“紅色武訓(xùn)”李堯坤

趙進(jìn)一 花葆竹

一場(chǎng)頗具中華傳統(tǒng)文化特色的教育改革正在一個(gè)鮮為人知的偏僻之地澎湃展開(kāi)。

這個(gè)地方在粵西，它是廣東省最年輕的一個(gè)地級(jí)市——云浮市。

一位有識(shí)之士對(duì)此作了深入考察之后大膽預(yù)言：中國(guó)真正意義上的教育改革很可能要從這個(gè)小地方起步。

此話可不是空穴來(lái)風(fēng)——人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)教育改革改變的不僅是教育本身，而是極大地改變了整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。

這場(chǎng)變革的最大推手就是人稱(chēng)“紅色武訓(xùn)”的云浮市市委常委、宣傳部部長(zhǎng)李堯坤。他這樣概括他們的做法和成效：

“以小課堂改變大課堂，用小社會(huì)輻射大社會(huì)?！?/p>

廣東，又是廣東?？v觀近代史，廣東總是走在中國(guó)的最前面。

海關(guān)官員的困惑

金風(fēng)送爽的季節(jié)，又一個(gè)學(xué)年即將開(kāi)始。

新加坡海關(guān)。當(dāng)一名赴中國(guó)的新加坡小學(xué)生在家長(zhǎng)的陪同下準(zhǔn)備過(guò)境時(shí)，海關(guān)官員發(fā)現(xiàn)這個(gè)小學(xué)生申請(qǐng)的簽證期特別長(zhǎng)，便好奇地問(wèn)：“小朋友，你到中國(guó)去干什么？”得到的回答是：“上學(xué)。”又問(wèn)：“哪里上學(xué)？”答：“羅定?！薄傲_定在哪兒？”家長(zhǎng)告訴他：“在廣東省云浮市，孩子上的是喜耀粵西學(xué)校?！焙ｊP(guān)官員聳聳肩，他無(wú)法理解，從來(lái)都是中國(guó)的孩子到新加坡上學(xué)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)新加坡的孩子會(huì)去中國(guó)上學(xué)，而且上學(xué)的城市為什么就不是上海、北京甚至廣州呢？

但如今，這樣的事已越來(lái)越常見(jiàn)。除了新加坡，香港、馬來(lái)西亞及珠三角等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)也有不少學(xué)生不辭路途遙遠(yuǎn)，趕往羅定市喜耀粵西學(xué)校求學(xué)。

“喜耀粵西學(xué)校”，這究竟是怎樣一所學(xué)校？中國(guó)教育界的“龐麥郎”嗎？它是如何勃興起來(lái)的呢？

話還得從25年前說(shuō)起。

1989年，李堯坤還在肇慶市當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，李堯坤結(jié)識(shí)了香港中文大學(xué)教授霍韜晦先生。著作等身的霍教授是當(dāng)代著名的教育家、佛學(xué)家、梵文學(xué)者和新儒學(xué)家，還是“性情文化”的倡導(dǎo)者。一個(gè)是普通的基層干部，一個(gè)是聲譽(yù)卓著的當(dāng)代大儒，從年齡上看，也屬于兩代人了，但他們一見(jiàn)如故，并在相識(shí)至今的25年中結(jié)下了深厚的情誼。

一直有一種強(qiáng)烈的愿望在李堯坤的胸中激蕩著——為官一任，除了盡心履職以外，還得為老百姓做些什么。做什么呢？面對(duì)因追逐銅臭誘發(fā)的種種社會(huì)亂象，他最想做的一件實(shí)事就是通過(guò)教化，在民眾中普及中華民族傳統(tǒng)文化，用中華傳統(tǒng)美德及傳統(tǒng)價(jià)值觀滋養(yǎng)社會(huì)，潛移默化地改變?nèi)藗兊乃枷耄蹨o散的人心，凈化惡濁的社會(huì)風(fēng)氣，改變社會(huì)的精神面貌。

當(dāng)李堯坤把自己的愿望告訴霍教授后，霍教授說(shuō)，我也早有此想法?！拔以谙愀邸⑿录悠碌鹊亻_(kāi)設(shè)‘國(guó)學(xué)文憑班’及‘華學(xué)課程’等，講授《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》，把中華文化的‘藥汁’慢慢地滲透到國(guó)人的靈魂里去。”

如何滲透？最好的辦法當(dāng)然是辦學(xué)啰。但是一個(gè)小小的鎮(zhèn)長(zhǎng)哪來(lái)如此大的能量？盡管霍教授告訴李堯坤，香港有一個(gè)“喜耀教育基金會(huì)”可支持辦學(xué)，但開(kāi)辦學(xué)校除了資金，還要土地、教育部門(mén)審批手續(xù)等等，對(duì)此李堯坤是心有余而力不足。

