休閑文化與文化生態(tài)重建

賈 鳳

（濟(jì)南職業(yè)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250104）

休閑文化指在業(yè)余閑暇期間，經(jīng)過充分興趣和自由選擇所致，用于發(fā)展態(tài)度、自我享受、方法、觀念和手段的總和，正確地認(rèn)識(shí)休閑與休閑文化，科學(xué)地構(gòu)建一種高效、優(yōu)質(zhì)、持續(xù)的社會(huì)主義文化生態(tài)系統(tǒng)，是當(dāng)前社會(huì)主義時(shí)代應(yīng)當(dāng)踐行的方向標(biāo)。總結(jié)歷史和前人經(jīng)驗(yàn)，對(duì)休閑文化和生態(tài)文化的重建提出了一些建議和措施，對(duì)我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義小康生活都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 休閑文化對(duì)文化生態(tài)的意義和價(jià)值

1.1 休閑文化有利于發(fā)揮主體性

業(yè)余生活中的某些帶有強(qiáng)制意義的活動(dòng)，例如必須參與的某些政治、法律活動(dòng)等，也有些類似人們都清楚，工作、勞動(dòng)作為與休閑直接區(qū)別和對(duì)立的概念，至今它仍是人們謀生的手段。人在工作勞動(dòng)中不得不服從哪怕是自己根本不感興趣的規(guī)章制度、操作規(guī)程和指示命令，不得不盡自己最大努力克服重重困難去完成工作任務(wù)，其受制性和被動(dòng)性都是顯而易見的。休閑文化是升華人的生命價(jià)值的特殊領(lǐng)域，也是人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活和拓展生活空間的一條重要途徑。休閑文化能使人獲得較多的幸福感，保持人們內(nèi)心的安寧與舒適，增添和恢復(fù)人在勞動(dòng)中所要消耗的智力和體力，可以激發(fā)人的審視人生、品味人生以及完善人生的熱情與活力。這一切，都有利于進(jìn)一步發(fā)揮和發(fā)展人的主體性。

1.2 休閑文化有利于促進(jìn)開創(chuàng)性

休閑文化有利于進(jìn)一步增強(qiáng)人的開創(chuàng)性。休閑并不是通常人們所說的無所事事、游手好閑，也不全是有的人所說的，是人對(duì)于勞動(dòng)、創(chuàng)造的暫歇。人處在休閑的文化氛圍中，有獨(dú)立、寬松的思考時(shí)間和空間，會(huì)激發(fā)主體對(duì)未知世界無窮探索的欲望，能進(jìn)一步發(fā)揮和提升人的開創(chuàng)性。實(shí)踐證明，人在休閑環(huán)境中，能更為細(xì)密、深入、持久地對(duì)自然、社會(huì)中的各種感受、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，對(duì)世間的現(xiàn)象進(jìn)行探索，許多科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)正是在這種條件下獲得的。如果人類沒有休閑文化中的探索、沉思、冒險(xiǎn)和開創(chuàng)精神，人類社會(huì)是不可能發(fā)展到今天的。[2]

1.3 休閑文化有利于實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

休閑文化有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的文明進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展。人在休閑文化活動(dòng)中，對(duì)主體自身強(qiáng)項(xiàng)素質(zhì)深化和強(qiáng)化的能力，更有對(duì)弱項(xiàng)素質(zhì)的提升和彌補(bǔ)能力。而且，在休閑文化生活中，人們通過互助、交流、合作等途徑，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、和諧互動(dòng)、相得益彰的狀態(tài)。對(duì)于休閑主體素質(zhì)的自由全面發(fā)展和提升都是十分有利的，是一個(gè)人完成自身發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要領(lǐng)域和空間。

2 休閑文化與文化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

2.1 休閑文化結(jié)構(gòu)

進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余物質(zhì)產(chǎn)品的增進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余物質(zhì)產(chǎn)品的增加，使人類的休閑時(shí)間相應(yīng)延長。特別是在對(duì)立階級(jí)之間，由于政治地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化教育水平的懸殊，造成二者在休閑時(shí)間、休閑資源和休閑能力分配上的巨大差異。近代工業(yè)革命為休閑文化擺脫少數(shù)人獨(dú)享、逐步走向人民大眾創(chuàng)造了重要的時(shí)間和物質(zhì)前提。[3]在所有的人實(shí)行合理分工有序條件下，不僅充分滿足全成員的消費(fèi)和儲(chǔ)備，而且每個(gè)人都有充分的閑暇時(shí)間。當(dāng)今，隨著世界科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步和生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，許多國家、地區(qū)的恩格爾系數(shù)不斷下降，人們的休閑時(shí)空維度也在不斷擴(kuò)展，人類正在逐步走向一個(gè)前所未有的“休閑時(shí)代”。

