淺談中學(xué)合唱教學(xué)的困境及應(yīng)對(duì)方法

顧麗紅

在我國(guó)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，合唱教學(xué)是一個(gè)空白，教師對(duì)合唱教學(xué)普遍存在畏懼心理。從歷屆全國(guó)性音樂(lè)教學(xué)展評(píng)活動(dòng)的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，合唱課所占的比例很低。在日常教學(xué)中，一些音樂(lè)教師也常會(huì)避開(kāi)合唱作品的教學(xué)，或?qū)铣髌愤M(jìn)行“簡(jiǎn)化”處理，如只教合唱曲中的某個(gè)片段，或干脆用齊唱代替合唱。因此，實(shí)際的合唱教學(xué)并未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求，本屬于歌唱中最富有表現(xiàn)力的合唱藝術(shù)，在日常教學(xué)中沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值和作用。

造成合唱教學(xué)陷入尷尬困境的原因是多方面的，如歷史的原因、環(huán)境的原因、習(xí)慣的原因等。

從歷史上看，合唱起源于歐洲中世紀(jì)的宗教音樂(lè)“奧爾加農(nóng)”（在格里高利圣詠的單線條旋律的下方加一個(gè)平行四度或五度的曲調(diào)，構(gòu)成的一種簡(jiǎn)單的“復(fù)音”形式），到文藝復(fù)興時(shí)期日臻成熟，到巴洛克時(shí)期得到了較大的發(fā)展，開(kāi)始從宗教走向世俗，在古典主義和浪漫主義時(shí)期達(dá)到高峰，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品。因此，合唱藝術(shù)在歐洲有著悠久的歷史、濃郁的氛圍、豐富的作品和成熟的表演體系。而我國(guó)從20世紀(jì)初才有合唱傳入，雖然經(jīng)歷了學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期等階段，但畢竟歷史較短，作品的量、質(zhì)，表演的藝術(shù)水準(zhǔn)，傳播的范圍等都與歐洲有較大的距離，我國(guó)的合唱總體上具有起步較晚、水平較低、氛圍不濃的特點(diǎn)。

從環(huán)境上看，目前中學(xué)音樂(lè)教學(xué)主要針對(duì)高考中的藝術(shù)考試科目，合唱教學(xué)既難組織策劃，又不能應(yīng)對(duì)新的考試需要，于是多數(shù)音樂(lè)教師都無(wú)暇顧及。

從習(xí)慣上看，中國(guó)人向來(lái)有注重線性思維的習(xí)慣。在中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)中，比較注重線條的表現(xiàn)作用，較少關(guān)注塊狀結(jié)構(gòu)和立體的表現(xiàn)。民間音樂(lè)也具有線性特征，強(qiáng)調(diào)旋律線的進(jìn)行，注重旋律線的表情作用，這就造成了中國(guó)人偏重線性思維的習(xí)慣。人們的音樂(lè)欣賞習(xí)慣偏愛(ài)于單聲部，對(duì)于多聲部音樂(lè)，尤其是柱式和聲式的多聲部音樂(lè)，就會(huì)出現(xiàn)“水土不服”的反應(yīng)。在演唱中，也喜歡突出“主旋律”，合唱時(shí)較少關(guān)注到聲部間的“和睦共處”。甚至在音樂(lè)教師的日常教學(xué)習(xí)慣上，也反映出注重單旋律的傾向。比如，音樂(lè)課開(kāi)始時(shí)的“問(wèn)好歌”和結(jié)束時(shí)的“再見(jiàn)歌”，大多是單聲部的。教師在為學(xué)生進(jìn)行歌唱伴奏時(shí)，多采用左手彈和聲節(jié)奏伴奏音型、右手彈主旋律的形式，看似在幫助學(xué)生唱準(zhǔn)旋律，其實(shí)是在強(qiáng)化學(xué)生的以旋律為主的單聲部概念。久而久之，學(xué)生熟悉了單聲部的演唱環(huán)境，對(duì)多聲部的學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生“不適”反應(yīng)。

那么，如何克服上述不利因素，使中學(xué)合唱教學(xué)走出困境呢？筆者提出運(yùn)用思維定勢(shì)改進(jìn)合唱教學(xué)的策略。

心理學(xué)研究表明，先前形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣，會(huì)使人形成認(rèn)知的固定傾向，這就是思維定勢(shì)。思維定勢(shì)的積極作用是，它可以縮短思考時(shí)間，提高效率。在日常生活中，思維定式可以幫助人們解決每天碰到的90%以上的問(wèn)題。思維定式的消極作用是，不利于創(chuàng)新思考，容易進(jìn)入墨守成規(guī)的境地。而在合唱教學(xué)中，則可以運(yùn)用思維定式的積極作用，使合唱教學(xué)便得較容易。

首先，輪唱是合唱的特殊形式，在兩個(gè)聲部一前一后演唱同樣的旋律時(shí)，在思維定式的作用下，各聲部就不易“跑調(diào)”，從而使合唱效果得以體現(xiàn)。

