依法治國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同

李 丹 溫 皓

（長(zhǎng)春理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院；長(zhǎng)春理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130000）

一、法律保障機(jī)制與價(jià)值認(rèn)同

社會(huì)學(xué)、心理學(xué)均提及了一個(gè)重要的概念——“認(rèn)同”?！罢J(rèn)同”涉及兩個(gè)不同層面的含義：第一，在個(gè)體層面上，“認(rèn)同”是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我社會(huì)角色和身份的理性確認(rèn)，它為個(gè)體社會(huì)行為提供持久的動(dòng)力。第二，在社會(huì)層面上，“認(rèn)同”則是指社會(huì)共同體成員對(duì)一定信仰和情感的共擁和分享，是維系社會(huì)成員共同體的內(nèi)在凝聚力。本文所說的“價(jià)值認(rèn)同”，就是指認(rèn)識(shí)主體以某種共同的理想、信念、原則為追求目標(biāo)，通過相互交往而在觀念上對(duì)某種或某類價(jià)值客體的認(rèn)識(shí)、選擇、接納和內(nèi)化的過程。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同需要法律規(guī)范來(lái)保障，機(jī)制建設(shè)是增強(qiáng)社會(huì)核心價(jià)值認(rèn)同的根本，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同要從機(jī)制上下功夫，法律保障機(jī)制是社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵、支撐和有效途徑。

1.法律保障機(jī)制是社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，其核心是依憲治國(guó)。憲法是法治的基礎(chǔ)，是法治的標(biāo)志。黨的十八屆四中全會(huì)提出：全面推進(jìn)依法治國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，形成完備的法律規(guī)范體系、嚴(yán)密的法制監(jiān)督體系、高效的法制實(shí)施體系、有力的法治保障體系?！胺杀Ｕ蠙C(jī)制”是社會(huì)認(rèn)同機(jī)制的一個(gè)方面，只有建立健全法律法規(guī)，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的人們提供法律依據(jù)，使暫時(shí)沒有內(nèi)化為自覺行動(dòng)的人們能夠受到法律的約束，在外推與內(nèi)生相結(jié)合上下功夫，才能保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為社會(huì)的主流、主導(dǎo)價(jià)值觀。

2.“法律保障機(jī)制”是社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的推進(jìn)需要法律規(guī)范來(lái)保障。對(duì)一些嚴(yán)重背叛社會(huì)主義核心價(jià)值的行為要予以法律制裁。當(dāng)前我國(guó)還面臨一些威脅，例如分裂勢(shì)力、邪惡勢(shì)力、境外反動(dòng)勢(shì)力等。一些人用危害國(guó)家安全、泄漏國(guó)家機(jī)密換取個(gè)人利益、危害社會(huì)穩(wěn)定。新常態(tài)下，國(guó)家出重拳治理貪污腐敗等行為，然而鋌而走險(xiǎn)者仍然存在，針對(duì)上述于社會(huì)主義核心價(jià)值嚴(yán)重背離的行為，必須通過法律的不斷完善，健全法律保障機(jī)制，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同。換言之，通過對(duì)背離社會(huì)主義核心價(jià)值的惡劣行為予以法律制裁，用法律使認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值的全體不受傷害，維護(hù)他們的利益是十分必要的。否則，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的人利益不受保障，不認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值的人沒有得到遏制，甚至出現(xiàn)不認(rèn)同的群體侵犯認(rèn)同群體的利益，這是與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同相背離的。

3.法律保障機(jī)制是社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的有效途徑。“社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同”，是一個(gè)逐步積累、認(rèn)識(shí)到逐步達(dá)成共識(shí)的過程，不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸。社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同機(jī)制有很多論述，有從認(rèn)知認(rèn)同機(jī)制論述的，有從情感認(rèn)同機(jī)制論述的，還有從實(shí)踐認(rèn)同機(jī)制、動(dòng)力認(rèn)同機(jī)制等等角度論述的，但是毋庸置疑，法律保障體系的逐步完善會(huì)為上述機(jī)制發(fā)揮作用助力，只有通過建立健全法律保障機(jī)制，才能使其它機(jī)制更好地發(fā)揮作用；反過來(lái)，各種機(jī)制相互作用，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義法律保障機(jī)制的進(jìn)一步完善，也勢(shì)必會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同進(jìn)程。