2.2 文化生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

從共時(shí)的橫向看，我國現(xiàn)今的生態(tài)文化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，不過，按本文對(duì)休閑文化所作的概念界定，文化生態(tài)可以大至分為以下幾種類型：旅游觀賞型、閑聊消遣型、游藝娛樂型、虛擬互動(dòng)型、競技博弈型、宗教慰藉、求知探創(chuàng)型等。上述各種類型的休閑文化，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)休閑生活中往往相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響，同時(shí)又受歷史休閑文化積淀和外域休閑文化輸入的多重影響，由此構(gòu)成一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的休閑文化生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)揮著系統(tǒng)整體功能。在社會(huì)文化生態(tài)系統(tǒng)中，為了適應(yīng)其社會(huì)成員豐富的社會(huì)生活需要，適應(yīng)統(tǒng)治者有效管理的需要以及社會(huì)鞏固、發(fā)展的需要，它必須有一個(gè)可以在一定程度和能級(jí)上涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面、滿足社會(huì)各層次文化需求的橫向網(wǎng)絡(luò)。作為社會(huì)文化生態(tài)系統(tǒng)中一個(gè)子系統(tǒng)的休閑文化亦如此。

3 基于休閑文化的生態(tài)重建

休閑文化的生態(tài)重建要考慮到許多因素，其中至關(guān)重要的就是要深刻認(rèn)識(shí)價(jià)值目標(biāo)在我國位置，要考慮到抗擾動(dòng)能力和環(huán)境自凈能力等因素。文化只有當(dāng)它符合文明進(jìn)步的要求，適應(yīng)人類生存和健康發(fā)展的前提條件時(shí)，它才具有積極的正面價(jià)值和意義。[4]也就是說，人類的生存、健康延續(xù)和全面發(fā)展，是整個(gè)社會(huì)文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的總體價(jià)值目標(biāo)。

3.1 和諧建設(shè)休閑文化

休閑文化生態(tài)系統(tǒng)的和諧目標(biāo)要求我們，在開發(fā)休閑服務(wù)項(xiàng)目，拓展休閑文化市場(chǎng)，安排休閑文化園區(qū)景點(diǎn)、品種等問題上，要始終注意維護(hù)、發(fā)展和完善人與自然、人與社會(huì)、人與自身之間多方面多層次的和諧關(guān)系，使其協(xié)調(diào)發(fā)展、相輔相成。和諧既是整個(gè)社會(huì)文明的一個(gè)基本價(jià)值取向，也是我們構(gòu)建休閑文化生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)重要的價(jià)值目標(biāo)。無論是作為人們享受生活、探創(chuàng)生活、感悟生活的休閑文化，還是作為經(jīng)過人們充分自由選擇和純粹興趣所致的休閑文化，和諧都是它的一種重要的鮮明外在特征和內(nèi)在規(guī)定。

3.2 規(guī)劃休閑文化產(chǎn)品的效率

效率是任何價(jià)值體系構(gòu)建都應(yīng)遵循的一條重要原則，也是休閑文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的一個(gè)重要價(jià)值目標(biāo)。這里主要包括兩層含義：一是用盡可能少的時(shí)間和資金消耗等，換來盡可能多而好的休閑文化產(chǎn)品，即投入產(chǎn)出效率；二是使所創(chuàng)造的休閑文化產(chǎn)品，更能快速、有效地提升人們的生活質(zhì)量與生命質(zhì)量，促進(jìn)人類社會(huì)不斷進(jìn)步，即社會(huì)文明效率。[5]這樣，既有利于防止盲目開發(fā)、低水平重復(fù)、惡性競爭和大起大落，又有利予保持休閑文化生態(tài)系統(tǒng)的文明價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在考察效率目標(biāo)時(shí)還應(yīng)該注意，開發(fā)休閑文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，注重工作效率與休閑效率之間的互相配合，要避免把休閑搞得遠(yuǎn)比工作還累還苦的現(xiàn)象。

