試論通俗音樂在高中音樂教育中的有效運(yùn)用

王海敏

（浙江省臺州市路橋區(qū)教育局教研室）

“伯牙子期”是我們自小就耳熟能詳?shù)墓适?，他們正是因為音樂成為知己，成為生死之交，子期去世，伯牙棄琴。可以說，音樂是無國界的通用語言，是人類文明的傳承與積淀。然而音樂教育卻成為教育界的弱勢，由于普通高考中音樂并不是一門應(yīng)考科目，自然也就成了不被重視的學(xué)科，成為名副其實的“副科”，隨著音樂教育的弱化，學(xué)生自然缺少了學(xué)習(xí)音樂的動機(jī)和興趣，更談不上通過音樂達(dá)到學(xué)生的情感教育。在新課程注重學(xué)生情感教育的大背景下，這種音樂教學(xué)的尷尬處境是許多音樂教師所面臨的困境。筆者認(rèn)為，高中音樂是培養(yǎng)學(xué)生情操，提升綜合素養(yǎng)的有效途徑，應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教育，而充分利用通俗音樂便是很好的方式方法。

一、正確認(rèn)識通俗音樂對高中生的影響力量

我們常常會發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都有自己喜愛的流行歌手，例如熱門歌手鄧紫棋、張杰、陳奕迅、王菲、少年偶像組合TFBOYS、韓國偶像團(tuán)體及一些小眾音樂歌手等等，尤其是近幾年歌手海選的節(jié)目層出不窮，如，“中國好聲音”“我是歌手”“中國夢之聲”等比賽節(jié)目博得眾多眼球，可以說通俗音樂對大眾的影響勢不可擋。通俗音樂大多取材于日常生活，以表達(dá)情感為主，比如描寫愛情、友情、親情和人生感悟、社會倫理、黑色幽默、暗諷社會現(xiàn)象等，其表現(xiàn)手法往往多樣化、生活化，易打動人心，形成共鳴，其中也不乏一些粗制濫造的口水歌，在這種鋪天蓋地的流行音樂市場下，十六七歲的高中生往往容易被流行音樂中或喜或憂的情感表達(dá)所吸引，并在聆聽的過程中受到感動，激起共鳴。然而通俗音樂的本質(zhì)是具有商品化與藝術(shù)化的，在審美品位不一的情況下，學(xué)生常常被動地接受著這些良莠不齊的音樂，呈現(xiàn)出“被商品化”，特別是價值觀及人生觀，會受到不同程度的影響。但不可不說的是，通俗音樂的確有著巨大的能夠改變?nèi)饲楦信c意識的力量。在高中音樂教學(xué)中，身為音樂教師，可以充分利用通俗音樂的力量引導(dǎo)學(xué)生，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和動力，并通過通俗音樂的選擇與施教，有效提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

二、擇優(yōu)而選，雅俗共賞

通俗音樂輕松易懂，不同于嚴(yán)肅音樂，它具有廣大的聽眾，尤其是隨著社會的發(fā)展，在日常生活的壓力、學(xué)習(xí)考試的負(fù)重下，常常讓人疲憊不堪，通俗音樂不拘一格的特性已成為大家發(fā)泄憤懣、填補(bǔ)空虛、反叛社會的情感宣泄途徑，但也不乏充斥著眾多低俗的劣質(zhì)音樂。身為高中音樂教師，需要從良莠不齊的通俗音樂中挑選出適合學(xué)生的音樂，要知道，學(xué)生雖然自己具有一定的辨別能力，但畢竟有限，在紛雜的音樂世界里，他們往往也能陶醉在某些粗俗但自身覺得過癮的音樂中。

