談《棗核》的情感教學(xué)

馬麗亞

“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)文學(xué)作品中永恒的主題，蕭乾的散文《棗核》講述的就是這樣一個(gè)故事:作者的朋友，一位美籍華人，托作者從故鄉(xiāng)帶幾顆棗核給他，想要種植在自己的花園里，以寄托思鄉(xiāng)之情。這篇文章在眾多的思鄉(xiāng)作品中與眾不同，別有況味。

文章懸念迭起，巧構(gòu)妙思。文中的棗核是一條敘事線(xiàn)索，更是一條凝聚鄉(xiāng)情的感情線(xiàn)索。作者由朋友索要棗核開(kāi)始起筆，開(kāi)篇就設(shè)置了懸念:棗核用途蹊蹺。朋友得到棗核，如獲至寶，但是面對(duì)作者的詢(xún)問(wèn)，仍然秘而不宣棗核的用途，還故弄玄虛，直到作者和友人踏訪(fǎng)花園，在友人深情的長(zhǎng)談中才說(shuō)明原因，解開(kāi)懸念。但文章至此并沒(méi)有停止，而是進(jìn)一步描述花園中的假山“北海”的景致，深化了主題，表達(dá)了更為真摯深沉的感情。

初讀此文，首先抓住讀者的是文章巧妙的構(gòu)思。在一篇短文中，行文幾經(jīng)起伏，卻又顯得自然妥帖。至于游子思鄉(xiāng)的主題，是較為常見(jiàn)的，然而深入分析一下，則不禁為此文叫好。

文章文筆樸素，深沉的意蘊(yùn)隱含在平淡之中。作者披文入情，讀者要細(xì)細(xì)咀嚼方能品出真味。《棗核》蘊(yùn)涵的感情絲絲入扣，上下呼應(yīng)，前后吻合。如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)海外游子深沉的愛(ài)國(guó)之情，是本文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。

針對(duì)這一難點(diǎn)，在教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)，可使學(xué)生在感情渲染中動(dòng)情，進(jìn)而理解課文。筆者從以下幾個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。

一、“動(dòng)情”——教師首先要有激情

顧名思義，“情感教學(xué)”必須包括兩方面的內(nèi)容，即教師有感情的教，學(xué)生有感情的學(xué)，這樣才能獲得良好的教學(xué)效果。教師首先應(yīng)該帶著感情去閱讀分析教材，進(jìn)入文章設(shè)置的情境中。教師首先要“動(dòng)情”，才能讓自己飽滿(mǎn)的情緒感染學(xué)生;教師首先要領(lǐng)會(huì)文章中的細(xì)微妙處，才能引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)體會(huì)文章蘊(yùn)涵的深意。

二、“問(wèn)情”——以情質(zhì)疑，步步引導(dǎo)

讓學(xué)生“動(dòng)情”，首先要調(diào)動(dòng)他們的積極性。對(duì)課文難點(diǎn)的講解，往往以教師引導(dǎo)為主，學(xué)生被動(dòng)接受，其本身并沒(méi)有投入到課文中積極思考，而是坐等教師公布答案，或者機(jī)械的把中心思想往問(wèn)題上套。為此，筆者精心設(shè)置了一些問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)置由小及大，由表象及本質(zhì)，一般都能從原文中找到答案，但必須在此基礎(chǔ)上進(jìn)行闡釋?zhuān)讲缴钊?，逐層理解，抽絲剝繭，找到最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

比如，在寫(xiě)友人索棗核、獲棗核之后，文章為什么蕩開(kāi)一筆去寫(xiě)“踏訪(fǎng)花園”;故鄉(xiāng)花木眾多，友人為何偏偏在自己的花園里種上了垂柳和睡蓮;中國(guó)特色的家鄉(xiāng)味為何一定要用“堆北?！眮?lái)表示;而種種皆有，足慰思鄉(xiāng)之情時(shí)，又為何還要念念不忘棗核;等等。

問(wèn)題一個(gè)個(gè)提出，思維一步步發(fā)展，到這里才解開(kāi)懸念:原來(lái)友人思念家鄉(xiāng)胡同口的棗樹(shù)，要在自己的花園中也種上一棵。學(xué)生在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，對(duì)文章的理解在一步步加深，感情也在一步步升華。

“然而，文章并沒(méi)有到此收筆，最后三個(gè)自然段沒(méi)有提及棗核，為什么還要寫(xiě)呢?究竟有何用意，是畫(huà)蛇添足嗎?”“到底這棗核和楊柳、睡蓮有什么不同之處呢?”面對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)生各抒己見(jiàn)。深化的主題顯現(xiàn)出來(lái):楊柳、睡蓮、“北?！倍际莵?lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的，僅僅是帶有家鄉(xiāng)味而已。只有棗核是來(lái)自故國(guó)家園，是“原裝正宗”的，而且是帶有生命力的種子，只有它才足以寄托思鄉(xiāng)之情!棗核是一段民族的根，是一個(gè)故國(guó)家園的象征!所以，什么都有了，唯一缺少的就是棗核啊!文章最深層的東西被挖掘出來(lái)了。至此，學(xué)生徹悟海外游子對(duì)祖國(guó)深深的眷念之情。帶著這種理解再重看課文，文章精心設(shè)置的細(xì)節(jié)也就顯出妙處來(lái)了。

三、“煽情”——借助音樂(lè)的藝術(shù)感染力

文學(xué)之美和音樂(lè)之美在某種程度上是相通的，音樂(lè)的“煽情”作用更加強(qiáng)烈。筆者選擇了美籍華人歌手費(fèi)翔演唱的《故鄉(xiāng)的云》來(lái)導(dǎo)入新課。它優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，通俗易懂的歌詞一下子將學(xué)生吸引到游子思鄉(xiāng)的情境中，為課堂教學(xué)渲染出濃情的基調(diào)。授課結(jié)束前，學(xué)生情緒激昂的齊誦文章結(jié)尾揭示主旨的語(yǔ)句:“改了國(guó)籍，不等于改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這樣依戀故土的”。這時(shí)，音樂(lè)再度響起，學(xué)生的感情達(dá)到了高潮。教學(xué)雖然結(jié)束，但學(xué)生仍沉浸在情境中?！扒橥ā辈拍堋袄磉_(dá)”，有了如此激動(dòng)的情緒，對(duì)文章的理解一定是深刻的。

四、“悟情”——多樣閱讀，領(lǐng)悟主旨

在具體授課中，運(yùn)用多種朗讀方式熟悉文章。齊讀、指名學(xué)生朗讀、默讀等，交替進(jìn)行。在分析課文時(shí)，也運(yùn)用一定的閱讀方法，如先不明確問(wèn)題，閱讀后學(xué)生憑記憶答題，以考查學(xué)生自我閱讀中能否抓住重點(diǎn)。多種閱讀方式交替運(yùn)用，使學(xué)生感情投入，始終處于積極參與、積極思維的狀態(tài)中。

從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，運(yùn)用以上的方法教授《棗核》一課，充分利用課堂45 分鐘的教學(xué)時(shí)間，提高了教學(xué)效率。尤其是情感教學(xué)貫穿始終，學(xué)生和課文中的情感產(chǎn)生了共鳴，對(duì)文章難點(diǎn)的理解也就容易了。