反烏托邦電影的真相

反烏托邦電影的真相

文/張雨虹

近期，在多倫多國(guó)際電影節(jié)上進(jìn)行了展映的影片《龍蝦》引發(fā)了影迷間一場(chǎng)關(guān)于“單身會(huì)變狗”的大討論。影片中，“單身男女是觸犯法律的存在”這一設(shè)定令人大跌眼鏡。然而，這不過(guò)是那些“反烏托邦電影”里所構(gòu)建的“離譜世界”的冰山一角：有一天，單身真的成了一種犯罪，如果在45天之內(nèi)找不到伴侶就得接受懲罰變?yōu)閯?dòng)物；自由真的成了一種妄想，一旦內(nèi)心有反抗統(tǒng)治階級(jí)的念頭就會(huì)被察覺(jué)，然后被剝奪生存的權(quán)力；等級(jí)制真的成了一種主導(dǎo)，每個(gè)人只能按照自己被分配的等級(jí)生活；科技真的取代了人類，高科技和基因研究抹殺了人類種族的多元化……你以為近幾年火到不行的那些青少年電影就是“反烏托邦電影”的全部嗎？事實(shí)并不是這樣。

有一種電影叫“反烏托邦”

1515年，英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾最早提出了“烏托邦”的概念，從16世紀(jì)西方早期的“空想社會(huì)主義”到20世紀(jì)60年代的“烏托邦主義”，追尋心中的“理想國(guó)”似乎是哲學(xué)家們?yōu)橹巫尾痪?，不斷求索的目?biāo)。然而，“空想社會(huì)”實(shí)驗(yàn)的最終失敗，也證明了“烏托邦”不過(guò)是人類對(duì)于至善至美的美好追求罷了。實(shí)際上，它只能是存在于美夢(mèng)中的“烏有之鄉(xiāng)”。也許正是由于現(xiàn)實(shí)中烏托邦的理想主義難以達(dá)到，在文學(xué)和影視作品中我們才見(jiàn)到了如此多的“烏托邦世界”。大銀幕上那些“烏托邦世界”之所以能夠構(gòu)建起來(lái)，依靠的幾乎都是清一色的極權(quán)統(tǒng)治。于是，這也就給了人們反抗的理由。當(dāng)然，這都是后話了。

近幾年，根據(jù)青少年暢銷小說(shuō)改編的電影層出不窮，《移動(dòng)迷宮》《饑餓游戲》《分歧者》《賜予者》等影片的熱映，在電影圈慢慢形成一股特殊的熱潮。這些影片擁有一個(gè)大致相同的概念：青少年生活在一個(gè)由成年人極權(quán)統(tǒng)治的所謂的烏托邦社會(huì)里，面對(duì)那些不合理的設(shè)定，他們紛紛選擇以激昂的斗志和整個(gè)社會(huì)體制進(jìn)行斗爭(zhēng)。這不僅迎合了青少年在青春期反叛的心理，也締造了一個(gè)又一個(gè)青春偶像。人們也更多地開始使用“反烏托邦電影”這個(gè)詞語(yǔ)。但其實(shí)，反烏托邦電影早已有之。那些青春電影遠(yuǎn)不是“反烏托邦電影”的全貌。它們反而比真正的反烏托邦電影要樂(lè)觀得多，因?yàn)樽罱K有反抗之心的年輕人還是成功地改變了他們所處的世界。而在那些揭示出“烏托邦世界”真相的電影里，你不得不面對(duì)極度的冰冷和戰(zhàn)栗。它完全迥異于現(xiàn)代社會(huì)，擁有統(tǒng)治權(quán)的人用自以為完美的制度打造出了一個(gè)所謂的“理想國(guó)”，普通人民失去了選擇的權(quán)利，敵意在自然、科技、武器和人類間蔓延，暴力成為解決問(wèn)題、反抗極權(quán)的不二手段……

LINK 何為烏托邦

托馬斯·莫爾最早從希臘語(yǔ)的詞根中組合出了“烏托邦”這個(gè)詞，將代表“沒(méi)有”的“OU”和代表“地方”的“TOPOS”拼成了“UTOPIA”，因?yàn)榘l(fā)音類似“烏托邦”，因此這個(gè)詞語(yǔ)和“空想的國(guó)家”這一釋義牢牢地結(jié)合在了一起。在烏托邦的概念里，世界臻于完善，科技設(shè)施健全，沒(méi)有混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓，人們的個(gè)性得以充分發(fā)揮，自由至上……

