王東
俗話說(shuō):“人非草木,孰能無(wú)情”,人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界與改造世界的過(guò)程中并非無(wú)動(dòng)于衷,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也并非心若止水,人是有感情的。在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“人是一種知情合一的高級(jí)動(dòng)物,學(xué)生的教育不是被迫的,歷史教學(xué)呼喚情感教育”,我們的川教版初中歷史是一門(mén)內(nèi)涵與思想極其豐富的學(xué)科,在歷史教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育有著得天獨(dú)厚的條件。怎樣在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透情感教育,讓情感教育之花在初中歷史課堂上盡情綻放是一項(xiàng)很重要的任務(wù),下面我就針對(duì)此問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶?,僅與各位同仁共勉:
無(wú)論是世界歷史還是中國(guó)歷史,都記錄著人類(lèi)的斗爭(zhēng)史和生活史,當(dāng)我們面對(duì)這些形形色色的遺跡遺事時(shí),就會(huì)自然而然地產(chǎn)生各種情感。作為一名歷史教師,深感情感教育的重要性。因?yàn)?,現(xiàn)在的青少年問(wèn)題重重,這些都與情感教育有關(guān)。因此,在學(xué)習(xí)川教版初中歷史教材時(shí),我采取了這樣的做法:(1)深挖教材情感因素。我們的初中歷史教材是按照一定社會(huì)與時(shí)代的要求編寫(xiě)的,往往伴隨著人們的喜怒哀樂(lè)等情感體驗(yàn),編者在編寫(xiě)過(guò)程中定會(huì)流露出相應(yīng)情感,從而使得出現(xiàn)在我們面前的教材內(nèi)容蘊(yùn)含著大量情感因素:國(guó)際主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神、對(duì)公共事業(yè)的義務(wù)感和責(zé)任感,對(duì)同志、對(duì)人民的友誼等。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我總是深挖教材中的這些情感因素,例如,在學(xué)習(xí)《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),我根據(jù)“九一八事變、西安事變、盧溝橋事變”等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)生個(gè)個(gè)義憤填膺,紛紛表示要好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力奮斗。(2)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。在歷史教學(xué)中,我常常運(yùn)用多媒體讓那些陳舊的、過(guò)去的歷史變?yōu)轷r活、具體的“現(xiàn)實(shí)”,因?yàn)椋覀兊膶W(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的那些事情一無(wú)所知,如果只靠教師的講解很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可是運(yùn)用多媒體則會(huì)讓學(xué)生“看”到當(dāng)時(shí)的情景。例如,在教學(xué)《中國(guó)古代文化》時(shí),我用多媒體給學(xué)生播放了“印刷術(shù)、指南針”等方面的知識(shí),學(xué)生在聲情并茂的畫(huà)面中感受到了我國(guó)古代的輝煌,很好地激勵(lì)了學(xué)生學(xué)生愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
總之,情感教育是歷史教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),我們的歷史教學(xué)應(yīng)該將歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)結(jié)合教材內(nèi)容,運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活,做一個(gè)有理想、有志氣的中國(guó)人,長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)作貢獻(xiàn)。我相信,在我們廣大教師的努力下,我們的初中歷史課堂一定會(huì)盛開(kāi)情感教育之花,我們的學(xué)生一定會(huì)成為有情感的人。
編輯 馬燕萍