3.3 公正維護(hù)休閑文化規(guī)則

公正是社會(huì)文明的又一重要價(jià)值取向，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的一個(gè)必須要件。要構(gòu)建一個(gè)高效、和諧的休閑文化生態(tài)系統(tǒng)，也少不了公正。比如，在閑聊消遣型休閑中，把聊天漫談、玩笑逗樂變成侮辱、打擊人；在旅游觀賞型體閑中，把旅游服務(wù)變成“宰客”；在游藝娛樂型休閑中，違反游戲規(guī)則，把游戲變?yōu)轵_局；在競技博弈型休閑中，搞暗箱操作、違規(guī)作假，既騙競技博弈參與者，又騙觀眾。如此等等，將休閑文化畸變?yōu)槠墼p文化、賄賂文化、坑蒙拐騙文化，完全喪失了休閑文化應(yīng)有的文明價(jià)值。這個(gè)問題在旅游和某些球類比賽項(xiàng)目中，一度尤為突出。公正目標(biāo)要求我們，在構(gòu)建休閑文化生態(tài)系統(tǒng)的全過程，應(yīng)始終堅(jiān)持決策公正、規(guī)則公正、執(zhí)行公正、監(jiān)督公正和獎(jiǎng)懲公正，以維護(hù)休閑文化生活健康、文明、快樂的本質(zhì)特點(diǎn)。

3.4 把握理智認(rèn)同與情感激勵(lì)的關(guān)系

在我國的休閑文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建中，要盡可能增強(qiáng)系統(tǒng)功能的正價(jià)值，克服其負(fù)價(jià)值，除了繼續(xù)加強(qiáng)有關(guān)的宣傳教育、繼續(xù)提高人們特別是廣大青少年的思想認(rèn)識(shí)水平以外，更要注重對(duì)他們的科學(xué)指導(dǎo)、引導(dǎo)尤其是對(duì)情感情欲的誘導(dǎo)，努力探尋在休閑文化生活中寓導(dǎo)于樂、寓教于樂的新路子，努力用充滿真善美的崇高的健康激情，去排擠、取代和消滅那些被假惡丑所侵蝕的低級(jí)庸俗的病態(tài)激情。⑥必須通過豐富他們的精神生活，培植他們對(duì)諸如文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)的興趣愛好和素養(yǎng)，陶冶他們高雅、文明的道德情操，提升他們的人格價(jià)值，使他們?cè)诹己玫男蓍e文化生態(tài)氛圍中不斷體驗(yàn)和享受到一個(gè)光彩奪目的社會(huì)主義精神文明新天地。這樣才可能真正通過休閑文化生活來實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的升華和再塑，才可能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)我國休閑文化生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)優(yōu)化和良性循環(huán)。

3.5 重視文化品位和文化價(jià)值

人類的文化創(chuàng)造和文明發(fā)展過程，實(shí)質(zhì)上就是文化品位不斷深化和提高的過程。人類的產(chǎn)生和發(fā)展過程就是在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中，自身逐漸被文“化”的過程，因而追求文化的高品位、高檔次，是人類進(jìn)化和全面發(fā)展的不竭動(dòng)力。在這個(gè)意義上，任何輕視、否定文化品位的觀點(diǎn)都是沒有依據(jù)的。同樣地，由于現(xiàn)實(shí)的、歷史的、政治的、經(jīng)濟(jì)的種種原因，不同的個(gè)體、不同的社會(huì)群體之間往往在知識(shí)修養(yǎng)水平、文化教育等方面存在很大差異，進(jìn)而導(dǎo)致人們?cè)谖幕枨?、文化品位和文化消費(fèi)上產(chǎn)生差異。

總之。休閑文化可以讓人獲得幸福感，保持人們內(nèi)心的安寧與舒適，增添和恢復(fù)人在勞動(dòng)中所要消耗的智力和體力，可以激發(fā)人的審視人生、品味人生以及完善人生的熱情與活力。正確地認(rèn)識(shí)休閑和休閑文化，科學(xué)地構(gòu)建一種持續(xù)高效、優(yōu)質(zhì)的社會(huì)主義文化生態(tài)系統(tǒng)，是當(dāng)前社會(huì)主義時(shí)代應(yīng)當(dāng)踐行的方向標(biāo)。本文通過對(duì)休閑文化的了解，對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行深入探究，總結(jié)歷史和前人經(jīng)驗(yàn)，對(duì)休閑文化和生態(tài)文化的重建提出了一些建議和措施，對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和小康生活都重要的現(xiàn)實(shí)意義。

［1］孫兆剛.論文化生態(tài)系統(tǒng)的演化及啟示[J].石油大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2011.

［2］孫江華.淺議跨文化背景下我國文化生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)[J].電視研究,2005.

［3］張紅.不同文化的關(guān)系與文化生態(tài)系統(tǒng)[J].今日科苑,2008.

［4］王麓怡.休閑文化對(duì)區(qū)域休閑產(chǎn)業(yè)的激勵(lì)[J].自然辯證法研究,2006.

［5］吳文新.休閑文化與先進(jìn)文化:復(fù)雜關(guān)系辯證[J].中共福建省委黨校學(xué)報(bào),2011.

［6］王文章.加強(qiáng)休閑文化研究和促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展[J].自然辯證法研究,2013.