1997年，機(jī)遇終于來(lái)了。這年李堯坤升任羅定市（隸屬于云浮市）市長(zhǎng)，終于有了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。在李堯坤的推動(dòng)下，市里以最優(yōu)惠的價(jià)格劃出50畝土地給霍教授，用于開(kāi)辦學(xué)校，并將其納入市教育管理系統(tǒng)。不過(guò)，這樣一件好事也引起人們的質(zhì)疑：香港人在這兒辦學(xué)是假，擼錢(qián)是真……對(duì)此，李堯坤同他們算了一筆賬：按每畝地3萬(wàn)元（時(shí)價(jià)）計(jì)算，50畝地就是送給他們也不過(guò)150萬(wàn)，但把學(xué)校建起來(lái)，人家至少得投資2000多萬(wàn)，以后還要添置教學(xué)設(shè)備，承擔(dān)教師工資等各項(xiàng)開(kāi)支，況且，政府同他們簽訂的合約明確鎖定這塊土地只能用于辦學(xué)，不能作其他用途……一席話，說(shuō)得大家心服口服。1999年，這所由香港喜耀教育基金會(huì)出資，非營(yíng)利性的民辦學(xué)?！惨浳鲗W(xué)校在素有“中國(guó)教育之鄉(xiāng)”之稱(chēng)的羅定市落成，并招收了第一屆學(xué)生。霍教授擔(dān)任校監(jiān)。

市長(zhǎng)任上的杰作

那么，這所學(xué)校有何魅力，引得八方子弟匯集于此？

走進(jìn)喜耀粵西學(xué)校，首先映入眼簾的是矗立在前廣場(chǎng)上的大成至圣先師孔子的塑像，環(huán)顧四周，教學(xué)大樓及走廊的墻面乃至操場(chǎng)的圍墻上，滿目都是精致的古代經(jīng)典語(yǔ)錄或書(shū)畫(huà)作品，處處洋溢著濃濃的中華傳統(tǒng)文化氣息……

這里是全國(guó)第一所以“性情教育”為職責(zé)的學(xué)校，學(xué)校在按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)完成教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)學(xué)生的性情，把學(xué)校辦成孕育健康人性的場(chǎng)所。

“性情教育”就是萃取《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》的精華，依循孩子生命成長(zhǎng)的特點(diǎn)，將古人的智慧融入現(xiàn)代教育當(dāng)中，形成“喜耀新六藝”，依次對(duì)應(yīng)為感受力、記憶力、自制力、創(chuàng)造力、理解力和領(lǐng)導(dǎo)力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，是謂傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的完美結(jié)合。有一次，初中部有位老師在講到先秦百家爭(zhēng)鳴這段歷史時(shí)問(wèn)學(xué)生：如果讓你用諸子百家的理念來(lái)管理我們這個(gè)班集體，你會(huì)選擇哪一家學(xué)派呢？孩子們的回應(yīng)精彩紛呈，有選擇道家的，有選擇儒家的，也有說(shuō)要用法家的，各有各的理由，莫衷一是，剎時(shí)形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。此后，“從諸子百家到班集體管理”成為這個(gè)學(xué)校開(kāi)展“性情教育”的“固定項(xiàng)目”。

性情教育能否成功的關(guān)鍵是老師團(tuán)隊(duì)的打造。只有老師有性情，才可能教出有性情的學(xué)生。喜耀學(xué)校的老師入職以后，都要分批赴香港參加霍韜晦教授親自主持的喜耀生命課程，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是如何把禪宗有關(guān)“接、轉(zhuǎn)、開(kāi)”的理念運(yùn)用到教育上。所謂“接”，就是要真心接納、包容每個(gè)學(xué)生的一切，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然后對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況進(jìn)行冷靜分析，如何展其所長(zhǎng)，讓優(yōu)點(diǎn)得到充分發(fā)揮，如何對(duì)癥下藥，使其缺點(diǎn)得以克服。尤其當(dāng)學(xué)生“犯錯(cuò)”時(shí)，老師非但不能責(zé)備孩子，反而要把它視作教育孩子、讓孩子成長(zhǎng)的一個(gè)機(jī)會(huì)?；艚淌诟嬖V老師說(shuō)，大家要明白，孩子在我們面前犯錯(cuò)，風(fēng)險(xiǎn)最小，成本最低，我們應(yīng)該慶幸才對(duì)，因?yàn)槲覀冇袡C(jī)會(huì)教育他，以免他將來(lái)在外面犯錯(cuò)，付出沉重的代價(jià)。老師唯有真正了解學(xué)生，理解學(xué)生，“知己知彼”了，才能走進(jìn)學(xué)生的心間，使學(xué)生的思想出現(xiàn)變化。所以，當(dāng)孩子的思想出現(xiàn)變化時(shí)，就要抓住教育時(shí)機(jī)，開(kāi)啟孩子光明的心，這就是“轉(zhuǎn)”;孩子感受到老師的理解與接納后，心中的恐懼和抵觸自然就會(huì)放下，心立刻就會(huì)變得開(kāi)放、柔和，愿意與老師溝通了，這便是“開(kāi)”。僅僅一年，人們就看到了“性情教育”的效果：從這所學(xué)校走出來(lái)的孩子不但好學(xué)上進(jìn)，而且溫文爾雅，在家孝敬父母，在外彬彬有禮，像個(gè)“謙謙小君子”。學(xué)校的招生量直線上升，如今在學(xué)人數(shù)已從最初的18名直線飆升到1400余名。中考成績(jī)過(guò)重點(diǎn)學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線的人數(shù)不斷攀升，最高達(dá)97%……

