心的禪意

文 韓鳳平/

心的禪意

文 韓鳳平/

Zen of Bamboo

看過一首小詩，非常有趣：我家小妹妹／提著竹籃去打水／媽媽說／竹籃怎能打來水／ 妹妹說／可我明明／打了滿滿一籃水／一路上／花兒要我喂／草兒要我喂／等我回到家／ 沒了一籃水

竹心是空的，竹籃也是空的，童心更是空的。這首小詩可愛，一派稚語童趣，心中不著一物，遍地長滿芳菲。有一年浙江高考作文題出的是“童心早泯”，很多物質(zhì)化的考生看不懂。其實，一個人在他自己的世界里活著，應(yīng)保持最初的心，聽風(fēng)涌起，待雨來過，這個時候他還是這個世界小小的嬰孩。

記得一位上海女作家說過，竹心是童心可鑒的愛，那是一種沒有條件的愛。江浙農(nóng)家喜將頂天立地的青皮竹栽在自家門前屋后，不僅有陰涼可乘，更有收益可享。因青皮竹高達三丈，剖開成竹，篾絲光潔柔軟，可編籮筐、織涼席等竹制品。

竹子不會生銹，不會斷裂，只要不生蛀，善待呵護它，竹制品都是越舊越好用。竹心雖是空的，竹的筋骨卻柔韌而實在。那些用細(xì)竹篾編成的小臺面、小座位，冬暖夏涼，比皮革透氣且手感親切、溫馨。竹童車推起來“咯吱咯吱”作響，成了兒童牙牙學(xué)語的伴奏，更是自然童心的有聲啟蒙讀物。

竹葉茶雖是竹的副產(chǎn)品，但其深味不變，奉獻不改。一位江蘇朋友回憶，每年夏天，祖母早上起床第一件事，就是燒一大鍋的開水。然后領(lǐng)孩子們到屋后竹林里采竹葉。孩子們飛進竹林，選那些最綠的竹葉采。祖母的大桶小盆備好，開水裝進桶盆里，再把竹葉丟進開水中。眼見一層一層的翠綠，在水里洇開來。泡好的竹葉茶，最后被孩子們送到田間地頭。歇晌時，干活的勞力們笑哈哈走上地頭，找樹蔭坐下。從桶盆里，操起一只只水瓢來，滿滿舀上竹葉茶，灌下去，那叫一個心爽！

沒經(jīng)歷過一點小小滄桑，是不能全部體會竹心的林林總總。譬如，在亭亭玉立、婀娜多姿的翠竹叢里，躲藏著零零落落的畸形小竹：矮小、干癟、彎曲、羸弱。但這些草竹或野竹何時氣餒過？劈不成堅韌的竹篾，那就用自己的身體做一根竹杖。再譬如，音樂愛好者撫摸著的竹笛、管簫，雖被音樂照亮了情思，但它歷經(jīng)了怎樣漫長的等待和精心的挑選……

竹心，最懂虛中有實、實中有虛，那是有來由的。遠古時候，有一根竹子懷才不遇，試圖阻止匠人在它身上鑿洞。匠人手里拿著鋒利的刀子，不停地削刻，并不聽竹子的訴苦。他要用竹子做一支簫。他對竹子說∶“你這竹子啊，身上若沒有這些洞，你就不過是一根普通的竹子。這些洞好像是使你受傷，但它們會使你成為一支簫，從你身體里發(fā)出來的聲音，將使許多人的心靈得到溫暖。我此時削、刻你，正是為了成就你，使你成為有價值的樂器啊!”

竹心頓悟了，心曲猶在，此后幾千年塑成了不怕歷練的堅忍竹心。躺在竹林下看著高聳入云的竹梢——伸入星光閃閃的夜空，我突然懂了，收束自己心的欲望，臂膀才有力量，靈魂才會更高貴！

竹心的禪意，正是人心的無限禪意！展示異彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)

(責(zé)編：高雨薇)

匯聚社會關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)聲音

編者按：

6月27日，南京地區(qū)再降暴雨，雨水滲入歷史悠久的明城墻墻體內(nèi)，經(jīng)由其排水系統(tǒng)噴吐而出，形成了獨特的“龍吐水”景觀。網(wǎng)上一直在熱傳南京明城墻“龍吐水”的照片。南京城墻保護管理中心副書記曹方卿介紹，聰明的古人在修建城墻的時候用了三種排水方法，這“龍吐水”說明城墻墻體排水系統(tǒng)運轉(zhuǎn)正常。