黃仕勝
作為一個奮戰(zhàn)在教壇多年的初中語文教師,我都習(xí)慣于年底寫教學(xué)論文,但總有一種擔(dān)心:網(wǎng)絡(luò)文章會不會有許多相同的話題? 我不想走別人的老路,也不想讓自己的作品有“下載”的嫌疑,因此,在醞釀過程中,我總會上網(wǎng)查閱網(wǎng)上有多少相同的話題,如果有的,我就忍痛割愛,另尋話題,畢竟,語文教學(xué)中,值得學(xué)習(xí)總結(jié)的東西太多太多了。
今天,我用同樣的方式去搜索,發(fā)現(xiàn)圍繞“音樂與語文課”這個話題談?wù)摰娜撕苌?,我心中暗喜,卻又有一種失落感,為什么大家都忽視了語文課堂中的音樂效應(yīng)呢?
多年來,我在語文課堂中經(jīng)常穿插播放一些與課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的音樂,包括歌曲、樂曲、戲劇等內(nèi)容,這樣做,并不單單因?yàn)槲冶救丝釔垡魳?,最重要的是我對這種做法的效果深有體會,認(rèn)為這些對語文課堂的教學(xué)幫助很大?,F(xiàn)在,我想談?wù)勥@些年來我在語文課上利用音樂資源的一些做法和體會,希望能引起大家的共鳴。
首先,我想談?wù)務(wù)Z文課堂上利用音樂的必要性。類似“音樂能給人帶來歡樂”、“音樂能陶冶人的情操”等等這樣的名言我們都聽得太多了,許多人都懂,都愛音樂,但把音樂帶到語文課堂,卻有許多人不認(rèn)同,認(rèn)為那是音樂老師的事,也有些教師認(rèn)為這樣是主次不分,談化了語文課的色彩。在這里我想起一些名人的觀點(diǎn):“(音樂)用來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能夠渲染課堂氣氛,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能?!北<永麃喰睦韺W(xué)家洛扎諾夫曾通過分組對比實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證過此番理論。①雨果也曾說過:“開啟人類智慧有三把鑰匙,一把是文字, 一把是數(shù)字,一把是音符。”雖然我認(rèn)為這位偉人把音樂的作用夸大了,但我從生活經(jīng)歷及教學(xué)歷程中敢肯定,音樂與文學(xué)同是一家,意境相似,情意相通。音樂,是需要用文學(xué)的因素去理解、欣賞,而文學(xué),需要用音樂來滋潤、點(diǎn)綴。音樂雖然是直觀的的藝術(shù),用耳一聽就可以達(dá)到欣賞目的,但如果能運(yùn)用文學(xué)的知識,從背景、內(nèi)蘊(yùn)、主題、情感、升華、拓展、的角度來品味,會讓人更加賞心悅目,回味無窮;反過來也一樣,文學(xué)欣賞也是直觀的,主要靠閱讀、分析來達(dá)到欣賞目的,但如果能增添點(diǎn)與之相關(guān)的聲音(也就是音樂),也就相當(dāng)于在一鍋鮮湯里加了點(diǎn)鹽和味精,味道更好了??梢哉f,語文知識是用心來體會。說白了,就是文學(xué)和音樂有機(jī)結(jié)合,讓人有更美的感受。既然這樣,那語文課離不開文學(xué),怎么不給語文課來點(diǎn)美妙的歌聲呢? 其次,把語文課堂教學(xué)與音樂有機(jī)結(jié)合起來。有了意識,運(yùn)用起來也就不難了。下面我想結(jié)合我這些年來上過的課文(包括人教版和蘇教版的),談?wù)勎移匠5囊恍┳龇?。?dāng)然,這些充其量也就是一些經(jīng)驗(yàn)之談,說不上什么理論 。
初中生,特別是農(nóng)村學(xué)生,對音樂的感受程度當(dāng)然不是很敏感,每周一兩節(jié)音樂課,學(xué)生能有多少音樂知識呢?最多就是吼幾首流行曲罷了。因此,課堂上就有賴于老師的引導(dǎo)了。在這時候,也別希望學(xué)生能從歌聲中有很多、很深的感觸,能提起學(xué)生一點(diǎn)興趣,就不錯了,最起碼為以后打下良好的基礎(chǔ),隨著年齡、知識的增長,將來學(xué)生會感悟到老師的良苦用心的。