由于輪唱只是把相同的旋律間隔一定時(shí)間進(jìn)行“復(fù)制”，依靠思維定式的作用，在輪唱過(guò)程中，兩個(gè)聲部的學(xué)生容易保持各自的穩(wěn)定，因此，輪唱式的多聲部演唱，是合唱中相對(duì)較容易實(shí)現(xiàn)的。

其次，讓思維定式在固定音型伴唱式合唱歌曲教學(xué)中運(yùn)用。

固定音型伴奏式合唱歌曲，是指一個(gè)聲部是主旋律聲部，另一個(gè)聲部用反復(fù)出現(xiàn)的固定音型進(jìn)行伴唱的合唱歌曲。思維定式的原理同樣適用于此類合唱歌曲的學(xué)習(xí)。

與輪唱式的合唱歌曲相比，固定音型伴唱式的合唱歌曲需要增加對(duì)固定音型的演唱進(jìn)行強(qiáng)化教學(xué)的過(guò)程，并需要為固定音型的第一次演唱做好引導(dǎo)與鋪墊。較簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和鋪墊方法是：讓固定音型處于領(lǐng)先的地位，即先由固定音型組的學(xué)生按一定的節(jié)奏演唱，隨后，主旋律聲部加入，這樣可以實(shí)現(xiàn)較好的合唱穩(wěn)定性。

再次，讓思維定式在同步節(jié)奏合唱曲和對(duì)位節(jié)奏合唱曲教學(xué)中運(yùn)用。

所謂同步節(jié)奏，是指第一聲部與第二聲部以相同的節(jié)奏重疊而形成同步。而對(duì)位節(jié)奏，是指兩個(gè)聲部形成你長(zhǎng)我短的對(duì)位節(jié)奏關(guān)系。

相對(duì)于對(duì)位節(jié)奏的合唱，同步節(jié)奏的合唱是更難的，其原因主要是受趨同心理的影響。“趨同”，是向著相同的方向發(fā)展的意思。原是生物學(xué)術(shù)語(yǔ)，是指不同系統(tǒng)的生物，在進(jìn)化中逐漸表現(xiàn)出相似的形態(tài)和性質(zhì)特征。心理學(xué)認(rèn)為，人的行為習(xí)慣具有趨同性，易受外界事物的影響，尤其是相同或相近事物的影響。學(xué)生在演唱兩個(gè)聲部是同步節(jié)奏的合唱曲時(shí)，比演唱兩個(gè)聲部是對(duì)位節(jié)奏的合唱曲更易受到趨同性的影響，從而動(dòng)搖旋律的獨(dú)立性，于是就會(huì)出現(xiàn)“一個(gè)聲部被另一個(gè)聲部拉過(guò)去”的現(xiàn)象。

實(shí)際教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生演唱同步節(jié)奏的旋律時(shí)，受趨同心理的影響，第二聲部中的部分學(xué)生會(huì)“動(dòng)搖立場(chǎng)”，或唱得“四不像”，或逐漸唱成了第一聲部的旋律，這些“立場(chǎng)不穩(wěn)”的聲音會(huì)影響其他學(xué)生的演唱穩(wěn)定性，最終影響音準(zhǔn)和合唱水平的發(fā)回。而當(dāng)學(xué)生演唱對(duì)位節(jié)奏的旋律時(shí)，第二聲部的第一句是以緊密節(jié)奏進(jìn)入的，正好與第一聲部寬松的節(jié)奏形成對(duì)比，在松與緊的對(duì)比環(huán)境中，第二聲部的學(xué)生能迅速鞏固自己的“陣地”，并順著思維定式找到第二聲部旋律演唱的感覺(jué)，唱穩(wěn)、唱準(zhǔn)余下的旋律。

因此，克服趨同心理帶來(lái)的同步節(jié)奏合唱曲的演唱困難，可以在分別學(xué)會(huì)兩條旋律的基礎(chǔ)上，采用將同步節(jié)奏的兩條旋律進(jìn)行“位移”的辦法，以增加重疊聲部間的差異性，減少趨同性干擾，再利用思維定式，唱穩(wěn)、唱準(zhǔn)自己的聲部。當(dāng)學(xué)生適應(yīng)了對(duì)位式的演唱后，再采用由教師引唱第一聲部的開(kāi)頭部分，然后同時(shí)引出低聲部的旋律和高聲部的旋律，就自然地過(guò)渡到了同步節(jié)奏合唱。

唱準(zhǔn)、唱穩(wěn)單個(gè)聲部，是合唱成功的重要保證，思維定式運(yùn)用在中學(xué)合唱教學(xué)中，主要在于利用思維定式的“守恒”作用，幫助學(xué)生唱穩(wěn)、唱準(zhǔn)自己的聲部，從而使教師不懼合唱，學(xué)生熱愛(ài)合唱。endprint