初中語文教材中的《故鄉(xiāng)》比較研究——以河北版與人教版為例

○李 兵

（淮北師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 淮北235000）

魯迅，中國現(xiàn)代文學(xué)史上一座不可逾越的高峰。其小說《故鄉(xiāng)》自20世紀(jì)20年代以來，一直是中學(xué)語文教材必選篇目。隨著新課改的浪潮興起，全國出現(xiàn)了多本初中語文教材。雖然選文不盡相同，但《故鄉(xiāng)》依然備受青睞。那么，不同版本教材中的《故鄉(xiāng)》又有什么異同呢？下面以河北版與人教版為例，主要從插圖、注釋及課后習(xí)題三方面展開比較。

一、插圖

葉圣陶說：“書籍里有些圖畫，絕不是裝飾和點(diǎn)綴，雖然每一幅畫都要求它美。圖畫跟寫在書里的書面語言有同等的重要意義?！盵1]同時(shí)，“插圖既可以從提供課文信息轉(zhuǎn)譯、增加感官的分析程度、提供清晰的實(shí)例等方面為理解課文提供幫助，也可以通過簡單重復(fù)、建立想象記憶、雙重代碼等手段幫助記憶保持?！盵2]但河北版中無圖，因此為促進(jìn)師生學(xué)習(xí)，河北版教材有必要在《故鄉(xiāng)》中增加好插圖?！昂玫牟鍒D，必須具備三個(gè)特點(diǎn)：一是科學(xué)性。插圖必須符合生活的真實(shí)和歷史的真實(shí)，并符合原文的意旨。二是藝術(shù)性。有審美價(jià)值，能夠豐富文學(xué)作品的表現(xiàn)力。三是實(shí)用性。能給學(xué)生以感性、直觀的認(rèn)識(shí)?！盵3]人教版《故鄉(xiāng)》中共有2幅插圖，其一是中年閏土與宏兒。由原文可知，魯迅筆下的中年閏土“圓臉，很深的皺紋，眼睛腫的通紅”，戴著“破氈帽”，穿著“極薄的棉衣”“渾身瑟索著，手又笨又粗而且開裂，像是松樹皮了，”[4]插圖中的閏土長臉，皺紋不深，身穿厚棉衣甚至顯得有點(diǎn)臃腫，一副慈祥的模樣?？梢姡紫炔环峡茖W(xué)性，也沒能起到豐富魯迅作品表現(xiàn)力的效果。所以，也就談不上藝術(shù)性與實(shí)用性。相反，更容易使學(xué)生產(chǎn)生誤解與困惑。另一幅展示的是魯迅故鄉(xiāng)的新貌?！豆枢l(xiāng)》的基本色調(diào)是灰色的，充滿了憂郁感，而課文結(jié)尾出現(xiàn)當(dāng)代魯迅故鄉(xiāng)新貌顯然與小說營造的氛圍不協(xié)調(diào)。魯迅作品中出現(xiàn)這兩幅插圖總顯得有些變味，不合時(shí)宜。因此，針對(duì)河北版《故鄉(xiāng)》中無圖現(xiàn)象，需要增加優(yōu)質(zhì)插圖，為師生學(xué)習(xí)提供更好的條件。人教版中雖然有圖，但插圖質(zhì)量不佳，應(yīng)選入合適的插圖，為師生學(xué)習(xí)提供更大的幫助。

二、注釋

河北版與人教版中的《故鄉(xiāng)》注釋分別為32個(gè)、40個(gè)。綜合來看，可分為三類：

（一）兩版本共有的注釋為26個(gè)，這部分又可分為3類

第一類為解釋內(nèi)容完全相同。此類共有6個(gè)，分別為既然、陰晦、愕然、鄙夷、嗤笑、黛。

第二類為解釋內(nèi)容比較接近，兩版本皆可。如：蕭索、易主、五行缺土、檢、拿破侖、嚇、瑟索、惘然、恣睢，共9個(gè)。

第三類為解釋內(nèi)容差別稍大，共11個(gè)。這類又可分為3小類。下面逐一進(jìn)行比較、分析。

1.河北版比人教版注釋合理的，共3個(gè)

（1）猹。河北版解釋為“野獸，像獾，喜歡吃瓜。”作者在1929年5月4日致舒新城的信中說：“‘猹’字是我據(jù)鄉(xiāng)下人聽說的聲音，生造出來的……現(xiàn)在想起來，也許是獾罷”。[4]人教版的解釋只包括河北版“喜歡吃瓜”后面的內(nèi)容。顯然，河北版解釋更容易為學(xué)生接受。

（2）弶。河北版為“捕捉老鼠、鳥雀等的工具”。[5]人教版為“一種捉鳥或鼠的簡單裝置”。[4]可以看出，“工具”與“裝置”相比，更有利于學(xué)生理解。因此，河北版解釋更為合理。

