“在乎”與“不在乎”

筱陳

我們總是于在乎與不在乎之間游走，在在乎與不在乎之間選擇，為在乎與不在乎困擾。

什么是在乎？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是看重或者特別上心。人應(yīng)當(dāng)在乎，因?yàn)樵诤跏巧顟B(tài)度的反映，是情感的外在表現(xiàn)。有在乎才有所專(zhuān)注，有在乎才會(huì)有所顧忌。倘若對(duì)人與事都不在乎，都看破了、看透了，表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度、無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)生活也就多了份消極，少了些許的熱情。

人應(yīng)當(dāng)有在乎，關(guān)鍵的是有什么樣的在乎。人在乎什么，可以看出一個(gè)人的品質(zhì)與形象。人在乎形象，所以塑造形象,不斷地通過(guò)道德修養(yǎng)而內(nèi)化于心外化于行，形象的塑造源于心靈的塑造。在乎事業(yè)，渴望事業(yè)順暢，獲得成功，因?yàn)槭聵I(yè)是人生之追求；人在乎財(cái)富，財(cái)富是一個(gè)家庭生活的物質(zhì)保障，財(cái)富的獲得也可以印證一個(gè)人獲得財(cái)富的能力。在乎家庭，家庭是一個(gè)港灣，在家庭里可以享受到天倫之樂(lè)，夫妻之愛(ài)，在家庭中可以釋放心靈的負(fù)擔(dān)。在乎朋友，人生難得幾知己。知己者，不為私而聚，而是心相印，情相投，趣相同，分享成果，分擔(dān)憂(yōu)愁……,人的一生，可以值得在乎的東西很多很多。

在乎可以轉(zhuǎn)化為力量，可以值得為其堅(jiān)守。人在乎形象，因此必須維護(hù)形象。維護(hù)是長(zhǎng)期的，是需要舍棄的，你就必須割舍有損于這一形象塑造的東西。人在乎事業(yè)，為了事業(yè)成功，需要積極作為，努力奮進(jìn)，需要有良好的職業(yè)道德，不可為了所謂的事業(yè)而不擇手段；人在乎財(cái)富，希望財(cái)源廣進(jìn)，然也不是什么財(cái)都可以得，都可以要。君子愛(ài)財(cái)取之有道，不義之財(cái)毫厘不取。人在乎家庭，在乎自己的孩子，但愛(ài)子也要有道。溺愛(ài)不是關(guān)愛(ài)，而是用另一種方法讓孩子沉淪；人在乎朋友，但好朋友之“好”，是真情，是坦誠(chéng)。

堅(jiān)守在乎是一種擔(dān)當(dāng)。有的人很在乎，但缺乏擔(dān)當(dāng)。可以說(shuō)是有在乎之心，卻無(wú)擔(dān)當(dāng)之毅志，關(guān)鍵時(shí)刻容易“掉練”。堅(jiān)守需要定力。有的人不是不想清廉，但面對(duì)送上門(mén)的誘惑，在金錢(qián)面前，敗下了陣。堅(jiān)守在乎，有時(shí)是要承受心理煎熬，煎熬是痛苦的，但是必須。忠言逆耳，對(duì)朋友敢于直言，這方為諍友。發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)不提醒、不勸阻，也就失去了朋友的擔(dān)當(dāng)。有在乎，就必須放棄。不舍放棄，就不是在乎。一個(gè)在乎自己身材的人，那就要節(jié)制飲食；一個(gè)在乎自己藝術(shù)成就的人，就要放棄更多的休息時(shí)間；一個(gè)想成為守法商人，就必須堅(jiān)守市場(chǎng)規(guī)律，堅(jiān)持市場(chǎng)公平公正，放棄奸商之舉。

人應(yīng)當(dāng)在乎，但又不能太在乎。任何事情都要有個(gè)度，度過(guò)了，就偏了。有的人在乎財(cái)富，忘記了財(cái)富必須合法取得。在乎于美麗的身材，卻采取極端方法，甚至是催殘身體的方法……，在乎與不在乎充滿(mǎn)辯證，最大的在乎是遵循客觀(guān)規(guī)律、遵守法則，隨緣自牧，順其自然，心底無(wú)私，一切皆放下，該干么就干么。

人有沒(méi)有不在乎的東西？有，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。也就是說(shuō)你選擇了，就勇敢地走下去，不要在乎別人怎么評(píng)論。不在乎別人的說(shuō)長(zhǎng)道短，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，用事實(shí)證明你的選擇。不在乎名與利，人應(yīng)當(dāng)奮斗、渴望成才、追求成功，但不能追名逐利，名與利與奮斗、成才、成功并不對(duì)等。

梭羅有這么一句名言：“精簡(jiǎn)，一定要精簡(jiǎn)”。人既不能凡事都在乎，但也不能凡事都不在乎。凡事在乎，包袱太重，不利于前行；凡事都不在乎，雖沒(méi)有包袱，但由于什么都不顧及，也就少了約束。

在乎什么，不在乎什么，如何在乎，看似簡(jiǎn)單，卻也是人生需要回答的一題目。