“反烏托邦電影”里到底有什么？

1拒絕愛(ài)情

詩(shī)人雪萊曾這樣說(shuō)過(guò)：是饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界。然而，在反烏托邦電影里所構(gòu)建的世界中，饑餓和愛(ài)情都是不允許出現(xiàn)的。當(dāng)禁欲成為時(shí)代的主題曲，還有什么比這更可怕？在統(tǒng)治階級(jí)看來(lái)，愛(ài)情和鮮花會(huì)讓人沖動(dòng)，而沖動(dòng)就意味著不穩(wěn)定，是危害社會(huì)安定的一顆不定時(shí)炸彈。對(duì)于那些所謂的“烏托邦世界”而言，愛(ài)情只是一種累贅，繁衍才是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。如果你的愛(ài)人成為一個(gè)只會(huì)喊口號(hào)的“復(fù)讀機(jī)”，想一想吧，是不是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的戀愛(ài)自由充滿了感激？

《龍蝦》

《龍蝦》講述了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：?jiǎn)紊硪苍S真的會(huì)變“狗”。未來(lái)世界，單身男女到了法定年齡就必須找到一個(gè)與自己匹配的伴侶，如若不然，就得自己選擇變成某一種動(dòng)物。男主角并不想因此進(jìn)行一場(chǎng)場(chǎng)尷尬的約會(huì)，也不愿認(rèn)命變成由自己選擇的“龍蝦”，因此，他選擇徑直朝森林深處奔去。在那里，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)由和他一樣的孤獨(dú)者組成的小社會(huì)，并且，他在這個(gè)小社會(huì)里戀愛(ài)了。自然，他又成了忤逆“孤獨(dú)者原則”的人。

男主角選擇龍蝦是因?yàn)樗莿?dòng)物界難得的遵守“一夫一妻制”的動(dòng)物。然而電影里的未來(lái)世界并不允許他這么做，單身是罪，戀愛(ài)也是罪，唯有繁衍才是被允許的男女相處之道。

《1984》

既然單身會(huì)變“狗”，那我選擇結(jié)婚。不過(guò)，只要是發(fā)生在烏托邦世界里的事，都不會(huì)按常理出牌。雖然身處一個(gè)宣揚(yáng)禁欲的國(guó)家，知識(shí)分子溫斯頓還是愛(ài)上了修理員裘莉亞，他們開始暗中來(lái)往，定期在一間小店鋪里幽會(huì)。他們本以為那里是安全可靠的，然而思想警察已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們的反叛之舉。之后的故事很簡(jiǎn)單，他們分別被抓住拷問(wèn)。在拷問(wèn)的第一階段，溫斯頓堅(jiān)守住了和裘莉亞的愛(ài)情，然而在第二階段，當(dāng)溫斯頓被自己最害怕的老鼠威脅時(shí)，他喊出了那句“別咬我，去咬裘莉亞”。至此，這段和整個(gè)烏托邦世界背道而馳的戀情，終于落下帷幕。多年后，當(dāng)他們?cè)俣认嘤?，唯有沉默和冷淡填補(bǔ)了兩人間的空隙。

2科技至上

自從第一次工業(yè)革命之后，人類意識(shí)到了科技帶來(lái)的巨大便利，并開始以科技的飛速發(fā)展為奮斗目標(biāo)。然而，由此伴隨而來(lái)的兩次世界大戰(zhàn)卻為人們敲響了警鐘，科技真的有百利而無(wú)一害嗎？在此背景下，有一批思想者開始臆想一個(gè)“當(dāng)科技發(fā)展脫離人類控制后的世界”。這是一個(gè)人從出生到死亡都受著控制的世界。在這個(gè)“美麗新世界”里，由于社會(huì)與生物控制技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)淪為基因公司和政治人物手中的“玩偶”。在高科技手段的助力下，他們甚至可以從胎兒階段就開始對(duì)一個(gè)人進(jìn)行控制。人們無(wú)法決定自己的心理屬性，也無(wú)法決定自己的生理屬性?？萍?，在“烏托邦世界”里，成了一種維持秩序的手段。

