從“孤島”不孤看中國共產(chǎn)黨在抗日救亡語境下的宣傳工作

[摘 要]“孤島”時期中國共產(chǎn)黨在淪陷上海進行的抗戰(zhàn)宣傳，以其不凡的實績，不僅在中國抗日戰(zhàn)爭史上，也在中共宣傳史上，留下了濃墨重彩的一筆，對今天的宣傳工作，依然有著重要的借鑒意義。

[關鍵詞]“孤島”時期；上海；中國共產(chǎn)黨；抗戰(zhàn)宣傳

[中圖分類號] D264 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2015）08-0015-04

1937年11月12日上海淪陷后，面對國民黨軍隊全線撤離的險惡情勢，剛剛恢復重建的中共上海黨組織，在黨中央的直接領導下，率領一支不拿槍的“文化軍隊”，與日偽在宣傳領域展開了一場“短兵相接、血肉淋漓”的對決戰(zhàn)，不僅將抗日宣傳的主動權、領導權和話語權牢牢掌握在黨的手中，使“孤島”不孤，“抗日救亡”始終壓倒各種雜音，成為唱響時代的主旋律；而且在國民黨苦心經(jīng)營多年的“遠東第一繁華大都市”，成功重塑了中共正面形象，激發(fā)起廣大民眾熱愛共產(chǎn)黨、堅決跟黨走的積極性與自覺性。受益于這一時期卓有成效的宣傳實績，抗戰(zhàn)結(jié)束時，中國共產(chǎn)黨已一躍成為掌控上海局勢的主要政治力量，為之后的全國解放奠定了扎實的群眾基礎。梳理、總結(jié)“孤島”時期中共抗戰(zhàn)宣傳的做法與經(jīng)驗，對于改善、提升今天的宣傳思想文化工作，破解新形勢下意識形態(tài)領域出現(xiàn)的難題，增強民族凝聚力和向心力等，都將具有重要借鑒意義。

“孤島”時期，面對日軍壓倒性的軍事優(yōu)勢，剛從重大破壞中恢復重建的中共上海黨組織迎難而上，按照黨中央的決策部署，以卓越的政治領導才能，因勢而謀，順勢而為，應勢而動，在敵人的重重封鎖中，打出了一場場漂亮的抗戰(zhàn)宣傳攻堅戰(zhàn)。

因勢而謀，就是立足時代發(fā)展大勢，做好宣傳謀劃。鑒于“孤島”時期日本帝國主義滅亡中國的野心暴露無遺，中國共產(chǎn)黨關于停止內(nèi)戰(zhàn)、團結(jié)抗日的政治主張，已引發(fā)社會廣泛共鳴與實踐，“抗日則生，不抗日則死”也成為廣大愛國民眾的普遍認知，中共上海黨組織審時度勢，決定把進一步強化命運共同體意識，繼續(xù)唱響“抗日救亡”時代主旋律，作為宣傳的主攻方向。按照這一主旨，他們突破之前革命宣傳語境的束縛，迅速搶占新聞、教育、文藝等各種公共或半公共空間，營造以中華民族命運為聚焦點的抗日救亡語境，讓民心所向的“團結(jié)抗日”理念，逐步演化為更加濃郁的時代情結(jié)和全民道德約束。

順勢而為，則指清醒認識所處形勢，通過構(gòu)建文化界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，迅速解決好宣傳隊伍的構(gòu)成問題。因多年左翼文化運動浸潤，作為比肩北京的全國文化中心，上海文化界始終與黨關系密切，中國現(xiàn)代文學的奠基者魯迅等都是中共的摯友或有力同盟?！肮聧u”時期的中共上海黨組織雖在重創(chuàng)后迎來重建，但自身力量尚薄弱，要想在短時間內(nèi)將抗戰(zhàn)宣傳搞活，不攜手滬上廣大黨外文藝人士并肩戰(zhàn)斗，是很難打開局面的。為此，他們把建立文化界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作為重要切入點和著力點，通過各種切實可行的措施，讓因淪陷而散處四方的進步文化力量迅速匯聚到民族解放的偉大旗幟下，真正做到不分黨派、不論親疏，共同為抗日宣傳的好戲連臺勇作貢獻，并最終形成了中共領導、一切抗日不反共文化人士廣泛協(xié)同的宣傳大格局，黨的抗戰(zhàn)宣傳工作也因融入了大批新鮮血液，愈顯革命活力。