例如,蘇教版九年級上冊有一篇叫《鼎湖山聽泉》,這并不是名家名篇,但處理好了,也讓學(xué)生收益匪淺。文中寫深夜聽泉聲,由泉聲生發(fā)種種聯(lián)想與人生感悟,其中,把泉水聲比作種種樂聲,那個段落在我看來堪稱本文精華,如果單靠教師講解和學(xué)生分析,我認(rèn)為太抽象了。為什么作者會把泉水流動、沖涮的聲音比作提琴,比作彈撥,比作倍司,比作銅管?還有,提琴、彈撥、倍司、銅管這些樂器的聲音又是怎樣的呢?對于農(nóng)村學(xué)生,當(dāng)然都不熟悉,分析這樣的的句子,我認(rèn)為最適宜用直觀的音樂來講解。我準(zhǔn)備了兩首樂曲——小提琴《梁?!?、古箏《高山流水》,先播放《梁?!愤x段,聽后,告訴學(xué)生樂曲的名稱,簡單說說音樂的內(nèi)涵,然后指出那悠揚(yáng)緩慢的樂聲是小提琴的,那低沉的是大提琴,那有點(diǎn)難聽的是銅管(因?yàn)檫@里銅管聲代表封建勢力)。接著,又來一首古箏曲《高山流水》——一一首與流水聲更接近的優(yōu)秀民族樂曲,那叮當(dāng)作響的弦樂,經(jīng)老師一點(diǎn)撥,就成了真正的“高山流水”,兩個選段聽完,講解完,學(xué)生基本掌握了優(yōu)秀音樂《梁?!泛汀陡呱搅魉返挠嘘P(guān)內(nèi)涵,也了解了幾種樂器的音色特點(diǎn),最重要的是明白了課文作者為什么會用如此比喻的原因,比語言講解效果好得多了。當(dāng)然,學(xué)生的樂感還不強(qiáng),還沒能夠進(jìn)一步去欣賞、體味,但最起碼讓學(xué)生明白了文中比喻句與音樂的關(guān)系,句子不再顯得陌生、呆板了,課堂氣氛就活躍多了。
絕大多數(shù)的課文不可能用歌唱的方式去學(xué)習(xí),但卻可用相關(guān)聯(lián)的音樂來渲染,來加深理解,加深印象。例如,學(xué)習(xí)朱自清的《春》,我給學(xué)生播放最熟悉的兒童歌曲《春天在哪里》,那歡快跳躍的童聲,很快使學(xué)生進(jìn)入了對春的聯(lián)想及想象,既活躍了氣氛,又把課文與歌詞結(jié)合起來,展現(xiàn)了一幅美麗的春景。
有些純音樂,本身沒有歌詞,與課文內(nèi)容聯(lián)系并不大,但意境相通,往往可以用在導(dǎo)入或做背景音樂,用來提起學(xué)習(xí)興趣或創(chuàng)設(shè)情感氛圍,也起到妙不可言的作用。例如,講讀說明文《蘇州園林》,導(dǎo)入時,我先播放民族樂曲《姑蘇行》,悠揚(yáng)、圓潤的笛聲先讓學(xué)生安靜了下來,認(rèn)真去聽,再一講解,學(xué)生知道這笛聲描繪了江南美景,由此很自然地引出蘇州風(fēng)光——園林,再向課文過渡,這樣,水到渠成。通過講解,學(xué)生還懂得了悠揚(yáng)的竹笛聲和雅致的園林,都屬于中華民族藝術(shù)的瑰寶。不同的藝術(shù)形式,對陶冶學(xué)生高尚的情操起到了潛移默化的作用。當(dāng)然,達(dá)到這個目的,是靠長期的積累、熏陶而來的。
在教師的示范朗讀中,播放一些情境相扣的背景音樂,對于創(chuàng)設(shè)情感氛圍,也起到了極其重要的作用。在給學(xué)生朗讀有關(guān)紀(jì)念汶川地震遇難孩子的詩篇時,我用《神秘園pastorale田園曲》作背景音樂,也不知是詩句的感染抑或是悲凄的音樂所致,還是兩者結(jié)合的原因,學(xué)生聽后竟久久沉浸于傷感之中,有些同學(xué)甚至眼睛濕潤了。我知道,那是事件本身的影響所致,但是如果沒有那凄清傷感的小提琴聲,單靠教師的“獨(dú)白”恐怕不會引起如此的共鳴!我真感謝音樂,在此次朗讀中,是音樂及文學(xué)的結(jié)合,讓學(xué)生更有了與災(zāi)區(qū)孩子患難與共的情感共鳴。
第三,我們教者要把握分寸。其實(shí),許多課文都可以找到相關(guān)的音樂,為課堂服務(wù),關(guān)鍵是我們平常要有這種意識,不怕麻煩,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上都可以找到各種形式的音樂,為我們語文課堂教學(xué)提供了無限的資源。不過,這也對我們語文教師提出了一項(xiàng)要求——必須懂音樂,才能把學(xué)生引入音樂與文學(xué)共同的藝術(shù)殿堂。同時,要關(guān)注音樂課里音樂老師教給學(xué)生什么,與之相結(jié)合,更體現(xiàn)語文課的包容性、公共性。另外,運(yùn)用音樂也應(yīng)注意時間和分寸,不能喧賓奪主。把語文課上成了音樂課,那就變味了,好比鹽和味精多了,也不是好事。
語文課中的音樂,既為課堂服務(wù),又讓學(xué)生得到藝術(shù)的、美的享受,并且集體分享比單獨(dú)欣賞的感覺不是更美妙嗎?我們何樂而不為?讓優(yōu)美的歌聲在語文課堂上響起吧!
參考文獻(xiàn):
[1]中學(xué)語文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練(東北師范大學(xué)出版社2001).