淺談初中音樂教學(xué)中的德育滲透

陳星言

（貴州省貴陽市花溪區(qū)第三中學(xué)）

蘇霍姆林斯基說過：“對藝術(shù)，特別是音樂，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義，學(xué)校音樂課的一切形成都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平?！币虼?，音樂教育具有潛移默化的道德教育作用，是學(xué)生樂于接受的一種教育方法，充分利用音樂教育的德育功能，使之成為中學(xué)道德教育的一種有效方式。

一、深挖教材，充分發(fā)掘音樂教材中的德育因素

作為音樂教師，應(yīng)利用音樂學(xué)科的特殊性，深入挖掘音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，把這些思想情感充分展示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并在情操上受到陶冶，道德上受到影響，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的德育境地。

我將教材具有德育因素的材料分為六大類：

1.愛國主義類

這類歌曲以歌頌祖國為主。比如歌曲《鼓浪嶼之波》，引導(dǎo)學(xué)生堅定“臺灣自古以來就是祖國不可分割的一部分”的信念。學(xué)生通過感受、體驗(yàn)、理解歌曲的情感和思想內(nèi)容，感受臺灣同胞盼望臺灣早日回到祖國懷抱的情感，這種滲透式教學(xué)不僅使學(xué)生學(xué)到音樂知識，還接受了思想教育，從而培養(yǎng)起崇高的歷史使命感，為早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)而立志學(xué)習(xí)；比如《義勇軍進(jìn)行曲》是學(xué)生非常熟悉的樂曲，表現(xiàn)了處于20 世紀(jì)30 年代中華民族危難下的知識分子，在民族存亡的關(guān)口，毅然沖出學(xué)堂奔赴抗日前線的主題。首先，我通過多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時的歷史背景，明白當(dāng)時國家處于一個什么樣的危難時刻，加深對歌曲的理解，然后再讓學(xué)生看一些中華民族處于危難關(guān)頭的短片：在國家危難之時，毅然挺身而出，表現(xiàn)出人間有大愛，無論何時，在國家需要我們的時候，大多數(shù)的人都會毅然選擇毫不畏懼的擔(dān)當(dāng)，在表現(xiàn)歌曲的同時，也體會到今天的幸福生活來之不易，從而樹立起時代責(zé)任感、使命感。

2.生活情感類

這一類歌曲以“愛”為主題，《友誼地久天長》《感恩的心》等，對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛、尊敬父母、對生活懷有感恩之心的道德教育。

3.公益環(huán)保宣傳類

這一類歌曲以宣傳環(huán)保，愛護(hù)地球，愛護(hù)家園為主題，比如《地球你好嗎？》《環(huán)保之歌》《裝扮藍(lán)色的地球》等，啟發(fā)學(xué)生從身邊的小事做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的地球，以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。

4.典型音樂家類

這一類歌曲主要抓住曲作者的個人生平事跡來對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)身說法，不僅可以向?qū)W生展現(xiàn)戰(zhàn)勝黑暗、追求光明、自強(qiáng)不息與命運(yùn)抗?fàn)幍墓廨x形象，而且可以讓音樂傳遞出一種力量、一種精神。

5.民族文化類

這一類歌曲包括中華幾千年的民族音樂，戲劇、曲藝、民歌等，這一類歌曲的德育最不好把握，學(xué)生興趣不濃，這就要求作為老師的我們要更深層次地挖掘教材內(nèi)容，比如欣賞課《梁?！罚@是一段歌頌純真愛情的經(jīng)典之作，而在教學(xué)中，我們就會對中學(xué)生敏感的“早戀”進(jìn)行教育，從欣賞小提琴協(xié)奏曲“梁?！比胧?，配以多媒體音畫圖像課件，給學(xué)生播放現(xiàn)代芭蕾舞劇“羅密歐與朱麗葉”資料片；從孟姜女哭倒長城的故事講起，音樂中透射出人類最本能的浪漫情感，讓學(xué)生感悟愛情是人類情感中最高尚、最具震撼力的純潔情感，從而樹立正確的愛情觀。小提琴溫婉輕柔，扮演出女性的柔美，大提琴的醇厚穩(wěn)重，扮演出男性的剛毅沉穩(wěn)，在欣賞跌宕起伏而優(yōu)美的曲調(diào)中，學(xué)生的情感隨著兩位主人公發(fā)生變化、心靈受到震動、情操得到升華，這樣一個培養(yǎng)高尚情操的動機(jī)便漸漸形成，潛移默化地滲透進(jìn)學(xué)生的心靈，使他們能夠變得冷靜而慎重地對待“早戀”這一問題。

