厲鳳鳴
(日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,山東 日照 276826)
隨著城市的逐步擴(kuò)張和國際城市發(fā)展趨勢,城市的空間結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜。在城市的迅猛發(fā)展中,城市的色彩元素卻成了靚麗的風(fēng)景。
色彩是一種視覺元素,是視覺感官所能感知到的最敏感的要素,人們逐漸把色彩學(xué)運(yùn)用到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,使它有針對性地服務(wù)于設(shè)計(jì),最大限度地發(fā)揮其作用。于是,“色彩”一詞逐漸出現(xiàn)在城市建筑設(shè)計(jì)中,演變成為“城市色彩”這一概念。但是,定義卻沒有特別嚴(yán)格和準(zhǔn)確的。作為人類群體集中居住的地方,城市是一個(gè)大的公共空間,而城市色彩,是指所有裸露于城市物體外部的感知色彩,尤其是建筑物的色彩。一位名叫讓·菲力普·郎科羅的法國色彩學(xué)者所提出的“色彩地理學(xué)”理論,成為目前公認(rèn)的比較合理的理論。由于人們的生活當(dāng)中有著豐富的色彩,所以,對于只是物理現(xiàn)象的色彩本身來說,它能夠讓人們感覺到不同的色彩情感和視覺經(jīng)驗(yàn),從而引發(fā)色彩對人的心理情緒。因此,城市色彩必須進(jìn)行系統(tǒng)的分析和規(guī)劃設(shè)計(jì),它代表著一個(gè)城市的特色,提升著一個(gè)城市的品位。
色彩作為“第一視覺”,是構(gòu)成城市特征的主要元素,同時(shí)也是一個(gè)個(gè)性化城市建立的基本條件。城市色彩之間的關(guān)系和城市形象之間的關(guān)系十分重要,就像人的長相和氣質(zhì)一樣。沒有哪一個(gè)城市僅靠建筑的形式、布局規(guī)劃,就能反映出城市的美麗和豐富的感情色彩的。所以說,成功的色彩設(shè)計(jì)對于一個(gè)城市不可或缺。
日本環(huán)境色彩規(guī)劃家吉田慎吾曾說:“色彩本身并不存在美與丑。主要問題是怎樣去運(yùn)用色彩?!倍鞘猩?,作為一種生活中展現(xiàn)的符號,它代表著城市的臉面和表情,體現(xiàn)出一個(gè)城市的活力。所以,城市色彩建設(shè)作為藝術(shù)美油然而生,成為一個(gè)重要手段,用來塑造城市的形象。
和諧的色彩必然是一個(gè)城市品位的最佳表現(xiàn),它呈現(xiàn)在人們的視線中,讓人們感受那種美麗。提升城市品位的因素有很多,色彩卻是最直接的表現(xiàn)。不管一個(gè)城市是否發(fā)達(dá)、端莊,是否現(xiàn)代、華貴,只要這個(gè)城市的色彩和諧,便可提升城市的品位。全球經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,提高了我國新材料和新技術(shù)的水平,同時(shí),擴(kuò)大了城市色彩發(fā)展的空間,確定了城市色彩作為提升城市品位這一重要手段的地位,闡釋了現(xiàn)代科技對城市色彩建設(shè)的重要意義。
城市色彩是影響城市生活質(zhì)量和水平的重要因素,展現(xiàn)出城市的美感。形成高質(zhì)量的人居環(huán)境,需要一個(gè)有吸引力的,整體和諧的規(guī)劃設(shè)計(jì),而色彩顯示出關(guān)鍵的要素魅力。作為人居質(zhì)量首要的組成要素,不同的城市色彩帶來不同的心理刺激,豐富的色彩呈現(xiàn),使人產(chǎn)生微妙的心理感受,和諧的城市色彩,對人類的心理和生理健康起到積極作用,而令人眼花繚亂色彩,不僅影響城市形象,更容易造成人類的視覺疲勞,降低人類生活和居住環(huán)境的質(zhì)量。
