論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)

摘 要：當(dāng)今世界已是經(jīng)濟(jì)全球化，凡是能加入世貿(mào)組織的國(guó)家，必須是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（地位）的國(guó)家。否則世貿(mào)組織不承認(rèn)其是擁有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的國(guó)家。市場(chǎng)是指商品交易的場(chǎng)所，如工貿(mào)市場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指由市場(chǎng)自由配置資源方式的經(jīng)濟(jì)體制，它是一種經(jīng)濟(jì)體系，它的特征是自由、平等、公平、產(chǎn)權(quán)明晰等，它又稱為由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)和調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)。它是由市場(chǎng)交換規(guī)則制約的普遍化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從宏觀上看市場(chǎng)也有計(jì)劃，計(jì)劃也離不開市場(chǎng)。二者有相互聯(lián)系和相互補(bǔ)充，共同發(fā)揮作用。法治經(jīng)濟(jì)是指國(guó)家通過(guò)制定法律、行政法規(guī)、決定、命令等形式來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系，規(guī)范經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為，指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，打擊和懲罰經(jīng)濟(jì)違法、犯罪行為，確保整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行按照法律、法規(guī)預(yù)定的方式穩(wěn)定、健康，持續(xù)有序地朝著市場(chǎng)規(guī)則方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 法治經(jīng)濟(jì) 持續(xù)有序

中圖分類號(hào)：F01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2015）07-032-03

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在人類社會(huì)產(chǎn)生以后，已有上萬(wàn)年的歷史。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和城市形成的前提條件。這無(wú)論在中國(guó)，還是在中亞、南亞、西亞、地中海、兩河流域；還是后來(lái)的古希臘、古羅馬、在歐洲、非洲、美洲，總之，一切有商品交易的場(chǎng)所都有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在自由資本主義產(chǎn)生以后，逐步擴(kuò)展到世界各地。

1.古代中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成。中國(guó)在古代同世界各文明國(guó)家一樣，是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，中國(guó)有幾千年的文明發(fā)展史，它融合著各民族的文化和文明，也集成各民族的智慧，這一點(diǎn)可以從出土文物和中央電視臺(tái)攝制組拍攝的邊疆行節(jié)目中就可以看得出來(lái)。中國(guó)古代的制陶業(yè)、制瓷制、造紙業(yè)和制酒業(yè)，以及制鹽業(yè)、竹木加工業(yè)、藥材加工業(yè)，都反映著中國(guó)古代的手工業(yè)的形成。尤其是中國(guó)千年的古鎮(zhèn)存在更能說(shuō)明是古代商品交換市場(chǎng)形成的縮影。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是人類社會(huì)發(fā)展和商品交換市場(chǎng)形成的必然結(jié)果。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是伴隨著工業(yè)文明的產(chǎn)生。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)上萬(wàn)年的農(nóng)耕社會(huì)，所謂：神農(nóng)取火，女媧制布，男耕，女織，這在《天仙配》的戲劇中，就反映這一點(diǎn)。這說(shuō)明農(nóng)耕社會(huì)的文明在中國(guó)有幾千年的歷史。所以，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)產(chǎn)品和絲綢為主的產(chǎn)品，陶瓷產(chǎn)品主要也是日用品，只有少量的才供皇家和達(dá)官貴族享用。因此，在中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)品自從19世紀(jì)到20世紀(jì)以后，才逐漸發(fā)展起來(lái)，尤其是新中國(guó)成立以后，也才有自己的工業(yè)體系和制造業(yè)基地。盡管在古代有茶馬驛道和絲綢之路以及海上瓷道，所謂的“一帶一路”，那也是只有少量商品出口。絕大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品主要是用于國(guó)內(nèi)人民的需求。因?yàn)樽郧貪h以來(lái)，中國(guó)就有4000多萬(wàn)人口，后來(lái)發(fā)展到幾億人口（現(xiàn)在有十幾億人口），國(guó)內(nèi)市場(chǎng)龐大。所以，自新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，步入中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的道路，無(wú)論是制造業(yè)、裝備業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和加工工業(yè)都得到空前的發(fā)展，尤其是改革開放以后，30多年來(lái)中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)品和制造業(yè)，加工工業(yè)都得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，世界各地都有China的產(chǎn)品。同時(shí)也已邁進(jìn)世界航天大國(guó)和制造業(yè)大國(guó)的地位。這一點(diǎn)從“神州飛船”和“大國(guó)重器”的視頻節(jié)目中看得出來(lái)。

