沙金林
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)明確提出“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”的要求。語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)詞大多是文質(zhì)兼美、膾炙人口的經(jīng)典之作,有著深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式,蘊(yùn)涵著無限的自然人生與藝術(shù)道德之美,它們既是文學(xué)藝術(shù)上的一塊瑰寶,又是語(yǔ)文教師進(jìn)行審美教學(xué)的活水之源。農(nóng)村初級(jí)中學(xué)教學(xué)設(shè)備及師資方面仍不夠完善,相對(duì)來說在展現(xiàn)古詩(shī)詞中的音樂美及畫面美方面比城市設(shè)備齊全的學(xué)校較弱。那么,我們農(nóng)村初級(jí)中學(xué)如何才能更好地在語(yǔ)文古詩(shī)詞中進(jìn)行美育教學(xué)呢?本人在農(nóng)村初級(jí)中學(xué)任教近二十年,平時(shí)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)也做了許多研究和嘗試。
古人早已注意到吟詠在學(xué)習(xí)詩(shī)詞上的妙用,強(qiáng)調(diào)閱讀詩(shī)文要高聲朗誦、密詠恬吟。高聲朗誦可以引發(fā)讀者的意興,密詠恬吟能引起讀者的思索,因此吟詠是一種激發(fā)讀者的情緒、感受詩(shī)歌音韻之美的重要手段。在指導(dǎo)學(xué)生朗誦時(shí),教師要注意兩點(diǎn):首先在學(xué)生朗誦前要介紹一些有關(guān)吟誦的基本常識(shí),如一句中應(yīng)該在什么地方停頓、什么地方聲音拖長(zhǎng)、什么地方重讀及語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等等;其次,在朗誦前要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和情感做初步的了解,詩(shī)的節(jié)奏與詩(shī)人的內(nèi)在情緒是和諧一致的,喜悅之情表現(xiàn)為明快輕松的節(jié)奏,悲涼之情表現(xiàn)為低沉緩慢的節(jié)奏。學(xué)生只有在初步把握詩(shī)歌內(nèi)容及其感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,才能真正以抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)讀出古典詩(shī)詞在表情達(dá)意時(shí)的詠嘆意味,也才能進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌中所包含的感人力量和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在進(jìn)行詩(shī)歌賞析教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師應(yīng)針對(duì)古詩(shī)詞的這一特點(diǎn),精心指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的吟讀背誦,體會(huì)詩(shī)詞的節(jié)奏美。吟讀是一種激發(fā)讀者的情緒、感受詩(shī)歌音韻之美的重要手段。
農(nóng)村學(xué)校,聽讀條件可能稍弱一些,這就要求教師引領(lǐng)誦讀,大聲朗讀,在反復(fù)的吟誦訓(xùn)練中讓學(xué)生掌握停頓、語(yǔ)調(diào)、重音等要領(lǐng),讓學(xué)生感受到節(jié)奏,我們甚至可以邊朗讀邊輕敲節(jié)奏,在大聲吟誦中融入自己對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容和情感的理解,以達(dá)到讀其文、發(fā)其聲、樂其音、醉其音的藝術(shù)效果,從而真正感受到詩(shī)歌的節(jié)奏美,為完成下面的教學(xué)任務(wù)做好鋪墊。
古人為把詩(shī)的語(yǔ)句錘煉得更加精練傳神、形象生動(dòng),多在遣詞造句上狠下工夫。比如王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”,王安石為用“綠”還是用“吹”反復(fù)推敲,嘔心瀝血。所以,在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會(huì)作品的語(yǔ)言,認(rèn)真推敲古典詩(shī)詞的語(yǔ)言之美。如講解《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句,上半句寫延州周圍環(huán)境,它處在層層山嶺的環(huán)抱之中;下句牽涉到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)?!伴L(zhǎng)煙落日”,頗得王維名句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻,寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而在“長(zhǎng)煙落日”之后,緊綴以“孤城閉”三字,把所見所聞諸現(xiàn)象連綴起來,展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面,隱隱地透露出宋朝不利的軍事形勢(shì)。
