論“易安體”藝術(shù)特色中的美感

張 勤

(浙江省臺(tái)州學(xué)院，浙江臺(tái)州317000)

在眾星璀璨的兩宋詞壇上，女詞人李清照如光華奪目的織女星座，閃耀著奇異的光彩。她以驚人的才華，高步詞壇，雄視儕輩，成為我國(guó)有史以來(lái)最卓越的女詞人。

在易安之前，詞中已形成婉約和豪放兩派，拿現(xiàn)在流傳下來(lái)的《漱玉詞》和她的《詞論》相引證，可見(jiàn)易安繼承和發(fā)揚(yáng)了婉約派特有的風(fēng)格和手法。她的詞以尋?？谡Z(yǔ)入音律，使詞的語(yǔ)言和詞的音律達(dá)到統(tǒng)一和諧之美;在章法方面，既含有《花間》含蓄蘊(yùn)藉的工妙，又兼具東坡曠達(dá)超逸的氣勢(shì)。楊慎所謂“宋人中填詞，李易安亦稱(chēng)冠絕”［1］并非虛譽(yù)之語(yǔ)。

李清照是有自己獨(dú)特的美學(xué)觀的。她早期的詞作平易而不俚俗，雅飭而不繁縟，不但能煉句煉字，而且能煉意煉格，顯示一種清新俊俏、素淡勻靜之美，婉麗多姿而真切動(dòng)人。南渡以后的詞可以說(shuō)是用血淚凝成的，詞人既有黍離之悲，又有悼亡之痛，這位原是“鹽絮家風(fēng)人所許”的大家閨秀，一變而成為“流離遂與流人伍”的難民?，F(xiàn)實(shí)生活決定了她的創(chuàng)作實(shí)踐，她填詞抒情更加直抒胸臆，毫無(wú)雕章飾句之嫌，感人之切，動(dòng)人之深，是當(dāng)時(shí)作家很少能與之相媲美的。筆者認(rèn)為李清照的最大貢獻(xiàn)，就是將獨(dú)立于詩(shī)的詞推向了一個(gè)新的美學(xué)境界，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的“易安體”，在兩宋詞苑中，獨(dú)樹(shù)一幟，具有不朽的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值。

一、形象的美感——鮮明生動(dòng)，真切動(dòng)人

形象性是美的基本特征，藝術(shù)美主要指藝術(shù)形象的美。在自然界和社會(huì)生活中，本來(lái)就存在著種種美的事物，而作家則按照一定的審美觀念加以選擇、概括和再創(chuàng)造，塑造出優(yōu)美生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)反映客觀存在的社會(huì)生活，表達(dá)作家的思想情感。而在優(yōu)秀的作品中，形象性、情感性、理性三者是統(tǒng)一在形象性之中的。這是文學(xué)藝術(shù)的重要美學(xué)特色，也是“易安體”的美感之一。

南北宋之交，是社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期，也是詞風(fēng)大轉(zhuǎn)變的時(shí)期。李清照的詞比前輩婉約派詞家更豐富，情感更深刻，藝術(shù)概括的強(qiáng)度也大大深化了。柳永、秦觀等人假托“閨情”寫(xiě)士大夫的生活感情，畢竟不及這位女作家自寫(xiě)閨情。

我們看到閨詞到了李清照完全以一個(gè)嶄新的、優(yōu)美的姿態(tài)出現(xiàn)了，其中最突出的特點(diǎn)是充分表現(xiàn)女主人公的性格——大膽、坦率、強(qiáng)烈，有理想、有抱負(fù)，人物形象鮮明生動(dòng)，優(yōu)美動(dòng)人，給人以真切的美感。

如《點(diǎn)降唇·蹴罷秋千》:“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手，露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái)，劃襪金釵溜，和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！痹~人用生動(dòng)明快的筆墨，勾出了一個(gè)富貴人家的少女形象。她生活歡愉，性格活潑，甚至有些不拘小節(jié)，她在如花的妙齡，渴望幸福的愛(ài)情生活。這樣一個(gè)少女的性格神情、心理活動(dòng)，作者僅用了四十個(gè)字就勾勒得如此生動(dòng)、細(xì)致、鮮明，令人嘆為觀止。

李清照的詞不僅形象生動(dòng)，而且傳神逼真。如《點(diǎn)降唇·閨思》:“寂寞深閨，柔腸一寸千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。倚遍欄干，只是無(wú)情緒。人何處，連天衰草，望斷歸來(lái)路。”詞的情調(diào)纏綿凄婉，真實(shí)地表現(xiàn)了抒情主人公內(nèi)心千回百結(jié)的愁思，無(wú)可奈何的苦悶。結(jié)句更為曲折地揭示出盼望行人歸來(lái)的心情。全詞毫無(wú)矯揉造作之感，真切地表現(xiàn)了抒情主人公坦率的心情，讀后如臨其境，如見(jiàn)其人，給人以美的享受。