天然對于人類的情感陶冶,造就了從自然到藝術(shù)的色彩美感,天然的色彩總是最容易對人類產(chǎn)生吸引力,被認(rèn)為是最美麗的色彩。所以說,天然之美永遠(yuǎn)勝于城市的色彩,我們在對城市色彩進(jìn)行規(guī)劃時(shí),要盡可能多的保護(hù)那些優(yōu)秀樹木、河流、草被、巖石等自然色彩,不被破壞,突顯城市的天然美原則。記得有人曾說一句話,意思大概是最漂亮的猴子在人類看來也是丑陋的,人類總是以自身為主要的審美對象。所以說,大面積的、顏色不張揚(yáng)的、不華麗的城市色彩設(shè)計(jì),更能突出人的美感。
雖然說色彩可以代表一個(gè)城市的形象,能夠影響一個(gè)城市的品味,但是,色彩依附于城市而呈現(xiàn),最終要順從城市的功能。這里所說的功能主要是指城市的整體和分區(qū)兩種功能。所以,城市的性質(zhì)不同,功能就不同,在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)選用的色彩也不可能相同。商業(yè)城市與文化城市、經(jīng)濟(jì)城市與旅游城市、大城市與小城市,在城市色彩的考慮上都會有區(qū)別。
按照城市區(qū)域的劃分看來,凝重的色彩多用于市政中心或者大型廣場,活躍的色彩用于商業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū),淡雅的色彩用于生活小區(qū),而和諧悅目的色彩常用于旅歐景區(qū)。按照城市單體建筑來看,大型基礎(chǔ)設(shè)施如立交橋等,不可過分進(jìn)行色彩修飾,影響其混凝土顯出的力量感。作為高層辦公樓,顏色要陳靜不輕浮,而對于臨時(shí)公共設(shè)施,諸如電話亭、候車亭等,明快的顏色,會讓人感覺輕松愉快。
作為城市當(dāng)中最重要的文化載體,城市色彩是由歷史延伸,從而積淀形成的,并將不斷傾訴著城市的文化內(nèi)涵和歷史。所以,為了能繼續(xù)延伸存在于城市之中的歷史文脈,那些文化名城和古城,需要盡量保持他們所特有的傳統(tǒng)色彩,以此來展現(xiàn)他們的歷史和文化的真實(shí)存在。倘若古城原有的風(fēng)格被打破,至少要保證在歷史建筑和文物古跡等建筑物的外圍的色調(diào)要和諧統(tǒng)一。
運(yùn)用色彩的重要原則是和諧,同時(shí),它在城市色彩中也是核心原則。在此所謂的色彩,是涵蓋了城市色所有的構(gòu)成因素,自然和人工、固定和流動(dòng)、永久和臨時(shí)等。而讓城市色彩統(tǒng)一在變化和差異中,即形成了現(xiàn)實(shí)意義中的和諧。無色彩變化和差異,則不和諧;變化和差異過大,同樣不和諧。
城市色彩的協(xié)調(diào),主要存在于人工色與自然色之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。城市中的色彩,一開始便要協(xié)調(diào)于自然環(huán)境之色當(dāng)中,如一座內(nèi)陸城市或者經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市,所采用的城市色彩,將不同于被綠色森林覆蓋,亦或者被藍(lán)色海洋擁抱的城市。在大城市或者是城市新劃分建設(shè)的區(qū)域當(dāng)中,若是沒有特定色彩,那么,它的城市色彩應(yīng)該是中性的,其城市主色調(diào)應(yīng)偏中性,之后圍繞主色調(diào)搭配色彩。一般來說,主色調(diào)主要在大面積的建筑物表面體現(xiàn),而那些建筑細(xì)部,則會進(jìn)行細(xì)部色彩變化,以此呈現(xiàn)色彩協(xié)調(diào)變化。
對于城市建設(shè)中出現(xiàn)的新建筑物體,應(yīng)該主動(dòng)考慮色彩的運(yùn)用,使之適應(yīng)周邊的色彩環(huán)境,如果發(fā)現(xiàn)建筑物顏色不協(xié)調(diào),應(yīng)該用中和色進(jìn)行過渡以減弱沖突感。但不管如何進(jìn)行色彩規(guī)劃和設(shè)計(jì),主體色調(diào)如何設(shè)定,對于硬化的地面,一定要貼近自然,接近石材和石磚的本體顏色,盡量不使用大面積的彩色地面材料,使城市色彩結(jié)構(gòu)失衡,導(dǎo)致城市色彩不和諧統(tǒng)一。