喜耀粵西學(xué)校現(xiàn)在是名聲在外。每逢暑期，新加坡總有一些家長(zhǎng)千里迢迢把孩子送到喜耀粵西學(xué)校來(lái)參加“性情教育”暑期活動(dòng)。

“ 30%和70%”

2011年底，中共云浮市新一屆市委成立，李堯坤當(dāng)選為市委常委、宣傳部部長(zhǎng)，分管的工作除了本職宣傳以外，還多了個(gè)教育和電力（為此他還在政府里保留了市政府黨組成員之職）。宣傳部長(zhǎng)兼管教育，還帶管電力，這在全國(guó)尚無(wú)先例。

李堯坤本來(lái)就是個(gè)“教育迷”。當(dāng)年，喜耀粵西學(xué)校成功開(kāi)辦后，他還打算著怎樣把喜耀經(jīng)驗(yàn)推廣到羅定全市，現(xiàn)在既然在市委分管教育，就可以把推廣的范圍擴(kuò)展到云浮全市了，他的理想可在更大的范圍內(nèi)得以實(shí)施。市委的安排，真是“天遂人愿”。在云浮市多年，他雖然沒(méi)管教育，但一直關(guān)注著教育，知道云浮現(xiàn)在的教育，是把70%的教育資源用于30%有能力升學(xué)的學(xué)生身上（全國(guó)的狀況也是大同小異）。只能享受到30%教育資源的70%的學(xué)生，非但沒(méi)能從這樣的教育中受益，其中有許多還由于被教育體制“拋棄”，走向社會(huì)后，干脆破罐子破摔，成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治理的負(fù)擔(dān);有相當(dāng)一部分則不能自食其力，被父母供養(yǎng)著。

在現(xiàn)行教育體制一時(shí)難以改變的情況下，得從應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，即對(duì)上述70%的學(xué)生，即使不能培養(yǎng)成才，也要把他們培養(yǎng)成自食其力的人，至少是不危害社會(huì)的人;另外，在不削減正常課業(yè)的前提下，把傳統(tǒng)文化教育融合于日常教學(xué)的全過(guò)程之中。

一所學(xué)校，牽涉的面小，船小掉頭快;但對(duì)全市那么多學(xué)校而言，牽一發(fā)動(dòng)全身，不要說(shuō)讓所有的校領(lǐng)導(dǎo)和教師都接受，光是讓家長(zhǎng)接受就不容易，人們會(huì)擔(dān)心這樣搞會(huì)不會(huì)影響孩子的功課啦等等;再則，要搞傳統(tǒng)文化教育，教師得有一定的文言文功底，教師的教學(xué)水平參差不齊，不是每個(gè)教師都具備這樣的功底，還有教材，用什么教材，經(jīng)費(fèi)哪來(lái)？要知道，全市中小學(xué)生有35萬(wàn)之眾哪！

面對(duì)重重困難，李堯坤早已成竹在胸。在社會(huì)各界的鼎力支持下，“云浮市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本”一批接一批地印了出來(lái)。因?yàn)榭可鐣?huì)力量募款辦學(xué)辦教材，人稱(chēng)他“紅色武訓(xùn)”。

“蒙以養(yǎng)正，此其時(shí)也”

