我一數(shù)，共八道。我更不解了，就問：‘這樣美化樹，給樹傷害，值得嗎？’老伯伯答：‘與時俱進(jìn)，在樹的痛苦中達(dá)到我們視覺的完美啊！’”傅雷說到這里停頓下來，問：“大家可以發(fā)表意見，老人在樹上刻‘八股紋’有何看法？”大家最后的結(jié)論是，老人脫離客觀和實際，在樹的痛苦中追求完美，是一種愚蠢行動、得不償失的做法。這時，傅雷突然提高了聲音說：“我們在座的有不少人和那位老伯伯一樣之舉，自己卻渾然不知。傍觀者清，當(dāng)我們紛紛指責(zé)老伯伯在樹上刻‘八股紋’，是一種愚蠢行動、一種得不償失的做法。可是，我們一些人何嘗不是那位老伯伯呢？每天在思想的‘樹皮’上雕刻‘八股文’，用來尋求完美呢？因此說，一個人不善于思考，不勇于思考，感覺不靈敏，好奇心不強，就不成其為知識分子，更談不到鉆研學(xué)問。何況思想懶惰與感覺麻痹還牽涉到遇事認(rèn)真負(fù)責(zé)的問題，從而牽涉到人生觀與世界觀?！?/p>

（編輯/楊逸）