一般來(lái)說(shuō)，真正的藝術(shù)是表現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)生活的審美判斷的。李清照在表現(xiàn)特定的生活內(nèi)容和感情色彩時(shí)，能夠做到情景交融，從而使藝術(shù)形象具有典型化意義。《醉花陰·重陽(yáng)詞》是一首膾炙人口的杰作。通篇不著一悲愁語(yǔ)而孤熒寂寞之感益難為懷?！澳啦讳N(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是千百年來(lái)被傳誦的名句。用語(yǔ)優(yōu)美清新，淺近通俗，卻能形象地描繪出具有典型特征的心理狀態(tài)、情緒及時(shí)間、環(huán)境，而且將黃花比愁人，神情淡遠(yuǎn)而意蘊(yùn)濃至，成功塑造了一個(gè)“為伊消得人憔悴”的思婦形象。

主體形象和環(huán)境形象構(gòu)成的和諧統(tǒng)一是形象美的突出特點(diǎn)，這在“易安體”中表現(xiàn)得也很明顯。如《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》，這首小令通過(guò)主人公飲酒遲歸，驚起鷗鷺的敘寫(xiě)，表現(xiàn)了女詞人閨閣生活的自在閑適及瀟灑風(fēng)雅的情趣，同時(shí)也勾勒出了一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面——彩亭、綠水、紅荷、白鷺、銀鷗在繽紛的晚霞中交相輝映，有形有聲，猶如一個(gè)配有音響的蒙太奇展現(xiàn)在讀者面前，給人以醇美的享受。

以閨詞名家的李清照，在閨詞中充分表現(xiàn)了自己的性格?！稘O家傲·記夢(mèng)》具有濃厚的浪漫主義色彩。不僅景物變化莫測(cè)，奇異生動(dòng)，美不勝收，而且以神人對(duì)話來(lái)抒發(fā)懷抱的構(gòu)思更是神妙深邃?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句”，把一種銳意進(jìn)取、向上爭(zhēng)勝的意志和老大無(wú)成的感慨矛盾地結(jié)合在一起。這種不能平靜、洶涌澎湃的思潮形成了沖擊的力量。這種從曲處下筆的手法是巧妙新穎、耐人尋味的，如此塑造出來(lái)的抒情主人公的形象也就更具美學(xué)價(jià)值。

二、語(yǔ)言的美感——清新工巧，渾然天成

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。從文學(xué)作品的構(gòu)成來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是一個(gè)很重要的因素。作家創(chuàng)造藝術(shù)美，不僅藝術(shù)構(gòu)思中的“意象”必須是美的，同時(shí)這“意象”的物質(zhì)表現(xiàn)手段也必須是美的，即準(zhǔn)確的、鮮明的、生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，只有這二者的美的結(jié)合而產(chǎn)生的藝術(shù)形象才具有藝術(shù)美。

李清照是我國(guó)文學(xué)史上頗富文采的作家，她的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，清新工巧，渾然天成。就連攻擊她的王灼也不得不承認(rèn)，“自少年即有詩(shī)名，才力華瞻，逼近前輩”［2］。

本來(lái)，李清照詞的內(nèi)容不外乎愛(ài)情和離愁別恨，這樣的內(nèi)容在文學(xué)史上實(shí)在是太多了，如果寫(xiě)不出有特色的獨(dú)造的文采來(lái)，必然成為陳詞濫調(diào)，也必然被人遺忘，更不會(huì)有什么美學(xué)價(jià)值可言。但李清照的詞作卻大多膾炙人口、傳誦不絕。原因何在?關(guān)鍵在于她掌握了高度的語(yǔ)言技巧，能把真情實(shí)感寫(xiě)得淋漓盡致，具有含詠不盡的藝術(shù)感染力。北宋詞人的語(yǔ)言風(fēng)格百花紛呈，豐富多彩。李清照在他們之外另辟蹊徑，獨(dú)創(chuàng)一格，創(chuàng)造了一種明白淺顯、個(gè)性化、口語(yǔ)化而又富于文采的語(yǔ)言，既不靠夸張，也不靠鋪陳，而是靠白描的筆法達(dá)到了一種爐火純青、自然無(wú)痕的境界，具有較高的美學(xué)價(jià)值。

