李本榮
摘 要:閱讀,是人類獲取知識(shí)、提高文化和思想修養(yǎng)的重要途徑。初中生閱讀課文,往往前半部分讀得還算仔細(xì),后半部分草草讀完,閱讀不求甚解,多半只關(guān)注大致情節(jié),缺乏深入思考。這不僅僅是閱讀的能力問題,更重要的是閱讀的品質(zhì)問題。
關(guān)鍵詞:閱讀;品質(zhì);意志;思維;想象;情感
閱讀,是人類獲取知識(shí),提高文化和思想修養(yǎng)的重要途徑。下面筆者結(jié)合《王幾何》一課案例,談?wù)剰募?xì)微入手,努力培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀品質(zhì)的幾點(diǎn)看法。
在教學(xué)人教版七年級(jí)《王幾何》時(shí),筆者先讓學(xué)生自讀課文,然后說說文中主人公王幾何老師給人留下了怎樣的印象。滿以為學(xué)生會(huì)按照老師課前的預(yù)設(shè)發(fā)表各自的見解:幽默風(fēng)趣、與眾不同、業(yè)務(wù)精湛……沒想到學(xué)生回答完全出乎老師的意料。
師:讀完全文,王幾何老師給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)說說自己的真切感受。生1:我覺得王幾何比較喜歡故作姿態(tài)。生2:我覺得王幾何很古怪,與眾不同。生3:我覺得王幾何就是喜歡標(biāo)新立異?!?/p>
這就是學(xué)生讀完課文后的感受?這讓老師有些始料不及,簡(jiǎn)直太不給老師面子了!課文明明是站在褒獎(jiǎng)王幾何的角度來寫的,怎么到了學(xué)生的眼里竟都成了一堆貶義詞?
老師決定還是先了解一下學(xué)生的真實(shí)想法,然后再對(duì)癥下藥。
師:剛才學(xué)生說王幾何故作姿態(tài)、古怪、與眾不同、標(biāo)新立異,那誰能說說你是怎么看出來的呢?生:他走上講臺(tái)就啞笑,而且足足啞笑了兩分鐘,哪有這么長(zhǎng)時(shí)間的啞笑?感覺就是故作姿態(tài)。師:哦?難道同學(xué)們就不覺得王幾何這樣的舉動(dòng)很有趣嗎?生(搖頭):覺得有點(diǎn)像傻子!師:這是你們的真實(shí)感受?生(應(yīng)聲):嗯!師:那課文中王幾何的學(xué)生又是什么感受呢?能不能把文中描寫學(xué)生表情的語句找出來讀一讀?生(齊讀):“大家彎腰,搖頭,擠眉,弄眼,一齊哄堂大笑!”師(總結(jié)):這么說,王幾何的“故作姿態(tài)”對(duì)他的學(xué)生還是蠻有效果的,能把他的學(xué)生逗得“彎腰,搖頭,擠眉,弄眼,一齊哄堂大笑!”不容易。(老師豎起大拇指)。請(qǐng)同學(xué)們不要忘記這篇文章的背景,有誰能說說這件事情發(fā)生在什么時(shí)候?
教室里一片安靜,不少學(xué)生似乎并沒有意識(shí)到這篇文章的背景。至此,老師終于明白了學(xué)生之前之所以那么評(píng)價(jià)王幾何的原因了,問題主要出在對(duì)課文的閱讀上,一般寫人敘事的文章在開頭便交代了事情發(fā)生的時(shí)間,而《王幾何》把交代時(shí)間放在了文章后面了,而且交待得還比較“隱蔽”,閱讀時(shí)一定是被學(xué)生忽視了。
課文在第十六自然段寫了這樣一段話,老師要求同學(xué)們重新再讀一遍:在那個(gè)做什么事都嚴(yán)肅認(rèn)真、呆板教條的年代,這樣的稀奇事,不是太離譜了嗎?但少年時(shí)代總是充滿了叛逆精神,越離譜的事大家越喜歡……
讀完,老師問:“那個(gè)做什么事都嚴(yán)肅認(rèn)真、呆板教條的年代,是什么年代?”