6.外國音樂類

這類音樂作品主要是介紹了解外國經(jīng)典作品，廣泛汲取世界各國優(yōu)秀的民族民間音樂文化資源，以拓寬學(xué)生的音樂視野，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。比如《歐洲風(fēng)情》單元的《美麗的村莊》唱歌教學(xué)中，就可以通過對自己家鄉(xiāng)的贊美，再結(jié)合身邊美麗的花溪河及河邊美麗的村寨進(jìn)行填詞教學(xué)，從而引申拓展到愛護(hù)我們的家鄉(xiāng)，愛護(hù)身邊的自然環(huán)境，每個人力所能及地做到環(huán)保；八年級下冊的《茂密的白樺林》單元中唱歌課《共青團(tuán)員之歌》唱出前蘇聯(lián)年輕的戰(zhàn)士們即將上戰(zhàn)場保衛(wèi)國家的壯志豪情，從而對學(xué)生進(jìn)行全世界愛護(hù)和平、互相平等尊重、憎恨侵略戰(zhàn)爭的德育。

二、在音樂教學(xué)各種課型中滲透德育

1.唱歌課中的德育滲透

課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容題材豐富，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，教育內(nèi)容最容易被學(xué)生理解和接受。齊唱要求學(xué)生整齊劃一、協(xié)調(diào)一致，不能突出某一個人，輪唱要求學(xué)生相互配合、錯落有致。學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處。整個唱歌教學(xué)的過程，就是通過歌曲、藝術(shù)形象對學(xué)生進(jìn)行思想教育、情操陶冶的過程。比如，在七年級下冊《美麗的村莊》兩聲部演唱中，歌曲在中段有部分是兩個聲部演唱，但是兩個聲部出來的時間和節(jié)奏都不一樣，這就要求兩個聲部的學(xué)生精力集中，互相聆聽、互相合作才能順利完成，學(xué)生在這過程中完成得不好的時候都會互相大笑，教師指導(dǎo)中，需要鼓勵雙方學(xué)會聆聽、不爭搶，就能達(dá)到彼此想要的效果，學(xué)生在這個學(xué)習(xí)中就能學(xué)會團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步的道理。

2.音樂欣賞課中的德育滲透

音樂欣賞教學(xué)中，通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。如，在教歌曲《瑤族舞曲》時，可先在多媒體上展現(xiàn)瑤族相關(guān)畫面：月色溶溶，和風(fēng)習(xí)習(xí)，在樹林中的草地上，一對身著鮮艷民族服飾的男女青年，男的彈奏樂器，女的載歌載舞，呈現(xiàn)出一個夜晚歡樂的篝火場面，學(xué)生馬上浮想聯(lián)翩。有的說，中國是一個多民族的國家，兄弟民族友好交往，愉快的生產(chǎn)生活，其樂融融；欣賞《紅旗飄飄》《北京歡迎你》《國家》等歌曲時，觀看多媒體短片，了解近年來我國日新月異的變化，奧運(yùn)會的成功舉辦、汶川地震的毅然挺立、非典時期的大愛不倒……激起學(xué)生的愛國之情，喚起他們的愛國主義感情，在不知不覺中受到心靈的凈化；通過對器樂曲如《高山流水》《梅花三弄》等的欣賞，進(jìn)一步加深了解中國古典文化的悠久與燦爛；在坎坷的《命運(yùn)交響曲》中獲得克服困難的勇氣。

愛因斯坦曾說過：“教育應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓學(xué)生作為一樣寶貴的禮物來接受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)?！痹谝魳分袧B透德育，正是把對孩子全面素質(zhì)的培養(yǎng)提高這個“艱苦任務(wù)”變?yōu)楹⒆幼约簶芬饨邮艿摹皩氋F禮物”的一種最佳形式。在音樂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個教育工作者的責(zé)任。作為人類靈魂的工程師，它賦予了我們歷史的重任，我們就要對學(xué)生抱著一顆真誠的愛心去做好教育工作，教會學(xué)生基本的技能，更重要的是教育學(xué)生怎樣做人，把他們培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的合格人才而努力。