例如:“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”“寵柳嬌花”“染柳煙濃”，等等，都是言簡(jiǎn)意賅、慧心自鑄的新辭。清人彭孫遹認(rèn)為李清照的詞“無(wú)一首不工，其煉處可奪夢(mèng)窗之席，其麗處直參片玉之班”［3］。李清照善于煉字，但毫無(wú)雕章飾句之嫌。例如《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》“多少事，欲說(shuō)還休”，七個(gè)字，看來(lái)平易，卻是經(jīng)過(guò)千錘百煉，刻意雕琢出來(lái)的藝術(shù)品。

再如《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》，第一句以概括的語(yǔ)言，揭示出暮春時(shí)節(jié)自然景物的變化，隱喻著沉重的個(gè)人身世之感，寫(xiě)到“欲語(yǔ)淚先流”，悲痛的心清已一瀉無(wú)余。下片卻放開(kāi)一步:“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，又恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁。”語(yǔ)言樸素，情感深沉，無(wú)造作之態(tài)，無(wú)斧鑿之痕，可與南唐后主李煜的“一江春水”并肩媲美，而筆調(diào)更婉轉(zhuǎn)細(xì)膩。

通常，詞家總認(rèn)為詞以險(xiǎn)麗為工，宜于艷冶。李清照卻打破了這一規(guī)范。哪怕是疊字這種最體現(xiàn)人工的地方，她也能做到自然樸素，不見(jiàn)痕跡。如《聲聲慢·尋尋覓覓》:“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”首句十四疊字，如珠走玉盤(pán)，聲音鏗鏘地渲染了詞的意境，把一位心神不寧、若有所失的婦人的神態(tài)刻畫(huà)了出來(lái)。作者在這里充分利用了雙聲、疊字等語(yǔ)言特點(diǎn)，使之在聲音、節(jié)奏和情調(diào)、氣氛各方面都與內(nèi)容密切配合，達(dá)到了統(tǒng)一和諧之美。至于那“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的時(shí)刻的心情刻畫(huà)，就更是全用白描的手法而取得使人如臨其境的藝術(shù)效果，以景襯情，情景交融，聲聲點(diǎn)點(diǎn)，如扣心弦，將詞人滿腹的哀愁抒發(fā)得淋漓盡致，最后以“怎一個(gè)愁字了得”總收全詞。這首詞幾乎都用口語(yǔ)構(gòu)成，經(jīng)過(guò)作者的提煉和加工，表現(xiàn)在作品之中使人感到自然而又貼切，筆力遒勁而又情韻纏綿。真是言已盡而意未已，給讀者留下了深切的審美感受。

三、意境的美感——清幽淡遠(yuǎn)，凄婉動(dòng)人

任何文學(xué)作品，要想獲得引人入勝的藝術(shù)效果，都應(yīng)包含著情境。而對(duì)于詞來(lái)說(shuō)，有無(wú)意境則是品評(píng)詞的高下優(yōu)劣的一個(gè)重要因素?？胺Q(chēng)美學(xué)家的王國(guó)維認(rèn)為:“詞以境界為上，有境界則自成高閣，自有名句?！保?］所謂意境，是指文藝作品中所描繪的生活圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界，是主觀和客觀的辯證統(tǒng)一。它能使讀者通過(guò)想象和聯(lián)想，如入其境，在思想上受感染。

李清照在文學(xué)史上歷來(lái)享有崇高地位，除了由于其詞塑造的形象鮮明生動(dòng)、真切感人以及使用的語(yǔ)言清新明麗、渾然天成外，還由于她創(chuàng)造了清幽淡遠(yuǎn)、凄婉動(dòng)人的意境，這是“易安體”的又一極其重要的美學(xué)特色。

李清照早期的詞，主要是對(duì)大自然的描繪，對(duì)真摯愛(ài)情的抒發(fā)，顯示了一種清新俊俏、素淡勻靜之美，婉麗多姿而真切動(dòng)人。

《怨王孫·草綠階前》開(kāi)頭“草綠階前，暮天雁斷”，從自然風(fēng)光著筆，表明了季節(jié)的變化?！皹巧线h(yuǎn)信誰(shuí)傳”句承“雁斷”句，抒發(fā)作者懷念遠(yuǎn)人的心情;下半闕深入一層描寫(xiě)離愁別恨，婉轉(zhuǎn)地提示出作者內(nèi)心的矛盾，最后繪出一幅巷陌人靜的迷人畫(huà)面，烘托出作者離愁別恨之深。全詞達(dá)到了寓情于景、情景交融的境界。