對此，筆者認(rèn)為可以從以下三點入手：（1）謹(jǐn)慎地選擇一些通俗歌曲作為引導(dǎo)學(xué)生的突破點。課堂上選擇一些優(yōu)秀的，表達(dá)正能量的流行歌曲播放給學(xué)生聽，讓學(xué)生在課堂上討論歌曲體現(xiàn)的價值，比如五月天的《倔強(qiáng)》里的“我如果對自己妥協(xié)，如果對自己說謊，即使別人原諒，我也不能原諒……就算失望不能絕望”，信樂團(tuán)《海闊天空》里的“海闊天空在勇敢以后，要拿執(zhí)著將命運(yùn)的鎖打破。冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭更精彩的活”等等。通過教師引導(dǎo)，提升學(xué)生的價值認(rèn)識，在學(xué)業(yè)上、生活上，要有積極向上、堅強(qiáng)樂觀的精神。（2）充分挖掘教材中的精髓，利用流行歌曲深化教材的價值內(nèi)涵，提升學(xué)生對音樂的內(nèi)在理解。例如，教材的清唱劇《長恨歌》，是黃自先生的代表作之一，描述了唐明皇與楊玉環(huán)之間刻骨銘心的愛情，君王貪慕女色而國破家亡的歷史教訓(xùn)。教師可以通過選擇以《長恨歌》為主題的流行歌曲進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生參與討論，再結(jié)合白居易的《長恨歌》詩詞朗誦，對清唱劇《長恨歌》進(jìn)行逐步賞析，引導(dǎo)學(xué)生對《長恨歌》的詞意及時代背景深入了解，讓學(xué)生認(rèn)識到清唱劇《長恨歌》所揭示出的深刻含義，作為中國現(xiàn)代音樂史上第一部這種體裁的作品，充分展現(xiàn)了腐敗的政治必然會導(dǎo)致民族的災(zāi)難。（3）豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng)，培養(yǎng)其鑒賞音樂的能力。對于流行音樂的喜愛，不少學(xué)生說不出所以然來，究其原因還是文化素養(yǎng)的欠缺，這就需要學(xué)生不斷提升自身的文化知識，開闊視野，提升藝術(shù)審美，讓學(xué)生對流行音樂產(chǎn)生正確的認(rèn)識和判斷，不但要認(rèn)識到其藝術(shù)性的一面，也要知道其商品化的特征，對其也有取有舍，并反觀民族音樂、嚴(yán)肅音樂，充分認(rèn)識其內(nèi)涵與意義。

三、通過通俗歌曲中的民歌元素賞析提升對民歌的認(rèn)識

民歌的賞析與認(rèn)識是高中音樂課本中的重要部分，如西北民歌、內(nèi)蒙古民歌、西藏民歌、新疆民歌、河北民歌等，中國是個多民族國家，各地的歌曲題材多樣，表達(dá)方法豐富，音樂極具鮮明性，面對如此繁多的音樂，如何能讓學(xué)生沉下心來細(xì)細(xì)品味，感受其中的魅力呢？尤其是民歌，對于十幾歲的中學(xué)生來講，似乎接觸并不是很多，很難快速融入民歌審美的意境中，如果單純地講解民歌的特點，則會讓學(xué)生感到枯燥無趣。筆者認(rèn)為，可以通過通俗歌曲中的民歌元素著手，對此類流行音樂進(jìn)行梳理，將歌曲中不同的民歌元素分門別類。在進(jìn)行不同地區(qū)民歌講解時，先來段大家耳熟能詳?shù)牧餍懈枨鷮?dǎo)入，讓學(xué)生由對歌曲的熟悉感逐漸帶入教學(xué)場景。在教學(xué)過程中，通過兩類歌曲的對比分析，凸顯出民歌的魅力。如，幾年前的“快樂女聲”獲獎?wù)唿S英唱紅了一曲《映山紅》，她運(yùn)用的是山歌的唱法，將民族與流行融合起來，詮釋出原生態(tài)的清新味道，這里大家對歌手海選節(jié)目“快樂女聲”并不陌生，借此切入點，便是很好的導(dǎo)入方式。又如，烏蘭托婭的《套馬桿》《我要去西藏》，騰格爾的《天堂》，韓紅的《天路》等，都融入了西藏、內(nèi)蒙古的民歌風(fēng)格。此外，在教授京劇的時候，例如《貴妃醉酒》橋段，我們可以引用李玉剛的《新貴妃醉酒》，后者是對前者唱法的改編，這首歌既有京劇的唱法，也有時下流行的RAP 唱法，可以讓學(xué)生收獲不同的審美體驗?？梢哉f，民歌有著濃厚的時代性和地域性，對歌曲的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，改編民歌的唱法，是對民歌唱法的繼承。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，信息爆炸的時代，人們對音樂也有了新的需求，需要有新的民族風(fēng)格的作品來滿足人們的情感訴諸，改編民歌的流行歌曲是民歌的一種創(chuàng)新，音樂教師在講解這些富于民歌元素的流行歌曲時，不僅能讓學(xué)生領(lǐng)悟到民歌濃厚的民族性，也能體會到民歌所具有的時代性，在聲樂教學(xué)中，對于提高學(xué)生的民歌感受能力、民族聲樂技巧有著重要的作用，對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化有著特殊的意義。

高中生正處于生理和心里不斷成長的年齡，是人生觀和世界觀逐漸成形的階段，對所謂的喜好往往缺乏正確的認(rèn)識，而通俗音樂的特殊性決定了其親民性，以至于出現(xiàn)眾多盲目追隨音樂潮流的人。在高中音樂教學(xué)中，音樂教師應(yīng)貫徹素質(zhì)教育理念，正視通俗音樂對學(xué)生以及對教學(xué)的影響，不能簡單粗暴地禁止，要因勢利導(dǎo)，樹立學(xué)生對通俗音樂、傳統(tǒng)音樂的正確認(rèn)識，將通俗音樂融于音樂教學(xué)中，兼顧現(xiàn)代審美意向，切實提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。