初中文言文有效教學(xué)策略初探

羅江琴　李曉蘭

摘 要：中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文言文作為古代文明傳承的載體，凝聚著先知們的博大智慧，是歷史文化的精髓，民族文化的瑰寶。然而，文言文相對(duì)于現(xiàn)代漢語來說，文字孤僻，晦澀難懂，這就在一定程度上打擊了初中生學(xué)習(xí)的積極性。而如何提高初中文言文課堂效率，幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)悟先知們傳承下來的民族瑰寶，把這種文明更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓其在新時(shí)代繼續(xù)綻放光芒，是目前廣大初中語文教育工作者所面臨的重要難題。

關(guān)鍵詞：初中文言文；課堂效率；教學(xué)策略

文言文的教育歷來是初中語文教育的一個(gè)不可或缺的重要組成部分，然而，對(duì)于初中生而言，文言文學(xué)習(xí)一直都是一個(gè)難點(diǎn)。那么，作為初中語文教師，我們究竟該如何改變?nèi)缃裎难晕慕虒W(xué)的尷尬境況，實(shí)現(xiàn)初中文言文的有效教學(xué)呢？下面，筆者就嘗試從以下三方面，對(duì)此論題進(jìn)行闡述。

一、注重文言文朗讀

古人云：“書讀百遍，其義自見?！碧K東坡也曾說：“舊書不厭百回讀，熟讀精思于自知。”這些都明明白白地告訴我們，必須反復(fù)地熟讀文章，這充分表明了“讀”在文言文教學(xué)中的重要性。

“讀”大致可分為“認(rèn)讀、譯讀、品讀”。所謂“認(rèn)讀”是指“初中生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課本”。這個(gè)過程需要教師對(duì)所學(xué)文言文有一個(gè)正確的范讀，除了讓學(xué)生自由朗讀外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生朗讀，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課文的內(nèi)容。比如，教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，讓學(xué)生有感情朗讀，體會(huì)“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不若君之美也。”“我孰與城北徐公美？”“吾孰與徐公美？”“吾與徐公孰美？”等人物對(duì)話?！白g讀”是指訓(xùn)練學(xué)生借助注釋和工具書正確地理解文言文的大意，并標(biāo)注自己不懂或難以理解的地方。讓學(xué)生自己動(dòng)手去理解翻譯文章，能更好地加深他們對(duì)文章的理解，有利于高效課堂的構(gòu)建。“品讀”是指教師立足于文言文課本，精心設(shè)計(jì)一些引導(dǎo)問題，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。比如，在《狼》這篇文章中，可以通過以下句式引導(dǎo)學(xué)生品味課本：①?gòu)奈闹?，我讀出了 的狼。②從文中 ，我讀出了 的屠戶。③從本文中，我感悟到了 的道理。

通過以上三個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生由淺入深、層層遞進(jìn)，在朗誦中感知、領(lǐng)悟所學(xué)文言文。切記，一定要重視朗讀在文言文教學(xué)中所起到的重要作用。

二、創(chuàng)新文言文教學(xué)情境

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)生情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！币虼耍處熢谡n堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貙?dǎo)入，創(chuàng)設(shè)相似的教學(xué)情境，讓學(xué)生融入文言文的教學(xué)中來，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生解決自己遇到的難題。

例如，在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時(shí)，教師可以先播放電影《花木蘭》中的精彩片段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究文本的欲望。歸還學(xué)生課堂主人的權(quán)利，遵循“自學(xué)字研、問難研討、教師精講、達(dá)標(biāo)運(yùn)用”的教學(xué)模式，采用小組自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式，讓學(xué)生自己先獨(dú)立地理解、感悟文章，然后針對(duì)學(xué)生遇到的難點(diǎn)，教師再重點(diǎn)講解，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解。例如，文章中有句“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，學(xué)生很容易產(chǎn)生疑問，為什么將軍死了，壯士都回來了？小組討論再加上教師的講解引導(dǎo)，可以讓學(xué)生深刻理解“互文”這種修辭手法，加強(qiáng)記憶的同時(shí)，也可以讓學(xué)生感受到參與教學(xué)過程中的樂趣，從而充分激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

三、重視文言文語言教學(xué)

文言文之妙不僅體現(xiàn)在文章所表達(dá)的意識(shí)上，更突出表現(xiàn)在文中詞語的運(yùn)用、句式的變換、結(jié)構(gòu)的精美上。認(rèn)真品鑒文言文語言的巧妙運(yùn)用，可以在詞語的細(xì)微之處更好地領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的深邃的思想感情。

在《觀刈麥》“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”這句中，學(xué)生可以通過反復(fù)品味“盡”“惜”這兩個(gè)詞感受勞動(dòng)者當(dāng)時(shí)的辛苦和無奈。在《木蘭詩》“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”中，學(xué)生可以通過“若飛”等作者夸張手法的運(yùn)用感受到木蘭矯健的身姿和迫切的心情。另外，《木蘭詩》文章五字整齊，讀來朗朗上口，語言形式上的有規(guī)則的錯(cuò)落也造成了“參差”美感。

在初中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該重視到語言的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞文章的語言，體會(huì)到個(gè)別詞語的運(yùn)用在表達(dá)作者思想感情方面所起到的重要作用，在語言的熏陶中領(lǐng)悟中華文明的博大精深。

初中文言文的有效教學(xué)是一個(gè)永不過時(shí)的課題，需要我們廣大的基層語文教育工作者在文言文教學(xué)實(shí)踐過程中不斷地探索、總結(jié)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，采取行之有效的教學(xué)策略，使初中文言文教學(xué)質(zhì)量獲得大幅度提高。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 楊兆東