（3）西施。河北版為“春秋時(shí)越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差的美女，后來用作美女的代稱”。[4]人教版為“春秋時(shí)越國一個(gè)美女的名字，后來用作美女的代稱”。[5]相比而言，河北版解釋較為專業(yè)且簡單明了，有利于學(xué)生了解歷史常識(shí)。

2.人教版比河北版注釋合理的，共7個(gè)

（1）對(duì)于題目《故鄉(xiāng)》的注釋。河北版為“選自《魯迅全集》（人民文學(xué)出版社1981年版）第一卷”。[4]人教版為“選自《吶喊》（《魯迅全集》第1卷，人民文學(xué)出版社1981年版）”。[5]可以看出人教版注釋較為詳細(xì)，有助于學(xué)生了解《故鄉(xiāng)》直接選自《吶喊》，而河北版雖簡潔但有些籠統(tǒng)。所以，人教版的注釋相對(duì)合理。

（2）大祭祀的值年。河北版為“封建社會(huì)中的大家族，每年都有祭祀祖先的活動(dòng)，費(fèi)用從族中祭產(chǎn)收入支取，由各房按年輪流主持，輪到的稱為值年[4]”。人教版為“大祭祀，指舊社會(huì)大家族全族對(duì)祖先的祭典。值年，大家族分若干房，每年由各房輪流主持祭祀活動(dòng)，輪到的叫值年”。[4]比較可知，河北版中涉及“祭產(chǎn)”的概念，不利于學(xué)生理解。人教版運(yùn)用簡單的詞句將“大祭祀”和“值年”分別加以介紹，有助于學(xué)生快速理解。

（3）鬼見怕。河北版為“和下文的‘觀音手’都是小貝殼的名稱。舊時(shí)浙江沿海的人把這種小貝殼用線穿在一起，戴在孩子的手腕或腳踝上，說是可以避邪”。[5]人教版在河北版解釋的基礎(chǔ)上，增加了“這類名稱就是根據(jù)‘避邪’的意思取的”?？梢钥闯?，人教版的解釋更易于理解。

（4）獾豬。河北版為“即獾豬。哺乳動(dòng)物，背部淡黑色或灰色，四肢棕黑色，頭部有一條白色縱紋，頸、喉、耳朵和尾部白色”。[4]人教版為“即獾豬，頭長嘴尖，樣子像豬，喜在夜間活動(dòng)，損壞莊稼”。[5]河北版的解釋雖然較為科學(xué)，但缺乏立體感，不易使學(xué)生整體感知獾豬形象。人教版的解釋結(jié)合原文且形象生動(dòng)，具有畫面感，易于學(xué)生接受。所以，人教版解釋更為合理。

（5）髀。河北版為“大腿，也指大腿骨”。[4]人教版為“大腿”。[5]由原文語境可知解釋為“大腿”比較合適，無需加上“大腿骨”。因此，人教版解釋較為可取。

（6）放了道臺(tái)。河北版為“這里是做了大官的意思。道臺(tái)，清代稱省以下、府州以上的高級(jí)行政長官為道臺(tái)?！盵4]人教版為“清朝省之下府之上的地方官名”。文中“放了道臺(tái)”是做了大官的意思。[5]比較可知，河北版解釋過于專業(yè)，不利于學(xué)生理解。而人教版以“地方官名”代替“高級(jí)行政長官”的解釋可使學(xué)生盡快了解詞義。

（7）展轉(zhuǎn)。河北版為“這里指經(jīng)過許多地方。現(xiàn)在寫作‘輾轉(zhuǎn)’”。[4]人教版為“同‘輾轉(zhuǎn)’。原指身體翻來覆去，這里形容生活不安定，到處奔波”。[5]河北版解釋過于簡單，不如人教版清楚且利于學(xué)生理解。

3.兩版本各有缺陷，應(yīng)相互借鑒的，共1個(gè)。華盛頓，河北版為“即喬治·華盛頓（1732～1799），美利堅(jiān)合眾國的奠基人、第一任總統(tǒng)”。[4]人教版為“即喬治·華盛頓（1732~1799），曾領(lǐng)導(dǎo)美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭，歷時(shí)八年，打敗了英國殖民主義者，取得了獨(dú)立。當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)”。[5]由上可知，人教版解釋較為詳盡，但作為課文的注釋應(yīng)在學(xué)生理解的情況下，盡量簡潔。河北版雖然較為精簡，但“美利堅(jiān)合眾國”太過專業(yè)，不利于學(xué)生理解。因此，兩版本應(yīng)相互借鑒。

（二）河北版注，人教版未注。此類共有6個(gè)。其中，“阿”與“不由的”與現(xiàn)在用字不同，如：“阿”現(xiàn)在寫作“啊”、“不由的”現(xiàn)在寫作“不由得”。有必要作注向?qū)W生說明?！巴呃恪币辉~，對(duì)現(xiàn)在終日面對(duì)高樓大廈的初中生來說，比較陌生，有必要作注?！氨炯摇迸c“伊”現(xiàn)在已基本不用，需要作注幫助學(xué)生理解?！翱`”根據(jù)原文可知為“捆綁”之意，現(xiàn)代漢語中有“束縛”一詞，學(xué)生基本可以理解。因此，“縛”沒必要作注。