3.中國(guó)現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。中國(guó)從20世紀(jì)50年代初到20世紀(jì)70年代末期，幾乎30年時(shí)間實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，主要是學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)模式，也就是斯大林模式。盡管在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技等方面都取得一系列成就，比如有自己的工業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)“兩彈一星”、糧食和石油都有很大的增長(zhǎng)，但是人民仍然缺衣、少食，沒(méi)有解決溫飽的問(wèn)題。所以，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)這種模式在建國(guó)初期能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)主義制度的建立，但是隨著時(shí)間的推移，同時(shí)也暴露了其中很多弊端，如吃大鍋飯，端鐵飯碗，官僚主義作風(fēng)、人浮于事、消極怠工，出工不出勤、出勤不出力等等現(xiàn)象特別嚴(yán)重。黨的十一屆三中全會(huì)鄧小平提出“解放思想、實(shí)事求是”，“要搞改革開放”，“以經(jīng)濟(jì)建立為中心”來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。因此，在1992年鄧小平同志再次南巡，到深圳等地考察，再次強(qiáng)調(diào)“改革開放”，并提出來(lái)一系列的重大理論問(wèn)題，如社會(huì)主義的本質(zhì)論斷。同時(shí)也提出上海浦東要搞開放成立浦東特區(qū)。所以，黨的十四大才決定提出搞社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這樣再次推動(dòng)改革開放，深入持續(xù)的發(fā)展，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得到進(jìn)一步完善，人民群眾的思想覺(jué)悟得到進(jìn)一步提高，弄清楚了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大理論問(wèn)題。從而使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制得到更進(jìn)一步發(fā)展。

中國(guó)從改革開放前的GDP在全世界占130多位，上升到2011年的全世界第二位，在2014年12月達(dá)到10萬(wàn)億美元。因此，通過(guò)多年的發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)地位得到極大的提升。

4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)外的產(chǎn)生。從世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看，在古代的埃及尼羅河流域、兩河流域、地中海沿岸等地區(qū)都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的發(fā)源地，后來(lái)到古希臘、古羅馬以及西歐、東歐、南歐的進(jìn)一步擴(kuò)展，使整個(gè)歐洲經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，在古代歐洲商品市場(chǎng)交易主要是羅馬法調(diào)整。但是到了16～17世紀(jì)，哥倫布帶船隊(duì)航行發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，經(jīng)貿(mào)擴(kuò)展到全球，特別是荷蘭和英國(guó)發(fā)展資本主義市場(chǎng)后，世界市場(chǎng)得到進(jìn)一步擴(kuò)張。特別是18～19世紀(jì)，英國(guó)人控制全球市場(chǎng)的一半（50%）。各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家為了爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)和瓜分殖民地，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。這一點(diǎn)從列寧寫的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書中看得出來(lái)，自由資本主義是怎樣演變成壟斷資本主義的。由自由競(jìng)爭(zhēng)而演變成壟斷資本主義的托拉斯、卡特爾等大壟斷集團(tuán)。所以，資本主義發(fā)展有一個(gè)歷史過(guò)程，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也伴隨著資本主義國(guó)家產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程。生產(chǎn)集中和壟斷的本身加強(qiáng)就是劇烈競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。而壟斷的統(tǒng)治又加強(qiáng)了生產(chǎn)集中，這就表現(xiàn)為企業(yè)兼并的加劇。英國(guó)從1960年至1970年兼并企業(yè)就高達(dá)9012起，每年平均為800多起；法國(guó)企業(yè)兼并在1966年一年就超過(guò)前10年的總和；美國(guó)兼并企業(yè)也一樣使戰(zhàn)后壟斷組織之間競(jìng)爭(zhēng)加劇，在1966年為101起，1968年增加192起。