再如《滿庭芳·小閣藏春》，詞中著重描繪的是環(huán)境的寂寥，梅花的風(fēng)韻，點(diǎn)染了一個(gè)清幽淡遠(yuǎn)的意境，顯示出梅花的孤高風(fēng)格，對(duì)梅花可能受風(fēng)揉雨籍以“香消雪減”的命運(yùn)，表示無(wú)限的同情，最后兩句突出地提示了梅花瀟灑不羈的風(fēng)致、孤標(biāo)傲世的精神，顯然透露著作者鄙棄庸俗、孤芳自賞的思想感情。全詞寓情于境，很具藝術(shù)魅力。

李清照在閨詞領(lǐng)域內(nèi)，能擴(kuò)大題材，開(kāi)拓境界，提高詞的氣格。《行香子·七夕》，取材于牛女雙星的故事，詞人借以抒寫(xiě)人間別離相思的哀怨，并借以抒發(fā)自己的切身感受。詞中既馳騁于渺邈的幻想，又暗寫(xiě)人生的現(xiàn)實(shí)。天上人間，融合為一，塑造出一種似虛幻又似現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界，與本文之前提到的《漁家傲·紀(jì)夢(mèng)》一詞堪稱(chēng)雙壁，具有濃厚的浪漫主義色彩。

南宋的整部歷史奏的是民族命運(yùn)悲愴交響樂(lè)，而李清照所有南渡之詞就是這部交響樂(lè)中感人肺腑的和聲。在李清照的詞中，雖然聽(tīng)不到戰(zhàn)鼓號(hào)角，但是不能否認(rèn)其中富有真摯的、沉痛的去國(guó)懷土之思，雖情調(diào)低沉，意境卻很深邃，極富悲劇美的審美價(jià)值。

如著名的《永遇樂(lè)·元宵詞》“落日融金，暮云合壁，人在何處”，三句籠罩住全題，起二句對(duì)仗，詞采高華，給讀者創(chuàng)造了一個(gè)極濃的元宵節(jié)日氣氛。從穹蒼四周匯合過(guò)來(lái)的暮云，襯托出一輪金黃色的落日，這是多么壯麗的境界!第三句一轉(zhuǎn)，“人在何處”，這里作者用警策的發(fā)問(wèn)法，讓讀者從壯麗的境界中猛醒過(guò)來(lái)，今日何日!此地何地!南渡的淪落之感，躍然紙背。作者又有意識(shí)地把人帶到另一種境界——去國(guó)懷土、凄愴悲涼的境地，充滿哀傷、幽怨的情懷。下闋追述往事，沉浸于昔日汴京元夕盛況的回憶，構(gòu)成鮮明的對(duì)比。此一時(shí)彼一時(shí)，盛衰今昔之感極其沉痛。結(jié)拍“不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”，似淡放，實(shí)迫促，把周?chē)沫h(huán)境描寫(xiě)得越熱鬧，詞人寂寞的心情就更令人悲憫。全詞的意境是悲愴沉郁的，具有很強(qiáng)的感染力。

總之，李清照的詞之所以能引起人的美感，給人以美的享受，是因?yàn)樗龑?yōu)美的形式和高度的藝術(shù)技巧相糅合，生動(dòng)地描繪出一定時(shí)代的社會(huì)生活的真實(shí)面貌，包含著豐富的思想內(nèi)容?！耙装搀w”的產(chǎn)生，是時(shí)代的因素、詞的流變和作家個(gè)人生活遭遇以及其對(duì)藝術(shù)的不懈追求的結(jié)晶。她在詞創(chuàng)作中所開(kāi)拓的新的美學(xué)境界，所展現(xiàn)的豐富多彩的美學(xué)特色，在文學(xué)史上具有特殊的地位和深遠(yuǎn)的影響。我們今天研究“易安體”的美學(xué)特色，批判地繼承這份寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，對(duì)于更深入地探討抒情文學(xué)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式，推動(dòng)我國(guó)新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，不無(wú)借鑒作用和現(xiàn)實(shí)意義。

［1］楊慎.詞品［G］//宋代文學(xué)探源.武漢:武漢大學(xué)出版社，2013:347.

［2］王灼.碧雞漫志［G］//唐詩(shī)宋詞元曲導(dǎo)讀.上海:上海大學(xué)出版社，2008:162.

［3］唐圭璋.詞話叢編(第一冊(cè))［M］.北京:中華書(shū)局，1986:721.

［4］王國(guó)維.蕙風(fēng)詞話·人間詞話［M］.徐調(diào)孚，周振甫，注.北京:人民文學(xué)出版社，1960:191.