應勢而動，是指根據(jù)形勢發(fā)展需要，該出手時就出手?！肮聧u”時期，無論是日偽大肆鼓吹的“大東亞共榮”謬論、“和平運動”漢奸言論，還是文化思想領域各種損害抗戰(zhàn)、妨礙團結(jié)的思想傾向，中共上海黨組織都是及時組織力量，或通過口誅筆伐，撕開假面，讓日偽露出罪惡真面目；或通過深入剖析與批判，擺事實，講道理，幫助民眾澄清模糊認識，劃清是非界限，積極引導大家心往一處想，勁往一處使，團結(jié)起來反對民族敵人——日本帝國主義、反對民族投降主義、反對黑暗復古主義，從而讓“抗日救亡”的主流思想輿論，在“孤島”不斷鞏固、壯大。

站位前沿的堅強領導，使“孤島”抗戰(zhàn)宣傳的主動權、領導權和話語權，從一開始就牢牢掌握在了黨的手中，讓抗戰(zhàn)理念逐步內(nèi)化為滬上愛國民眾的堅定信仰和行為模式，從而凝聚起全社會團結(jié)抗日的強大正能量；也進一步增進了民眾對共產(chǎn)黨的認知，消解了國民黨多年負面宣傳導致的偏見與曲解，使中共的正面形象在其心中悄然扎根。就像夏衍所回憶的：“過去，我們地下黨人租一個亭子間，假如房東察覺到你這個人有左派的嫌疑，他會把你趕走，甚至向捕房告密”，但漸漸地，“一般人對左派和共產(chǎn)黨就不覺得那樣可怕，反而把我們看作是愛國抗日的人了……”[1]

對宣傳思想工作而言，宣傳陣地不可或缺。上海淪陷后，宣傳領域首當其沖遭到日軍野蠻鎮(zhèn)壓和嚴苛管控，不僅抗戰(zhàn)宣傳聲浪一夜間消失殆盡，日軍還迅速辦起鼓吹“中日親善”“共存共榮”的《新申報》等報刊，大肆進行奴化宣傳，以期混淆視聽、麻醉人心。這一嚴酷現(xiàn)實，就使爭奪宣傳陣地、重筑抗戰(zhàn)宣傳平臺，成為上海黨組織的當務之急。他們以強烈的陣地意識，利用“孤島”獨特的政治格局，多策并舉，在新聞、出版、教育等領域，決然打響了一場不見硝煙的宣傳陣地爭奪戰(zhàn)。

“孤島”時期，面對日軍高壓態(tài)勢，上海黨組織以靈活機動的戰(zhàn)術，與敵斗智斗勇、巧打擦邊球，開墾出一片又一片抗戰(zhàn)宣傳的新陣地。《譯報》的刊行就是典型一例。當時，日軍要求全市所有中文報刊必須送檢，并動用血腥手段暴力推行。鑒于外媒依然享有發(fā)行自由，英美法租界當局又與日軍間存在諸多摩擦，中共江蘇省委領導下的文委便利用這一機會借雞孵蛋，創(chuàng)辦了一份四開小報《譯報》，新聞、評論、報道等所有內(nèi)容，全部譯自外媒，主要介紹中國抗戰(zhàn)情況，既躲開了日軍檢查，又巧借他山之玉，達我抗戰(zhàn)宣傳之目的?！蹲g報》問世后十分暢銷，被時人譽為“濃黑里射出一股悅目的光芒”[2]。

此后，文委又見招拆招，陸續(xù)創(chuàng)造出了“洋商報”“敲邊鼓”“麻雀戰(zhàn)”等一系列卓有成效的爭奪策略。“洋商報”是指借鑒《大美晚報》、《華美晚報》掛美商招牌便能避開日軍檢查的做法，邀請外籍人士擔任發(fā)行人，給抗日報刊換上“洋裝”以公開發(fā)行；“敲邊鼓”指派黨員作家或進步文化人士打入知名報刊，將其文藝副刊打造成黨的宣傳陣地，由此開創(chuàng)了中國報業(yè)史上極為特殊的一頁：“同一報紙，副刊與新聞版的政治態(tài)度往往不同。有些政治上反動的報紙，副刊卻是進步的?！盵3]“麻雀戰(zhàn)”則指利用不受租界當局管束的“叢刊”形式，變相出版抗戰(zhàn)期刊……在這些策略的強力推動下，《導報》、《魯迅風》、《文藝新潮》等一大批黨領導下的文藝刊物破土而出，“對日本侵略者、對漢奸、對妥協(xié)投降傾向，對烏煙瘴氣、粉飾太平的惡濁氛圍，還有抗戰(zhàn)陣營的內(nèi)部矛盾，斗爭的鋒芒有如輻射”。[4]連日方《每日新聞》也不得不沮喪承認：“盡管日本軍事當局對報刊實行監(jiān)督和檢查，一個更為強大的反日宣傳活動已經(jīng)重新崛起?！盵5]

