新興媒體崛起對新聞專業(yè)主義理念的沖擊及其優(yōu)化路徑探析

李妍禎

（中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院，北京 100024）

1 新聞專業(yè)主義理念概述

阿特休爾在《權(quán)利的媒介》中這樣論述：“新聞專業(yè)主義，是新聞媒介擺脫外界干涉，擺脫來自政府、廣告甚至公眾的干涉；新聞媒介為實現(xiàn)‘公眾的知曉權(quán)’服務(wù)；新聞媒介探求真理，反映真理；新聞媒介客觀公正地報道事實。”[1]新聞專業(yè)主義于西方社會特定的政治、經(jīng)濟、文化背景下誕生，是政黨報刊解體后逐步發(fā)展起來的一種公共服務(wù)信念，是資產(chǎn)階級新聞理論的重要概念。其倡導(dǎo)的核心內(nèi)容一是客觀新聞學(xué)，二是新聞媒介及其工作者的獨立地位和獨特作用。

新聞專業(yè)主義作為一種不折不扣的“舶來品”，在社會主義制度下的中國，又被賦予了不盡相同的理念和內(nèi)涵，例如按照中國共產(chǎn)黨宣傳工作的要求，新聞媒體要作為黨的喉舌來傳達黨的路線、方針、政策，切實履行社會輿論監(jiān)督和引導(dǎo)。黃旦教授將我國的新聞專業(yè)主義劃分為五層次，分別為“傳播新聞、獨立性質(zhì)、自主發(fā)言、服務(wù)公眾、法律和道德自律”，由此概括出新聞專業(yè)主義的主要原則：客觀與中立，新聞自由、媒介社會責(zé)任、職業(yè)化教育與操作。

根據(jù)文章論述的需要，筆者試圖從傳播者、傳播內(nèi)容和傳播環(huán)境三方面概述新聞專業(yè)主義：

傳播者——新聞媒介及其工作者不依附于任何政黨、經(jīng)濟利益團體和公眾，根據(jù)新聞價值標(biāo)準(zhǔn)的判斷和選擇，自主報道新聞事實，滿足公眾的表達權(quán)和知情權(quán)。新聞工作者擺脫個人情感、觀念和偏見，以局外人身份、以上帝式的“全知視角”進行新聞采訪和報道。在此過程中，媒體要切實履行社會職能，擔(dān)負社會責(zé)任，為社會及公眾的公共利益服務(wù)。

傳播內(nèi)容——新聞專業(yè)主義理念要求，新聞工作者應(yīng)當(dāng)是中立的把關(guān)人和客觀的反映者，倡導(dǎo)其報道的內(nèi)容要客觀、真實、公平、公正，報道手法注意平衡和中立。

傳播環(huán)境——新聞專業(yè)主義理念認為，新聞媒體的新聞自由和言論自由是基礎(chǔ)和前提，新聞報道應(yīng)服從于事實，即從事實出發(fā)，而非政治勢力、經(jīng)濟團體甚至輿論環(huán)境。

2 新興媒體崛起對新聞專業(yè)主義理念的沖擊

新興媒體，即在新技術(shù)條件支撐下出現(xiàn)的媒介形態(tài)。伴隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通訊技術(shù)和數(shù)字多媒體技術(shù)的興起與發(fā)展，集互聯(lián)網(wǎng)、手機、融媒體、互動性、及時性傳播為一體的新興媒介技術(shù)，重塑了傳統(tǒng)媒介生態(tài)環(huán)境格局，也對新聞專業(yè)主義理念造成嚴重沖擊。

傳播模式——傳統(tǒng)媒介格局中“一對一”的單向傳播模式被打破，以移動互聯(lián)為中心的“多對多”互動模式被建構(gòu)。傳播模式的改變使原本較簡單的媒介生態(tài)變得復(fù)雜、嬗變且難以控制。受眾的選擇增多了，接受信息也由被動變?yōu)橹鲃樱踔粮幼杂X地發(fā)現(xiàn)、使用、處理、傳播信息。多對多的信息接收與傳播增加了原本的信息量，加上網(wǎng)絡(luò)資訊的海量化特點，加大了甄別信息真實性、可靠性的難度，新聞把關(guān)愈顯復(fù)雜，虛假消息滋生甚至泛濫，真實有用信息被淹沒甚至篡改，這對新聞工作者堅持新聞專業(yè)主義理念，恪守新聞的真實性帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。

傳播主體——傳統(tǒng)媒介生態(tài)格局下，傳播主體為新聞傳播機構(gòu)及其工作者。根據(jù)媒介制度、新聞法規(guī)、媒體行業(yè)行為準(zhǔn)則、新聞工作者職業(yè)道德操守等一系列法律法規(guī)及道德約束，新聞業(yè)的在其制度和模式下有序運行。隨著新興媒體技術(shù)的演變，傳播主體多元化取代了單一性，業(yè)余性與專業(yè)性交互發(fā)展，“公民新聞”、“公民記者”的出現(xiàn)就是最好的例證。新興媒體崛起，社交媒體和自媒體進入公眾視野，人人都可以方便快捷地發(fā)布信息，人人都可以表達自己的觀點和看法。傳受雙方的邊界被打破，專業(yè)記者和業(yè)余記者的界限變得模糊，業(yè)余記者甚至可以利用移動互聯(lián)搶占新聞第一落腳點，實現(xiàn)新聞的實時發(fā)布，這無不是對專業(yè)新聞機構(gòu)及其工作者的巨大沖擊。

