巧妙借力 提升效率——談?wù)Z文教學(xué)中的借力策略

何 馳

借力是一種借助他人力量獲得成功的策略。根據(jù)中國傳統(tǒng)武術(shù)中的格斗技巧，可以看到借力能夠以弱制強(qiáng)，以柔克剛。事實(shí)上，借力策略在其他行業(yè)的應(yīng)用也十分廣泛，并且成功的例子舉不勝數(shù)。在語文閱讀教學(xué)中，面對教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師使用借力策略，可以給學(xué)生打開一個(gè)突破口，找到其中容易理解和體驗(yàn)的地方，這樣就可以很快地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

一、借力背景資料，直接切入

每一篇課文都具有豐富的創(chuàng)作背景，并且也集聚有相關(guān)的寫作背景資料。這些資料包括作者的人生經(jīng)歷，人生閱讀，以及作品產(chǎn)生的社會歷史背景，還有一些人文背景資料。作為語文教師不但要深入研究教材，還要在教材的背景資料上下功夫，做好各種儲備。這樣就可以在課堂上對資料進(jìn)行整合梳理，帶領(lǐng)學(xué)生深入作者和課文的情感之中，獲得個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。實(shí)際教學(xué)中，往往有教師生硬的灌輸課文知識，讓學(xué)生興趣缺失，學(xué)習(xí)效果差強(qiáng)人意。這就需要豐富課堂內(nèi)容，向背景資料借力。

如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，對于魯迅先生的作品，學(xué)生了解起來存在著難度，一方面對魯迅先生的生平和個(gè)人經(jīng)歷比較陌生，另一方面對《故鄉(xiāng)》的寫作背景所知甚少，因而理解起來容易造成困難。首先，筆者向?qū)W生展示相關(guān)的資料:《故鄉(xiāng)》寫于1921 年，當(dāng)時(shí)發(fā)生了一次非常大的社會變動——即辛亥革命，當(dāng)時(shí)魯迅還親眼目睹了許多國家大事，如袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等。此時(shí)學(xué)生根據(jù)自己學(xué)過的歷史，可以了解到張勛和袁世凱的真實(shí)嘴臉，進(jìn)一步體會到課文所描寫的時(shí)代背景，從而理解魯迅寫作時(shí)期的心理背景。其次，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考:處在那樣的時(shí)代背景下，大家想一想，辛亥革命的成果被軍閥賣國賊奪走了，一場轟轟烈烈的革命因?yàn)樽陨淼木窒扌詫?dǎo)致了失敗，對于農(nóng)民問題到底解決了沒有?學(xué)生根據(jù)背景資料，獲得了認(rèn)知，并能夠從《故鄉(xiāng)》中的描寫里看到，農(nóng)民問題一直是一個(gè)重大的社會問題，農(nóng)民生活在水深火熱之中。在通過背景資料的引導(dǎo)，學(xué)生對魯迅的人生經(jīng)歷有了大概的了解，對其作品也產(chǎn)生了更多的興趣，從而主動去深入課文并從中獲得靈感，這是非常有效的借力。

二、借力學(xué)生誤區(qū)，加強(qiáng)體驗(yàn)

學(xué)生的錯(cuò)誤也是一個(gè)有效的資源，作為教師要善于在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤，并能夠借力于學(xué)生的認(rèn)知和理解上的誤區(qū)，由此導(dǎo)入新的課堂教學(xué)內(nèi)容，使其獲得深刻的體驗(yàn)。

如在教學(xué)《愛蓮說》一文時(shí)，筆者想讓學(xué)生說說自己的初次閱讀之后的感覺，學(xué)生認(rèn)為，這篇文章三次寫到了菊花、牡丹和蓮這三種花，但前兩次的順序依次是菊花、牡丹、蓮，而第三次卻變?yōu)榫栈?、蓮和牡丹，作者的思路有些混亂。此時(shí)筆者進(jìn)行了分析，并借助學(xué)生的這個(gè)認(rèn)知展開了課堂教學(xué):先讓學(xué)生解讀一下菊花、牡丹、蓮的文化內(nèi)涵。菊花代表著堅(jiān)強(qiáng)，傲霜的菊花，而牡丹代表著雍容華貴，而蓮則代表了高潔，出淤泥而不染。這三種不同的花是不同的人生態(tài)度，不同的價(jià)值取向，此時(shí)學(xué)生抓住文中的“獨(dú)”、“宜”的字眼，反復(fù)誦讀課文，獲得了自己的感受，明白了作者之所以改變了位置，是為了諷刺世人追名逐利，表明自己不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，借此表達(dá)自己的情感。