出版業(yè)也是黨積極爭奪的宣傳重鎮(zhèn)之一。比如與進步文化人士攜手創(chuàng)辦、知名度很高的復社，先后出版了《西行漫記》、《魯迅全集》等進步書籍，引發(fā)轟動性社會反響。很多地方都能見到人們“秘密而充滿激情地討論魯迅和《西行漫記》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨根據(jù)地”[6]。1939年8月，黨的重要書刊發(fā)行機構(gòu)——亞美書店創(chuàng)辦后，《資本論》、《論持久戰(zhàn)》等中共書刊終于擁有了自己的秘密發(fā)行渠道，部分書刊還遠銷內(nèi)地、香港、澳門和南洋群島，深受海外同胞和僑胞的歡迎。

在教育領域，文委通過開辦多所補習學校，組織大量讀書會、座談會等，搶先占領文化思想高地，使群眾性抗日救亡不斷從進步的社會思潮和社科理論中獲取滋養(yǎng)。比如徐達曾回憶：“社會科學講習所的政治空氣也很活躍，常?？梢月牭酵瑢W們嘹亮的抗日歌聲，一掃‘孤島上當時普遍存在的苦悶抑郁的情緒，加上學校里自由民主的氣氛非常濃厚，所以大家在學校里都感到精神愉快，抗日的情緒很旺盛。”[7]有些熱門課程或講座更是座無虛席，教室擠得水泄不通，大家普遍感到提高很快，受益匪淺。

隨著新聞、出版、教育等宣傳陣地被逐一攻占，抗戰(zhàn)宣傳的話語權就牢牢掌握在了黨的手中，一度萬馬齊喑的上海文壇再次活躍起來。一大批愛國文化人，如陳望道、方光燾、鄭振鐸、唐弢、周建人等，都選擇重新出山，與共產(chǎn)黨人一起，“以如椽的筆，作為刀，作為矛，作為炮彈，為祖國的生存而奮斗”。[8]一些原本疏離政治的純文學刊物，如《宇宙風》等，也摒棄文藝派別成見，積極刊發(fā)抗日營壘的文章，拒絕與漢奸同流合污。甚至那些附逆日偽的刊物，也因懼怕萬民唾棄，根本不敢公然宣布親日立場，“他們試圖通過各種方法來迷惑讀者，比如在發(fā)表社論時使用與著名抗日者相類似的筆名，或在國共兩黨領導人愛國聲明旁邊刊登親日新聞”。[9]宣傳陣地成功占領所爆發(fā)出的巨大戰(zhàn)斗力，由此足見一斑。

上海是解放前全國聞名的商業(yè)金融和教育文化中心，城市人群密集而龐雜，受教育比例較高，自主意識相對較強。面對這一新的宣傳對象，與其他政黨僅僅把民眾視為純粹客體，在縱向上進行宣傳動員不同，上海黨組織領導的抗戰(zhàn)宣傳，既將廣大民眾作為宣傳動員的客體對象，又把他們作為宣傳工作深入廣泛開展下去的主體性依靠力量，不失時機地把其中的優(yōu)秀分子吸納進黨的基層宣傳隊伍，組織他們在橫向上向周圍人群展開宣傳，通過縱橫結(jié)合，實現(xiàn)對社會各個階層的抗戰(zhàn)宣傳全覆蓋。頗具聲勢的“孤島”戲劇和文藝通訊運動，就堪稱這方面的典范。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，外來劇種話劇因其直寫現(xiàn)實，形象生動，即使缺少文化的普通勞工大眾，也能成為它的欣賞者、接受者，在抗日救亡運動中一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。上海淪陷后，這一藝術陣地依舊是黨志在必得的抗戰(zhàn)宣傳重鎮(zhèn)之一，大、小劇場，特別是小劇場的及時構(gòu)建，便是上海黨組織因地制宜的創(chuàng)造性舉措。