二、依法治國(guó)是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的法律保障機(jī)制

1.以依法治國(guó)為法律保障機(jī)制，為社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同確立法律基礎(chǔ)。社會(huì)主義法治的一條基本原則是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一。從社會(huì)學(xué)角度看，“價(jià)值觀”不同于表層文化和中層文化制度，它屬于一個(gè)文化體中深層次的精神文化，相對(duì)于表層的器物文化和中層的制度文化，它的變遷速度往往比較緩慢。價(jià)值觀從形成到社會(huì)認(rèn)同需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和文化建設(shè)過程。從法治角度看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的又一里程碑，其精髓就是社會(huì)主義法治精神。社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同，思想教育、實(shí)踐養(yǎng)成，制度、機(jī)制的保障需共同發(fā)揮作用方能達(dá)到一定的效果。要充分發(fā)揮法律的作用。法律是國(guó)家約束統(tǒng)治的必要強(qiáng)制武器，處于并將長(zhǎng)期處于在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我國(guó)社會(huì)主義具體制度還不夠完善，各種社會(huì)問題也都將集中在此階段，因此必須及時(shí)完善健全法律體制，尤其是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，不能允許已經(jīng)取得的社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同受到影響，用依法治國(guó)，建立具體的法律機(jī)制，為社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同夯實(shí)法律基礎(chǔ)。

2.以依法治國(guó)為法律保障機(jī)制，為社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同實(shí)現(xiàn)增添新動(dòng)力。當(dāng)前形勢(shì)下，國(guó)家治理腐敗力度空前加大，廣大人民群眾拍手叫好，調(diào)整高收入群體向低收入群體傾斜也使廣大人民得到了切身的利益體驗(yàn)，因此要提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同程度，實(shí)現(xiàn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的進(jìn)一步內(nèi)化，尚需一個(gè)外化于行的漫長(zhǎng)過程，必須不斷開拓和創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)驅(qū)力，而法律保障機(jī)制的不斷完善，必將保證社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同已經(jīng)獲得的群眾基礎(chǔ)，也能保證對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的進(jìn)一步增強(qiáng)提供新動(dòng)力。只有良好的法治環(huán)境保障下，社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同才能順利推進(jìn)；反過來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的推進(jìn)也能夠促使人們守法意識(shí)的增強(qiáng)，二者相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的進(jìn)一步深化。

三、以依法治國(guó)為法律保障機(jī)制推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同

1.以依法治國(guó)為法律保障機(jī)制，必須發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的能動(dòng)作用。在馬克思主義哲學(xué)中，上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)思想、政治思想、文學(xué)思想等意識(shí)形態(tài)諸種形式，統(tǒng)稱為思想上層建筑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一部分。一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀，人們只有內(nèi)心認(rèn)同，才能自覺踐行，只有廣泛深入人心，才能引起共鳴形成合力，激發(fā)活力。目前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同上還存在許多不容忽視的問題，例如傳播路徑比較單一，不同地域、階層、職業(yè)、信仰人群的認(rèn)同感差異比較大，存在嚴(yán)重的反差現(xiàn)象，現(xiàn)實(shí)文化中還存在諸多排斥和消解核心價(jià)值認(rèn)同的因素等，問題不容忽視，暫時(shí)也無(wú)法完全解決，堅(jiān)持依法治國(guó)，做到：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，憲法是由全國(guó)人民代表大會(huì)通過的，可以作為國(guó)家治理、公民行為的最高行為準(zhǔn)則。雖然社會(huì)主義初級(jí)階段法律體制的完善需要一個(gè)過程，其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的法律保障功能還是值得期待和肯定的。

2.以依法治國(guó)為法律保障機(jī)制，必須處理好依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我國(guó)社會(huì)主義政治倫理、社會(huì)倫理和公民道德建設(shè)的最重要內(nèi)容，其核心是必須樹立社會(huì)主義法治信仰。我們要重視法律規(guī)范對(duì)于社會(huì)生活的重要作用，有人如果失去自律的底線而觸摸道德底線，甚至走上犯罪道路，法律的他律必將是不可替代的。我們也要重視道德的教化作用，人的德性、德行是可以培養(yǎng)的。在新常態(tài)下，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，旨在讓道德真正內(nèi)化于人們的心中和自覺外化為自己的行動(dòng)。憲法和法律反映的是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)最主流的價(jià)值觀，外在的制度規(guī)范，源于人們內(nèi)心的道德良知。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)核心價(jià)值認(rèn)同過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。法治屬于政治建設(shè)，德治屬于思想建設(shè)，但二者同屬于上層建筑，只有把二者結(jié)合起來(lái)，才能推動(dòng)“社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同”取得新進(jìn)展。當(dāng)然，我們整個(gè)社會(huì)對(duì)德治和法治的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用都還沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，因此，要讓依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合仍需付出十分艱辛的努力，讓以德治國(guó)助力依法治國(guó)，從而推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的路還很長(zhǎng)。