隨著生產(chǎn)和資本的積聚和集中的不斷加強(qiáng)：一方面是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的生活日益貧困；另一方面是壟斷資本每年榨取了巨大的利潤(rùn)。壟斷的統(tǒng)治加強(qiáng)了資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化，但是生產(chǎn)資料卻更加集中在少數(shù)壟斷資本家手中，這就使資本主義的基本矛盾更加尖銳化。由于造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因——資本主義的基本矛盾和生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)——沒(méi)有消除，所以經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍然不可避免，只是改變了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形式。因此，在帝國(guó)主義時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還表現(xiàn)在跨國(guó)公司的形成和發(fā)展?，F(xiàn)在跨國(guó)公司已成為帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎。所以，全球市場(chǎng)的擴(kuò)大與跨國(guó)公司的發(fā)展相聯(lián)系。因此，跨國(guó)公司也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的巨大動(dòng)力。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1.從“二戰(zhàn)”以后，經(jīng)濟(jì)全球化逐步形成，并得到進(jìn)一步發(fā)展。各個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)體系和國(guó)際市場(chǎng)已經(jīng)開始形成，以歐盟為主的西歐經(jīng)濟(jì)體，以東盟為主的東南亞經(jīng)濟(jì)體（10+3），以拉美為主的南美經(jīng)濟(jì)體，以俄羅斯為首的獨(dú)聯(lián)體經(jīng)濟(jì)體，以美國(guó)為首的加拿大和墨西哥北美經(jīng)濟(jì)體，還有中東阿拉伯國(guó)家和非盟等世界幾大經(jīng)濟(jì)體市場(chǎng)。另外，還有談判中的中、日、韓自由貿(mào)易區(qū)，美國(guó)為首的TTP合作經(jīng)濟(jì)區(qū)以及中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”經(jīng)濟(jì)合作區(qū)域等各種各樣的組織；再就所謂金磚五國(guó)，即中、俄、印、巴西和南非五國(guó)新型發(fā)展合作組織。無(wú)論是哪種經(jīng)濟(jì)體形式，都是想促進(jìn)地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)合作和交流，從而有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界人民的生活水平的提高為前提。這也符合世界發(fā)展潮流——和平與發(fā)展，但是超級(jí)大國(guó)為了私利而搞單邊主義和霸權(quán)主義，控制世界、挑撥國(guó)際矛盾，弄得天下不安寧，這對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)極大阻礙，這是全世界一切愛(ài)好和平的人民所反對(duì)的。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要有一個(gè)很好的國(guó)際和平環(huán)境。超級(jí)大國(guó)仍然以“冷戰(zhàn)思維”推行單邊主義和霸權(quán)主義，而忽視了當(dāng)今應(yīng)堅(jiān)持和平發(fā)展是世界發(fā)展的主流。應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善人民生活為前提，同時(shí)要堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)為重任。

2.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然需要跨國(guó)公司的投入資金來(lái)帶動(dòng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！耙粠б宦贰焙汀皝喭缎小钡脑O(shè)立為再次推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開放的巨大發(fā)展，同時(shí)也是沿帶和沿路國(guó)家及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)和生活水平提高產(chǎn)生巨大的動(dòng)力和機(jī)遇，所以，這些發(fā)展和提高，都要靠各國(guó)的跨國(guó)公司包括中國(guó)的跨國(guó)公司這個(gè)引擎來(lái)帶動(dòng)。但是，跨國(guó)公司在國(guó)外投資，也要受到該國(guó)的政治因素影響，如果投資國(guó)與被投資國(guó)在政治觀點(diǎn)不符，甚至有敵意的話，經(jīng)濟(jì)投資也要受到阻礙。所以，經(jīng)濟(jì)與政治是兩個(gè)相互聯(lián)系體，有著很重要的相互依賴關(guān)系。