所謂大劇場，是指黨領導的專業(yè)話劇團——上海劇藝社，它幾乎囊括了“孤島”最優(yōu)秀、最重要的劇作家和演員。通過在各大劇院公開上映以古諷今的歷史劇等，爭取社會中堅力量對抗日救亡的支持。小劇場則是黨組織推動建立的業(yè)余劇團。利用普通民眾對話劇的熱愛， 派黨員深入學校、工商界、市民群體等，一般是先組織一個戲劇小組，再慢慢擴大小組數(shù)量，形成行業(yè)聯(lián)合會，“大家望風而來，一涌而起，都是先發(fā)動他們看戲，自己組織劇團，自己演戲，再請別的方面的人來看戲，把種子帶開去……”[10]待業(yè)余劇團初具規(guī)模后，上海黨組織又推動成立了職業(yè)化的聯(lián)合組織——戲劇交誼社，由其出面租借一些大劇院的星期日早場，供各業(yè)余團體聯(lián)合輪流演出，統(tǒng)稱“星期小劇場”。這樣一來，每星期不同組織、不同行業(yè)的人輪番演戲、看戲，觀眾圈和影響力進一步擴大，至1938年底，滬上幾乎所有行業(yè)，如百貨、印刷、郵電、海關、藥房、保險、銀錢等，甚至愛國舞女，都成立了業(yè)余劇團。由于演出劇目均以抗日救國和暴露社會黑暗為主，貼近民心民意，接通了地氣，因而收到了凝聚人心、鼓舞斗志的宣傳效果。

不僅如此，大、小劇場始終密切合作，堅持分工不分家。大劇場利用專業(yè)優(yōu)勢，為缺乏經(jīng)驗的業(yè)余話劇團體提供專業(yè)培訓和導演、劇本、服裝上的支持；小劇場則為大劇場、新四軍、上海其他群眾團體等，輸送演員和年輕戲劇工作者。大、小劇場的互為補充，聯(lián)合發(fā)力，就使戲劇宣傳活動上下聯(lián)通，一貫到底，把宣傳效益提升到了最大化，“戲劇逐漸成為開展群眾工作的尖兵，成為打進各種群眾集中地方的先鋒隊，一種最容易組織群眾隊伍的手段”[11]。

文藝通訊（簡稱文通）運動則是1939年春至1940年春，上海黨組織發(fā)起的一場頗具聲勢的抗戰(zhàn)文藝大眾化運動，主要通過搭建專門的創(chuàng)作平臺，把民間的業(yè)余文藝愛好者，積極吸納到抗戰(zhàn)文藝隊伍中來，讓他們作為主體性力量，與專業(yè)作家一道以筆為戰(zhàn)，為宣傳群眾、發(fā)動群眾勇作貢獻。

上海淪陷后，抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作隊伍面臨人少困境，部分留滬專業(yè)作家的創(chuàng)作又因與大眾現(xiàn)實需求存在一定距離，直接影響到了抗戰(zhàn)文藝的接受與傳播。而應抗戰(zhàn)宣傳需求發(fā)展起來的文藝通訊，以其不求較多藝術加工，只求貼近社會現(xiàn)實，真實鮮活、愛憎分明、篇幅短小等親民特點，既適合沒有或較少創(chuàng)作經(jīng)驗的普通民眾寫作，又切合大眾口味，便成為破解這一窘境的切入點。1938年春，經(jīng)文委策劃，《華美》周刊、《每日譯報》以“反映上?！睘轭}，向社會公開征集反映八一三淞滬會戰(zhàn)后一年中上海軍民戰(zhàn)斗與生活的文藝通訊稿件，活動反響空前熱烈。學生、工人、職員、士兵、難民、家庭婦女、舞女、妓女等各行各業(yè)的寫作愛好者，都云集到了稿件應征的前列。400多萬字的稿件后經(jīng)篩選，匯編為120萬字的《上海一日》文通專集，公開出版發(fā)行。

《上海一日》活動不僅讓上海黨組織真切感受到了人數(shù)眾多的草根作者的創(chuàng)作力量，也看到了“他們和作家之間缺乏聯(lián)絡，同時也缺乏指導和工作上的觀摩”[12]等問題，于是決定在“孤島”建立專門的文通組織，設總站、分站和支站，向社會廣征通訊員，通過定期學習、參加講習班、黨員作家審評等方式，不斷提高他們的思想水平與寫作能力，文通運動旋即風靡上海。反映“孤島”真實的文藝通訊稿件大量涌現(xiàn)，一支充滿活力的業(yè)余文通隊伍迅速形成：“在文通組織成立之前，參加的是一些專業(yè)作家；但自從黨領導文通組織、開展文通運動以后，許多青年參加到文藝大眾化運動中來了。他們大多數(shù)是二十歲上下的人，其中有工人、職員、學生、家庭婦女、小學教師。他們分布在各地、各個生活角落，寫作熱情高，又熟悉生活，能及時把所見所聞和自己的感受用文藝通訊反映出來，作品的內(nèi)容是如此廣泛和多樣，讀了使人開闊視野。這支充滿活力的文藝通訊隊伍的出現(xiàn)，就給‘孤島抗戰(zhàn)文藝大眾化運動增添了一支生力軍?！盵13]