（三）人教版注，河北版未注。此類共有14個(gè)。文中“影像”意思與現(xiàn)在多有不同，“八抬的大轎”、“打拱”、“高底”、“謀食”、“素”、“如許”是特定時(shí)代的產(chǎn)物，現(xiàn)在已不用，所以，應(yīng)該加注?！靶木w”、“蘇生”、“無端”根據(jù)上下文可推出其意，“聚族而居”根據(jù)字面意思可知其意，“寓所”，根據(jù)下文“租定”一詞，可知為租的房子，現(xiàn)代漢語中有“公寓”這一詞組，“潮汛”、“隔膜”現(xiàn)在依然在用，所以這些詞沒必要再注。

除以上三類外，還有兩版本都未注，實(shí)應(yīng)注的，此類共6個(gè)?！肮?、“外間”、“系裙”現(xiàn)在已很少用，“教”、“希奇”、“那”與現(xiàn)在用字不同，這些都有必要作注，但兩版本均未作注。

三、課后習(xí)題

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定：“語文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精，具有啟發(fā)性，有利于學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！盵6]河北版的課后習(xí)題名為“想一想做一做”，人教版的是“研討與練習(xí)”都是4道題，下面逐題分析：

第一題：通過比較可知，兩版本提問的側(cè)重點(diǎn)不同。河北版提問的關(guān)鍵詞在于故鄉(xiāng)，通過記憶中與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)比較，體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情。而人教版的關(guān)注點(diǎn)在故鄉(xiāng)人，通過故鄉(xiāng)人的變化，感受作者態(tài)度。

第二題：從二者提問目的來看，都涉及“厚障壁”，但提問方式有所不同。河北版從原文語境入手，可以使學(xué)生較快進(jìn)入情景，但思考深度不足，只問“厚障壁”指什么，而未促使學(xué)生探究其原因。人教版雖然側(cè)重曾經(jīng)與現(xiàn)在“我”和閏土關(guān)系的對(duì)比，但語言當(dāng)代化，未能如原文中那句“老爺”帶給學(xué)生的心靈震撼深刻。其優(yōu)點(diǎn)是可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究產(chǎn)生“可悲的厚障壁”的原因。

第三題：二者的共同點(diǎn)在于都提到了4種生活，即辛苦輾轉(zhuǎn)而生活、辛苦麻木而生活、辛苦恣睢而生活和新的生活。不同點(diǎn)在于河北版?zhèn)戎貙W(xué)生理解，人教版不僅要求學(xué)生理解而且注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

第四題：河北版注重培養(yǎng)學(xué)生比較及口語表達(dá)的能力，但需要指出的是，此題與第三題的第一小題有重復(fù)處，兩題都涉及要求學(xué)生理解“我”辛苦輾轉(zhuǎn)、閏土辛苦麻木，宏兒和水生“新”的生活的內(nèi)容，所以此題設(shè)置不合理。人教版此題與河北版第三題的第二小題有相似處都要求學(xué)生理解課文結(jié)尾句的含義，但人教版在訓(xùn)練學(xué)生理解力的同時(shí)，注重書面表達(dá)能力的培養(yǎng)。

綜合兩版本以上習(xí)題來看，都緊扣課文的關(guān)鍵處設(shè)題，比較符合少而精的要求。但人教版在提問方式上未能使學(xué)生較快進(jìn)入情境，河北版則缺乏引導(dǎo)學(xué)生深度探究的意識(shí)且出現(xiàn)重復(fù)設(shè)題。

四、結(jié)語

兩版本教材中的《故鄉(xiāng)》在插圖運(yùn)用方面都存在缺陷，河北版無圖，人教版雖有圖，但插圖質(zhì)量較差，都不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。所以，應(yīng)為選文配置優(yōu)質(zhì)插圖。在注釋上，二者皆有優(yōu)劣，應(yīng)相互借鑒，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更大的幫助。課后習(xí)題方面都較符合新課標(biāo)少而精的要求，但在提問方式上應(yīng)讓學(xué)生能較快進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，并避免重復(fù)設(shè)題。

[1]葉圣陶.重視書籍的繪畫工作[J].課程教材教法，1991（3）.

[2]曾天山.國外關(guān)于教科書插圖研究的評(píng)述[J].外國教育研究，1999（3）.

[3]楊元桂.課本插圖在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].南通師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1996（1）.

[4]河北省教育科學(xué)研究所.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（八年級(jí)上冊(cè)）[M].保定：河北大學(xué)出版社，2014.

[5]課程教材研究所，中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（九年級(jí)上冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2014.

[6]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版社，2011.