3.關(guān)于國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也是用來(lái)調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系交換的法律關(guān)系總稱。就目前用于國(guó)際貿(mào)易交換的法律依據(jù)，仍然使用國(guó)際條約和國(guó)際規(guī)則以及某些大國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際商事法律等。但是國(guó)際經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展，仍然需要各國(guó)人民的繼續(xù)努力和合作，達(dá)到各國(guó)合作共贏的目的。有利于世界人民的生活水平提高和醫(yī)療、養(yǎng)老、保險(xiǎn)等一系列社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展。這也是符合馬克思主義關(guān)于未來(lái)社會(huì)發(fā)展和人民大眾的向往和追求的目標(biāo)。

三、關(guān)于法治經(jīng)濟(jì)

所謂法治經(jīng)濟(jì)是指國(guó)家通過(guò)立法、制定法律、法規(guī)、決定和命令等形式來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系和規(guī)范經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為。并指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，打擊和懲罰經(jīng)濟(jì)違法、犯罪行為，確保整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行按照法律、法規(guī)預(yù)定的方式穩(wěn)定、健康、持續(xù)有序的朝著市場(chǎng)規(guī)則方向發(fā)展。

1.從世界市場(chǎng)規(guī)則來(lái)看，自從16～17世紀(jì)是葡萄牙、西班牙開始海上貿(mào)易，到18～19世紀(jì)是荷蘭、英國(guó)制定的一些海上規(guī)則、條款以及公約，如巴黎公約，再后來(lái)是法國(guó)，在1804年由拿破侖制定《法國(guó)民法典》。拿破侖曾經(jīng)驕傲地說(shuō)過(guò)，他一生中最大的貢獻(xiàn)就是制定一部《法國(guó)民法典》。拿破侖曾經(jīng)在1804年至1814年的10年執(zhí)政中，征服了整個(gè)西歐，同時(shí)他也把法國(guó)民法典帶到了被征服的國(guó)家和地區(qū)。因此，整個(gè)市場(chǎng)交易都按法國(guó)民法條文來(lái)調(diào)解。當(dāng)然隨著英殖民地的擴(kuò)張（18～19世紀(jì)），英國(guó)的普通法和衡平法也在世界各地實(shí)行。在19世紀(jì)至20世紀(jì)隨著美國(guó)稱霸，這個(gè)天平由美國(guó)人制定游戲規(guī)則，所以，美國(guó)商法典和海商法典問(wèn)世，包括后來(lái)制定一系列公約、條款在國(guó)際上通行無(wú)不打上美國(guó)人的落印。就是到了“二戰(zhàn)”后，由聯(lián)合國(guó)制定的公約和條款也是由美國(guó)人和西方大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所主導(dǎo)的。