傳播理念——麥克盧漢的“媒介即訊息”認為：“媒介對個體和社會的影響源于新的尺度的誕生?！碑?dāng)今社會，新興媒體崛起，傳播技術(shù)日新月異，勢必帶來媒介生態(tài)環(huán)境和傳播理念的變遷。傳統(tǒng)的受眾被動格局被打破，新興媒體改變觀念，積極進取，提出“內(nèi)容為王”“用戶至上”的理念，開始把受眾的需求和滿足作為傳播過程中至關(guān)重要的一環(huán)。但凡事過猶不及，當(dāng)“內(nèi)容為王”“用戶至上”被濫用，新聞媒體很容易忽視社會責(zé)任和使命，單純追求爆炸新聞，凸顯信息的刺激性、煽情性，用以滿足受眾的獵奇心理，過分增大信息的趣味性。其次，為了挑戰(zhàn)公民記者帶來的新聞第一落腳點處境，提升信息的時效性和實施性報道，媒體很可能放棄或弱化新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，放棄第一現(xiàn)場新聞采集，東拼西湊在網(wǎng)絡(luò)上隨意抓取新聞碎片拼湊。再次，由于受眾注意力短暫且嬗變，媒體為吸引其眼球，在內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上下足功夫，但對形式的過分關(guān)注容易造成內(nèi)容深度報道及客觀、真實、平衡報道的忽視，“內(nèi)容為王”的深層含義在于對事件的深度挖掘和剖析，在于對新聞的獨到分析和闡釋，提人之所未提，以內(nèi)容的獨一無二取勝。

3 新興媒體環(huán)境下新聞專業(yè)主義理念的優(yōu)化路徑

3.1 媒介組織——積極投身媒介融合，發(fā)揮中流砥柱作用

新興媒體融合時代，媒介組織切忌思維固化，應(yīng)該積極投身融合環(huán)境，重新進行定位，在承擔(dān)國家、社會傳播者角色的同時，充分發(fā)揮信息內(nèi)容的建構(gòu)者與組織者、社會輿論的監(jiān)督者和引導(dǎo)者的作用。傳統(tǒng)媒體如何對新興媒體及先進傳播技術(shù)辨證利用，如何在激烈的媒介競爭中打造自身傳播優(yōu)勢，如何在吸引受眾注意力的同時積極引導(dǎo)輿論，傳播社會主義核心價值觀和正能量，如何在信息資源冗雜叢生的環(huán)境中堅守新聞專業(yè)主義理念，都是媒介組織面臨的機遇和挑戰(zhàn)。

3.2 媒體工作者——恪守新聞專業(yè)主義，發(fā)揮把關(guān)人作用

專業(yè)的媒體工作者與公民記者的顯著區(qū)別在于，是否秉承新聞專業(yè)主義，并將其切實運用在新聞工作實踐中。專業(yè)的媒體工作者縱然面臨來自多方的挑戰(zhàn)，但仍以其扎實的新聞理論知識、業(yè)務(wù)水平、職業(yè)精神和社會責(zé)任感而處于新聞傳播鏈條的前端。他們可運用專業(yè)、理性、客觀、公正的新聞報道為行業(yè)、公眾樹立榜樣，也可通過其既有影響力和名聲，呼吁社會大眾、引導(dǎo)其肩負社會責(zé)任，營造一個更加成熟、理性的傳播環(huán)境。

3.3 社會公眾——提高媒介素養(yǎng)，理性、健康傳播

由于缺乏專業(yè)訓(xùn)練，社會公眾的信息傳播水平總體偏低，且更容易受到虛假信息的蠱惑、偏頗言論的煽動，從而缺乏對海量資訊的甄別和判斷能力，導(dǎo)致輿論生態(tài)的失衡或社會動蕩的發(fā)生。當(dāng)務(wù)之急，就是要加強對社會公眾的輿論引導(dǎo)、提高其普遍較低的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)其基礎(chǔ)媒介知識、引導(dǎo)其判斷媒介信息的價值和意義，使其基本掌握信息傳播的知識和技巧，并能結(jié)合理性的態(tài)度、成熟的觀念，利用大眾傳媒表達觀點，促進自身發(fā)展。

[1]赫伯特·阿特休爾.權(quán)利的媒介[M].黃熠、裘志康，譯.華夏出版社，1989.

[2]候迎忠，趙志明.西方新聞專業(yè)主義初探[J].當(dāng)代傳播，2003（4）.

[3]周勁.新聞專業(yè)主義的本土化探索[J].新聞大學(xué)，2013（4）.

[4]楊瑞芳.新媒體語境下新聞專業(yè)主義的消解與重構(gòu)[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報 2015（3）.

[5]于曉娟.淺談新媒體環(huán)境下新聞專業(yè)主義的堅守[J].新聞世界，2013（11）.

[6]張易，張莉.自媒體語境下新聞專業(yè)主義的消解和重構(gòu)[J].新聞世界，2015（4）.