通過對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的借力，課堂突破了難點(diǎn)，也有效緩解了尷尬的氣氛，給課堂注入了新鮮的活力，增強(qiáng)了學(xué)生的自主體驗(yàn)，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、借力同類題材，提升效率

在語文學(xué)習(xí)中，有一個(gè)非常有效的學(xué)習(xí)方法就是比較法。這種同類比較法，其實(shí)就是一種借力同類題材的有效策略。根據(jù)課文進(jìn)行同類題材的研讀和分析，能夠幫助學(xué)生把握課文的藝術(shù)特色，并且把握和理解文本所流露出來的情感。

如在教學(xué)文言課文《石壕吏》時(shí)，為了把握文章的風(fēng)格，筆者借力于之前學(xué)過的《清平樂·村居》。這兩篇作品的題材相同，都寫了古代的一個(gè)家庭，都有一對老夫婦和三個(gè)兒子。截然不同的人生境遇，截然不同的寫作手法:《清平樂·村居》里的老婦人和老翁“醉里吳音相媚好”，卿卿我我一派恩愛，家庭多么幸福美滿;而《石壕吏》中的老翁卻急慌慌地要翻墻離開，老婆婆則要“猶得備晨炊”;《清平樂·村居》里的三個(gè)兒子在村頭村尾一個(gè)“鋤豆溪東”，一個(gè)“臥剝蓮蓬”，一個(gè)“正織雞籠”;而《石壕吏》中的三個(gè)兒子，兩個(gè)“新戰(zhàn)死”，一個(gè)“且偷生”，從這兩部作品的對比中可以看到，兩個(gè)家庭一個(gè)幸福美滿，一個(gè)悲慘凄涼。到底是什么導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?正是通過這樣的對比，讓學(xué)生看到了戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大傷害，從而深刻理解了杜甫在文本中所蘊(yùn)含的苦痛，以及他內(nèi)心的吶喊，這樣的吶喊深深震撼了學(xué)生的心靈。

四、借力生活經(jīng)驗(yàn)，開闊視野

藝術(shù)來源于生活，同時(shí)也高于生活，每一部優(yōu)秀的作品都是從生活中汲取靈感，而后獲得提升，最終實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)和生活的高度融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，也是從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，會根據(jù)自己的一些體會與文本內(nèi)容做不由自主地對照，這正是建立課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)有效通道。課文中的生活雖然與學(xué)生的生活存在著一段距離，但由于教師的橋梁作用，將會使其獲得鏈接，從而為學(xué)生打開一個(gè)開闊的視野。

如筆者在參加課堂大賽時(shí)選講畢淑敏的作品《提醒幸?！芬晃臅r(shí)，就借力于學(xué)生的實(shí)際生活，打開了課堂教學(xué)的局面:先讓學(xué)生理解文中的一句話(讀出自己)。什么叫讀出自己呢?筆者從自己的體驗(yàn)入手，告訴學(xué)生，筆者每天上班都要走一個(gè)小時(shí)，每天都要聽一首最近流行的歌曲，這樣反復(fù)聽了很多首歌曲之后，筆者就問自己，為什么喜歡?聽到了什么?筆者從中在感受從前的快樂，在感受歌中所表達(dá)的情感，然后感受到生活的美好，懷念從前的生活。這樣筆者就時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，好好活著，而且還能夠聽到自己喜歡的歌曲，這就是一種幸福。但是筆者同時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如讀了一些自然科學(xué)的書籍，像物理、化學(xué)、社會科學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科的，筆者從不熟悉到漸漸有些問題，這個(gè)歷程讓筆者發(fā)現(xiàn)自己所知甚少，需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，這個(gè)時(shí)候，筆者其實(shí)還可以安排更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)，不再像從前那樣浪費(fèi)時(shí)間。

通過筆者的講述和拋磚引玉，學(xué)生體會到了文中所點(diǎn)明的主旨“認(rèn)識自己”，從而獲得了認(rèn)知自己的一種泛型，不知不覺地受到感染，也有了投入其中自省自我的能力。另外，在對文本的字詞推敲方面，筆者也做了自我生活體驗(yàn)，學(xué)生由此獲得啟發(fā)，并分享自己的經(jīng)驗(yàn)，像對“幸?！边@個(gè)字眼的理解，有的認(rèn)為能夠每天按時(shí)上學(xué)就是幸福，有的認(rèn)為身體健康，有同學(xué)、朋友就是幸福，每個(gè)人有不同的體驗(yàn)，就有不同的對幸福的解讀。總之，借力是一種有效的課堂教學(xué)策略，將為課堂帶來生機(jī)和活力。