《機(jī)械公敵》

似乎在很多科幻題材的電影里都體現(xiàn)過(guò)導(dǎo)演這樣的擔(dān)憂：如果有一天機(jī)器人可以替人類完成所有工作，那么還要人類做什么呢？公元2035年，美國(guó)USR公司開發(fā)出了一款超能機(jī)器人——“NS-5”，它們的批量生產(chǎn)使它們足以充當(dāng)起人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域里的任何角色。厭惡科技的警探和崇尚技術(shù)的科學(xué)家恰好代表人類的兩大陣營(yíng)，在這場(chǎng)對(duì)峙中，他們突然發(fā)現(xiàn)超能機(jī)器人似乎已經(jīng)學(xué)會(huì)了自我思考，并且解開了人類用以控制它們的密碼，成為一種完全獨(dú)立的生物類別。與此同時(shí)，社會(huì)上疑似由機(jī)器人作案的犯罪案件也日益增多。人類必須開始重新思考該如何面對(duì)“異化”了的機(jī)器人，但是，事態(tài)真的可控嗎？

《人工智能》

如果以上對(duì)于高科技產(chǎn)物的想象令你不寒而栗的話，這部《人工智能》可能可以令你心生寬慰。一頭金色的頭發(fā)，一雙溫柔的眼睛，小男孩戴維是第一個(gè)出場(chǎng)的機(jī)器人，只要啟動(dòng)程序，它就可以完成任何你想要讓它做的事情。它被一名剛剛丟失了兒子的母親領(lǐng)回家，戴維宣誓將一輩子對(duì)她忠誠(chéng)。然而，當(dāng)失蹤的兒子被找到時(shí)，它成了那個(gè)多余的“兒子”，最終被母親放逐。以為只要變成真人，媽媽就會(huì)重新愛(ài)自己的戴維，自沉于海底，在海底廢棄的迪士尼樂(lè)園中找到了藍(lán)仙女的塑像，面對(duì)她祈禱了兩千年。當(dāng)它被喚醒時(shí)，地球已經(jīng)進(jìn)入了由機(jī)器人統(tǒng)治的時(shí)代。它的愛(ài)，長(zhǎng)過(guò)了人類整個(gè)種族的壽命。

3按照你的等級(jí)生活

在提倡人權(quán)平等的21世紀(jì)，誰(shuí)不想出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？因此，每個(gè)人都值得擁有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。然而，這個(gè)現(xiàn)實(shí)一旦遇上電影里的“烏托邦世界”，可就只能偃旗息鼓了。畢竟，“保持沉默”“不要發(fā)揮你的想象力”“絕對(duì)服從”這三道絕對(duì)的社會(huì)規(guī)則，足以將一切想要一展才華的“夢(mèng)想家”都打回原形。社會(huì)早就給你安排好了等級(jí)、身份、工作，接受你的安排，然后按部就班地生活，不準(zhǔn)做任何可能讓自己“鶴立雞群”的事。“接受”代替“反抗”，成為這個(gè)世界唯一的“生存法則”。

《歡樂(lè)谷》

《雪國(guó)列車》

故事的背景發(fā)生在因人為因素而突然到來(lái)的冰河世紀(jì)。只有少部分人登上了唯一一輛通往“希望”的列車，成為永不停歇的流浪者。在這輛列車上，是一個(gè)被“極端化”的“小社會(huì)”，所有人被劃分成不同的等級(jí)，不同的等級(jí)對(duì)應(yīng)著不同的車廂。在柯蒂斯這類“下等人”看來(lái)，他們要突破車廂的限制，謀求自身的自由。而在威爾福這個(gè)列車上的絕對(duì)領(lǐng)袖看來(lái)，這不過(guò)是用來(lái)控制人口平衡和生態(tài)的最好工具。我們無(wú)法去否定柯蒂斯之于反抗者的，這種沖破壓迫、解放自由的流血斗爭(zhēng)，也無(wú)法駁斥威爾福這種站在人類制高點(diǎn)上，講述的那一番“可持續(xù)發(fā)展”的荒唐理論。電影最終給出了一個(gè)開放式的結(jié)局，雖然這個(gè)看似人人都有自己的位置的“烏托邦世界”最終坍塌，但故事最后劫后余生的兩名幸存者似乎預(yù)示著“新世界”重建的可能性。

因?yàn)橐淮我馔?，?nèi)向的哥哥大衛(wèi)和火辣的妹妹珍妮弗來(lái)到了一片黑白的世界：歡樂(lè)谷。這里正是大衛(wèi)喜愛(ài)已久的電視劇場(chǎng)景：沒(méi)有彩色，人們過(guò)著沒(méi)有波瀾和驚險(xiǎn)的平靜生活。居民的人生像極了一套既定的程序，每一天都過(guò)得規(guī)規(guī)矩矩，毫無(wú)意外。夫妻相敬如賓，孩子乖巧聽話，沒(méi)有投不進(jìn)籃筐的籃球，沒(méi)有寫著故事的圖書，沒(méi)有誤點(diǎn)的晚餐。