面對(duì)這個(gè)問題,學(xué)生都顯得有些茫然,學(xué)生沒有經(jīng)歷過那樣的年代,他們不可能知道那是個(gè)什么樣的年代,課文也沒有明說那究竟是什么年代。
面對(duì)學(xué)生的茫然,老師并沒有作出解答,而是讓學(xué)生自己去尋找答案:幾十年后,我依然可以對(duì)天發(fā)誓:這是我這輩子笑得最忘乎其形、最舒暢、最厲害的一次。
于是問學(xué)生,從“幾十年后”看,王幾何給“我”上的這節(jié)幾何課大約發(fā)生在什么時(shí)候?學(xué)生都說,應(yīng)該是在幾十年前。老師讓學(xué)生從網(wǎng)上查閱相關(guān)資料,了解幾十年前中國(guó)社會(huì)的基本情況,那是一個(gè)物資匱乏的年代,沒有電腦,沒有網(wǎng)絡(luò),就連普通電視機(jī)都是稀罕物。王幾何老師在那樣的年代教書,根本不可能利用我們今天這樣的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,因而只能更多地倚仗他的“故作姿態(tài)”了;更為重要的是,在中國(guó)實(shí)行改革開放政策前,人們的思想還沒有解放,所以文中寫到“那是一個(gè)做什么事都嚴(yán)肅認(rèn)真、呆板教條的年代”,在這樣的年代里,王幾何老師卻能做出這樣不拘一格、特立獨(dú)行的教學(xué),應(yīng)該是大膽的創(chuàng)新了。通過了解事情發(fā)生的背景,學(xué)生終于佩服起文中的王幾何來了。
筆者認(rèn)為,閱讀的品質(zhì)是多維的,主要包括意志品質(zhì)、思維和想象的品質(zhì)以及情感品質(zhì)等。
首先,閱讀需要一定的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)包含著自覺性、自制性和堅(jiān)持性,閱讀,是一項(xiàng)需要專心致志、持之以恒地進(jìn)行的活動(dòng),一個(gè)自覺性、自制性和堅(jiān)持性較差的人,很難想象他能專心致志、完完整整地讀完較長(zhǎng)的文章或書籍了。好多偉大而經(jīng)典的作品,在閱讀時(shí),并沒有太多吸引人的情節(jié),例如《紅樓夢(mèng)》,很難想象,一個(gè)沒有一定閱讀意志力的讀者,能夠堅(jiān)持深入地讀進(jìn)去。由此可見,閱讀的確是需要具有一定的意志品質(zhì)的,因而,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,需要有計(jì)劃、有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生閱讀的意志品質(zhì),讓學(xué)生能夠靜下心來讀書,潛下心來思考,給學(xué)生制訂一定量的閱讀計(jì)劃,推薦一些經(jīng)典的書籍供學(xué)生閱讀,并定期檢查他們計(jì)劃的完成情況。
其次,閱讀離不開良好的思維和想象的品質(zhì),對(duì)文章字詞句意的理解,內(nèi)容情節(jié)的分析,中心思想的提煉,都離不開積極思維活動(dòng)的參與。良好的思維品質(zhì)包括思維的敏捷性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、靈活性和系統(tǒng)性,在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,需要加強(qiáng)學(xué)生思維和想象能力的培養(yǎng),努力提高學(xué)生思維和想象的品質(zhì),尤其要重視發(fā)展學(xué)生思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和系統(tǒng)性,著力于良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)。只有具備良好的思維品質(zhì)才能在閱讀中有獨(dú)到的分析和見解,通過閱讀,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),這也正是閱讀的意義所在。與影視的直觀情景相比,書籍更能提供思維和想象的空間,拓展人們無盡的思維力和想象力,激發(fā)的是更多的創(chuàng)造力。
最后,閱讀需要培養(yǎng)良好的情感品質(zhì)。良好的情感品質(zhì)包括道德感、美感和理智感,這些都包含著人類獨(dú)有的社會(huì)意義,反映著人類高尚的道德與精神風(fēng)貌。一個(gè)情感品質(zhì)低下的人,他不會(huì)懂得對(duì)真善美的贊美與欣賞,對(duì)假惡丑的痛恨與厭惡,也不會(huì)對(duì)自然之美、藝術(shù)之美以及人類的自身之美產(chǎn)生深刻的審美體驗(yàn),在對(duì)與錯(cuò)、是與非面前也不能作出準(zhǔn)確的判斷。良好的情感品質(zhì)對(duì)閱讀起著內(nèi)在的導(dǎo)向和支撐作用,反過來,良好的閱讀也不斷豐富和完善著一個(gè)人的情感品質(zhì),教師的任務(wù),就是引導(dǎo)學(xué)生讀好書,好讀書,努力做一個(gè)品德高尚的人。
編輯 謝尾合