一首詩(shī)詞就是一幅色彩鮮明的圖畫,因此,在語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師除了引導(dǎo)學(xué)生感知其中的音樂美外,還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的畫面美。像馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中寥寥數(shù)字就勾畫出一幅漂泊流離的“游子思鄉(xiāng)圖”,生動(dòng)形象地傳達(dá)出漂泊外鄉(xiāng)的游子心。前三句僅十八個(gè)個(gè)字,讓九種不同的景物用電影的表現(xiàn)手法在我們面前依次呈現(xiàn),一下子就把我們帶入深秋時(shí)節(jié):瑟瑟西風(fēng)中,幾根枯藤繞著幾顆凋零了葉子的大樹,在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中偶爾飛過幾只黑色的烏鴉,呱呱地哀鳴,多么蕭瑟凄涼的秋天景象,營(yíng)造了一種凄清悲傷的氛圍。在農(nóng)村大部分初中學(xué)校,無法恰當(dāng)運(yùn)用多媒體來展現(xiàn)這些優(yōu)美的畫面,老師可以勾勒出古詩(shī)詞中的優(yōu)美畫面,及引導(dǎo)學(xué)生體味作者抓住景物特點(diǎn)、宏觀勾勒、動(dòng)靜結(jié)合描繪出的獨(dú)特美感,以展示其中所蘊(yùn)涵的畫面美,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞及審美能力。教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生描述畫面、進(jìn)行再現(xiàn)想像是使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境、體驗(yàn)詩(shī)情的重要途徑。
王國(guó)維說:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?!彼终f:“情景名為二,而實(shí)不可離,神于詩(shī)者,妙合無垠。巧則有情中景,景中情?!蓖形镅郧椤⑶榫敖蝗谑侵袊?guó)古詩(shī)詞中常見的表現(xiàn)手法。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所處環(huán)境的原因,詩(shī)人或者狀物移情,或者觸景生情,教師在詩(shī)歌教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生探索詩(shī)人具體的表現(xiàn)手法,深入體會(huì)作品情感。唐代詩(shī)人杜甫的《春望》通過描寫安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的感情,要使學(xué)生理解詩(shī)人渴望安寧、向往幸福的愿望;學(xué)習(xí)辛棄疾的《破陣子·醉里挑燈看劍》就必須讓學(xué)生理解作者渴望殺敵建功、報(bào)效國(guó)家的豪壯膽氣、雄偉氣魄,體味作者雖壯志未酬,仍心系祖國(guó)命運(yùn)的拳拳之心。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生把握詩(shī)詞情景契合的具體方式和特征,以利于他們準(zhǔn)確把握、深刻理解、充分感受詩(shī)詞的情感美。
在農(nóng)村中學(xué),課本劇深受學(xué)生喜愛,它不僅為學(xué)生打開了一個(gè)新的活動(dòng)天地,同時(shí)吸引著千萬顆稚嫩向上向美的心?!段男牡颀垺ぶ簟酚醒?“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情”;白居易《與元九任書》則曰:“感人心者莫先乎情”。要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,把全部的感情投入進(jìn)去以引起情感共鳴,共同營(yíng)造一定的情感氛圍。排演課本劇,學(xué)生們會(huì)覺得受益匪淺。以一個(gè)全新的方式、從一個(gè)全新的角度去詮釋自己對(duì)詩(shī)詞的理解。如教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,筆者就讓學(xué)生進(jìn)行廣泛的資料收集,在符合詩(shī)作主題的情況下,進(jìn)行二度創(chuàng)作,放飛思想,大膽創(chuàng)新,形成劇本,再讓學(xué)生進(jìn)行道具準(zhǔn)備,在課堂上進(jìn)行表演。如讓一位男生拄著拐杖扮演杜甫,再由幾位學(xué)生扮演村童,并在黑板上寫出提示板書:地點(diǎn)、環(huán)境、事件、對(duì)話、動(dòng)作。通過人物表演,學(xué)生會(huì)漸漸進(jìn)入詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界,進(jìn)而在情感上引起共鳴。在學(xué)生進(jìn)行課本劇表演時(shí),老師可讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)分工,有主要演員和群眾演員,有模擬場(chǎng)景,可以找一些音樂來配合播放,以渲染氣氛,學(xué)生要通過揣摩詩(shī)人當(dāng)時(shí)的表情、動(dòng)作、心理來表達(dá)自己的理解和情感。通過表演課本劇,既提高了學(xué)生外在的學(xué)習(xí)樂趣,又激發(fā)了學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)在樂趣,使每一個(gè)學(xué)生都最大限度地有領(lǐng)略詩(shī)詞思想美。
總之,在農(nóng)村初中,雖然教學(xué)條件有限,但我們可以從農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際出發(fā),立足于古詩(shī)詞自身的審美要素,不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法,在潛移默化的教學(xué)中,達(dá)到積累語(yǔ)言、積淀語(yǔ)感、訓(xùn)練思維、陶冶性情的教學(xué)目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)熱愛祖國(guó)語(yǔ)言、熱愛中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。