2.從中國(guó)國(guó)內(nèi)來(lái)看。（1）在舊中國(guó)是個(gè)農(nóng)耕為主的社會(huì)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)僅限于人們?nèi)粘５纳钕M(fèi)和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品、交易額一般都不大。從1840年以后，變成半封建、半殖民地社會(huì)，外國(guó)資本家也打入中國(guó)市場(chǎng)，航運(yùn)和大型機(jī)械制造，都控制在外國(guó)資本家手里，就連海關(guān)都由英國(guó)人撐控。大清帝國(guó)的法律外國(guó)人是不認(rèn)可的，連租界都是國(guó)中之國(guó)。中華民國(guó)成立后，就是國(guó)統(tǒng)區(qū)也實(shí)行不了，各軍閥各霸占一方、各行其事，錢糧國(guó)稅隨便征。弄得老百姓怨聲載道，苦不堪言。作為社會(huì)最底層的老百姓來(lái)說(shuō)，是生活在水深火熱之中，哪里還談得上中國(guó)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。就是大清律也無(wú)法在舊中國(guó)實(shí)施更談不上法治社會(huì)。（2）新中國(guó)成立后，廢除國(guó)民黨“六法全書”后。才制定新中國(guó)的法律，逐步恢復(fù)法治，但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市場(chǎng)交易主要是國(guó)家與集體經(jīng)濟(jì)組織之間進(jìn)行的。所以，法律、規(guī)則不重要，主要是行政命令和政府指定的價(jià)格進(jìn)行交易，生產(chǎn)者只按計(jì)劃生產(chǎn)，然后由政府統(tǒng)一收購(gòu)，統(tǒng)一按計(jì)劃指標(biāo)銷售，賺錢虧本全由國(guó)家包干。所以，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，法治作用不大，主要是國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配，按指標(biāo)分配。所以，產(chǎn)生吃大鍋飯，端鐵飯碗，人浮于事等現(xiàn)象。（3）改革開放以后，在20世紀(jì)末期，中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡時(shí)期，才逐步實(shí)行市場(chǎng)交易法治化。但這也不是一朝一夕的事。因?yàn)橐?guī)范市場(chǎng)主體的行為是多方面的，不僅有生產(chǎn)者，也有消費(fèi)者，而且也有銷售者以及市場(chǎng)的管理者和執(zhí)法者單位及個(gè)人的行為。另外，還有政府的主導(dǎo)行為。因此，經(jīng)濟(jì)違法和犯罪也是多方面的。這不僅要制定和修改經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的法律、法規(guī)，同時(shí)也要懲罰那些觸犯經(jīng)濟(jì)法、行政法和刑法的犯罪分子。所以，打擊和懲罰經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的違法行為是一項(xiàng)較大的系統(tǒng)工程。在黨的十八屆四中全會(huì)上提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義的法治國(guó)家”，這又是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)提出更高的要求。這不僅要求所有的市場(chǎng)主體都要嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)，一切經(jīng)濟(jì)行為都必須合法，也必須遵守市場(chǎng)的道德規(guī)范，而且也要求市場(chǎng)管理人員、市場(chǎng)監(jiān)督人員以及消費(fèi)者單位和個(gè)人都必須遵守法律、法規(guī)和依法辦事。只有這樣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能在法治的軌道上正常運(yùn)行，也才能建設(shè)成為社會(huì)主義法治國(guó)家，也才能使那些假牛肉、假羊肉、假奶粉、假疫苗、假煙、假酒、假人參、假藥、假貨幣、假發(fā)票案等，統(tǒng)統(tǒng)退出市場(chǎng)。讓老百姓吃上放心的食品，讓孩子們吃上放心的奶粉，從而健康成長(zhǎng)。在推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治化的同時(shí)，同樣也要追究那些市場(chǎng)管理者、市場(chǎng)監(jiān)督者和市場(chǎng)執(zhí)法者的不作為和不履行職責(zé)的法律行為。對(duì)那些嚴(yán)重失職和違法者不僅要清除出公務(wù)員隊(duì)伍，而且要交司法部門懲處。只有這樣才能保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)按照安全、有序、穩(wěn)定、健康的方向發(fā)展，否則，就會(huì)阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，而且會(huì)給國(guó)家和人民造成重大的損失。

四、結(jié)語(yǔ)

本文論述了市場(chǎng)經(jīng)（下轉(zhuǎn)第38頁(yè)）（上接第33頁(yè)）濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展以及市場(chǎng)交易安全與法治的關(guān)系。人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史發(fā)展過(guò)程，同樣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交易發(fā)展也是一個(gè)自然歷史過(guò)程，它沒(méi)有國(guó)界、沒(méi)有地域概念，也沒(méi)有民族和種族、膚色概念及宗教和文化概念等區(qū)別，只要有人類生產(chǎn)和交換商品的地方就有市場(chǎng)商品交換，這是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，高科技發(fā)展的今天，更是如此，只不過(guò)交換方式和生產(chǎn)方式發(fā)生變化，如電子商務(wù)的網(wǎng)上購(gòu)物和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)兌換等形式。所以，要規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，都必須依靠法治的渠道才能保障安全，也才能維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，也才能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)安全、有序、穩(wěn)定、健康發(fā)展。所以說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)，道理就是如此。在現(xiàn)代條件下就中國(guó)而言更需要加強(qiáng)法治和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)更加朝著穩(wěn)定、健康、快速、有序的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 2015年3-4月廣州日?qǐng)?bào)資料

[4] 《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆四中全會(huì)公報(bào)》等文獻(xiàn)資料

（作者單位：西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 陜西西安 710000；廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510850）

（作者簡(jiǎn)介：田湘南，廣州工商學(xué)院副教授，西北大學(xué)在職博士，研究方向?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)。）

（責(zé)編：賈偉）