然而，這對(duì)兄妹的到來(lái)漸漸改變了這個(gè)黑白的世界。特別是在珍妮弗熱情奔放的性格下，人們開始驚訝地發(fā)現(xiàn)，他們竟然看到了色彩。色彩很快在歡樂(lè)谷里彌漫開來(lái)，看得見(jiàn)的人開始遭到看不見(jiàn)的人攻擊。保守派們不能接受色彩的出現(xiàn)，不能看到人們打開欲望和本能這個(gè)潘多拉的盒子。然而，歡樂(lè)谷還是轟烈地推進(jìn)著色彩的浪潮。

4自由是妄想

看過(guò)電影《饑餓游戲》和《移動(dòng)迷宮》的影迷都知道，在生與死之間拼死搏斗的孩子們苦苦追尋的不過(guò)是自由，但這個(gè)看似最簡(jiǎn)單的理想在“反烏托邦電影”所表現(xiàn)的世界中卻難以實(shí)現(xiàn)。在那些完全由想象力構(gòu)建出來(lái)的未來(lái)世界里，雖然人人安居樂(lè)業(yè)、衣食無(wú)憂，但是家庭、個(gè)性，甚至喜怒哀樂(lè)都消失殆盡，人類已經(jīng)失去了個(gè)人情感。生活在一個(gè)社會(huì)分工明確的社會(huì)里，口號(hào)式的“精神麻醉劑”使人們習(xí)慣于自己從事的任何工作，視惡劣的生活和工作環(huán)境與極高的工作強(qiáng)度為幸福。正是在這個(gè)“新世界”里，高唱自由與愛(ài)情的“斗士”演變?yōu)楣怨月犜挼摹靶【d羊”。所以，真正可怕的不是失去自由，而是失去追求自由的意識(shí)和勇氣。

《妙想天開》

《妙想天開》里的未來(lái)世界比之《1984》，有過(guò)之而無(wú)不及。荒謬到悲慘的事件一樁接一樁：被政府洗腦的孩童爭(zhēng)相舉報(bào)自己的父母；因?yàn)橐恢簧n蠅掉進(jìn)打字機(jī)使“塔托”變成“巴托”，無(wú)辜的鞋匠就此被處決；男主角山姆和情人吉爾雙雙因?yàn)閼偾楸┞抖鴳K遭殺害……在這些悲劇的背后是一整個(gè)對(duì)制度和技術(shù)高度信任的人群，他們?yōu)橹贫裙ぷ鞑驯憩F(xiàn)出反抗意識(shí)的精英都當(dāng)成恐怖分子。而在影片的最后，臨死前的山姆看到他的同事們正被鋪天蓋地的政府公文所吞沒(méi)。

還有一個(gè)有趣的事情，《妙想天開》的原名是“巴西”（Brazil），但這部電影和巴西毫無(wú)聯(lián)系。編劇特瑞在接受采訪時(shí)解釋說(shuō)，他的靈感來(lái)源于巴西的老工業(yè)城市—塔爾伯特港。在那里，所有東西都被鋼鐵的塵埃覆蓋著。這時(shí)候，唯有聽一首輕快的充滿巴西風(fēng)味的歌，他才能感受到自己身處的世界尚存一絲色彩。

《V字仇殺隊(duì)》

本片背景設(shè)定在未來(lái)的英國(guó)，社會(huì)處于高壓統(tǒng)治下。一個(gè)叫Evey的年輕女子在生死關(guān)頭被一個(gè)蒙面的神秘男子V所救。V魅力非凡，格斗技巧高超。V因?yàn)镋vey的信而喚醒了體內(nèi)沉睡的力量，使他可以與死亡和恐懼對(duì)壘。這封信是這么寫的：“給我不認(rèn)識(shí)的你：我們的尊嚴(yán)是那么的小，但那是我們的僅有。那是我們最后的一寸領(lǐng)地，至少在這一寸里，我們是自由的?！碧稍谘b滿炸藥的列車?yán)锏腣，他的身邊簇?fù)碇N的紅玫瑰。他戴著面具，始終在微笑，笑容詭譎而輕蔑。他將歷時(shí)20年的精心謀劃，換來(lái)一場(chǎng)漫天煙花。東方曙色初動(dòng)，他帶來(lái)光，那一刻，他和這個(gè)世界都自由了。

自由，是一場(chǎng)殉葬，一場(chǎng)煙火，一道光。不要被反烏托邦電影里的世界的真相所嚇倒，請(qǐng)相信我們腳下的土地，它永存希望。