一個(gè)由“萬(wàn)人嫌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭f(wàn)人愛(ài)”的“小富二代”的故事近日在云浮地區(qū)不脛而走。故事的主人公小裴（化名）過(guò)去是出了名的“惡少”。他從不把心思用于學(xué)習(xí)，他最感興趣的事就是作弄人，而且“毒點(diǎn)子”層出不窮。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，最好每一天都是“愚人節(jié)”。為此，他曾多次轉(zhuǎn)學(xué)，老師同學(xué)，左右鄰舍見(jiàn)他無(wú)不側(cè)目，“萬(wàn)人嫌”的綽號(hào)由此而來(lái)。

不過(guò)，最近“萬(wàn)人嫌”突然像變了個(gè)人似的，變化之大，令人難以置信。最早發(fā)現(xiàn)“端倪”的是他母親：那天，母親見(jiàn)他蹲地鼓搗，懷疑他又有什么“壞水”，急忙過(guò)去一瞧，驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在把被貓掀翻在地的貓食一粒一粒地?fù)炱饋?lái)放回貓食盆里……不可思議啊，這個(gè)平日里油瓶打翻也不會(huì)扶一扶的孩子，怎么一下子變得如此“有節(jié)操”啦？ “萬(wàn)人嫌”真的變好了。不久前，他還當(dāng)選為班長(zhǎng)，而且干得比前幾任都出色。他的變化何以如此大，如此快？謂予不信，奇跡的發(fā)生竟源于《弟子規(guī)》——

“萬(wàn)人嫌”雖不喜歡學(xué)習(xí)，但每當(dāng)老師領(lǐng)著大家朗讀古文時(shí)，他還是比較有興趣，這種東西讀起來(lái)朗朗上口，尤其是讀書(shū)時(shí)搖頭晃腦的樣子，他覺(jué)得好玩、有感覺(jué)。那天早自修，老師在課堂里領(lǐng)讀《弟子規(guī)》，接著逐句解釋。當(dāng)讀到其中有一句“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警”時(shí)，他心里忽有所動(dòng)，正當(dāng)他隱隱約約地聯(lián)想到自己時(shí)，老師又給大家講了古代“周處除三害”的故事。其中有一個(gè)情節(jié)對(duì)他的觸動(dòng)最大：當(dāng)周處為民除去白虎和惡龍回來(lái)以后，聽(tīng)到鄉(xiāng)里人以為他已與白虎、惡龍同歸于盡，大家竟為此而興高采烈地慶賀時(shí)，方知其實(shí)大家早已把他當(dāng)作與白虎、惡龍并列的一大禍害了，他由此產(chǎn)生了悔改的心意，繼而痛改前非，努力修煉自己。

這就是教化的力量。

深諳此理的李堯坤在推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的過(guò)程中所做的第一件大事就是組織專(zhuān)家學(xué)者及來(lái)自教學(xué)一線的骨干教師編寫(xiě)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本。在這件事上，他著實(shí)下了一番苦功。三年來(lái)，他共主持編寫(xiě)教育讀本38冊(cè)，另有高中生讀本2冊(cè)尚在加緊編寫(xiě)之中，2015年春即可出版。作為這套叢書(shū)的“編委會(huì)主任”， 李堯坤可不是空掛其名，事實(shí)上他為此耗費(fèi)了大量的心血。

在云城區(qū)云硫小學(xué)，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園開(kāi)展得如火如荼，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生熟讀、背誦古文經(jīng)典和詩(shī)詞，學(xué)校每年舉行一次古典詩(shī)詞背誦考級(jí)活動(dòng)，合格者發(fā)“考級(jí)證書(shū)”。校長(zhǎng)說(shuō)，此舉既能讓學(xué)生積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能增強(qiáng)記憶力。

“讀國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典，做優(yōu)秀文化的傳承人”成為了云浮各中小學(xué)師生的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中體味了傳統(tǒng)文化的魅力，豐富了知識(shí)內(nèi)涵，提升了品德修養(yǎng)?！笆仔沃?jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的思想無(wú)聲無(wú)息地滲透到學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中……

羅平鎮(zhèn)黨委書(shū)記不無(wú)感慨地說(shuō)，2011年前，學(xué)校里矛盾多，尤其是教師與家長(zhǎng)的糾紛每年都要發(fā)生好幾宗，現(xiàn)在為零，學(xué)校呈現(xiàn)出一派平安和諧的景象;過(guò)去街頭網(wǎng)吧都是放了學(xué)的學(xué)生，有的學(xué)生雙休日都泡在網(wǎng)吧里，家長(zhǎng)憂心如焚卻毫無(wú)辦法，現(xiàn)在網(wǎng)吧生意清淡。

如今，每當(dāng)晨曦初露，云浮的每一所中小學(xué)校，都會(huì)傳出瑯瑯的讀書(shū)聲。這是孩子們?cè)谡b讀《大學(xué)》、《中庸》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等古代經(jīng)典。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”