淺談初中語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)

王俊義

（秦皇島市海港區(qū)教育局招生辦公室委員會(huì)，河北 秦皇島 066000）

在新課程實(shí)施的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的努力，給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了一些新氣象，取得的成績(jī)有目共睹：一批富于時(shí)代氣息的中小學(xué)教材面世，素質(zhì)教育成為教育改革的主旋律，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)普遍得到了提高，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了改善，各地涌現(xiàn)出了一些先進(jìn)典型，積累了課改經(jīng)驗(yàn)。但是，勿庸諱言，新課程畢竟還處于實(shí)驗(yàn)階段。今天，我們有必要對(duì)新課程進(jìn)行客觀冷靜的反思，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)朝著正確的方向的發(fā)展。

1 語(yǔ)文教學(xué)需要正確處理幾個(gè)關(guān)系

當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)尤其要注意處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系：

1.1 工具性與人文性

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文的定位：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的基本特征?！睆男抡n程的實(shí)踐來(lái)看，過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性，容易導(dǎo)致一線教師模糊語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。從目前的傾向看，人文性張揚(yáng)有余，工具性落實(shí)不足。具體表現(xiàn)為：脫離文本，架空語(yǔ)言，忽視能力，鄙棄訓(xùn)練，天馬行空，來(lái)去無(wú)蹤。錢(qián)夢(mèng)龍先生稱(chēng)之為“凌空蹈虛綜合征”。近年有關(guān)語(yǔ)文教材選文的爭(zhēng)論，也是崇尚“人文”、求新求異思維的一種反映。其實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力是中學(xué)語(yǔ)文課最重要也是最基本的任務(wù)。語(yǔ)文課應(yīng)姓“語(yǔ)”，不能上成政治課、歷史課、班會(huì)課等，必須在語(yǔ)言、文學(xué)、文化的某一個(gè)方面讓學(xué)生有所收獲，得到一些實(shí)實(shí)在在的東西。從我國(guó)語(yǔ)文教育史來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育從來(lái)也沒(méi)有排斥學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，通過(guò)范文獲得人文精神的滋養(yǎng)和哺育，獲得中華民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。語(yǔ)文教育界一直強(qiáng)調(diào)的“文道統(tǒng)一”，也不是“文”+“道”，而是“文”中有“道”，“道”中有“文”，水乳交融，難分彼此的。人文性作為人類(lèi)文化的一般價(jià)值，體現(xiàn)了“以人為本”、以學(xué)生的發(fā)展為本的教育理念。但它體現(xiàn)的是一種教育理想，而不是語(yǔ)文教育獨(dú)有的價(jià)值追求。人文性著眼于學(xué)生的整體發(fā)展，著眼于“人”的成長(zhǎng)，是整個(gè)教育的目標(biāo)所在，但不是語(yǔ)文教育的特殊屬性。當(dāng)然，在中小學(xué)的所有學(xué)科中，語(yǔ)文學(xué)科在育人上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)多承擔(dān)些，但正如葉圣陶先生所說(shuō)：“國(guó)文教學(xué)選材能夠不忽略教育意義，也就夠了，把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上，實(shí)在是不必要的?！保ā秶?guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念》）

1.2 基本功與創(chuàng)新能力

有的老師反映，新課程實(shí)施以來(lái)，由于我們積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，語(yǔ)文課堂確實(shí)比過(guò)去活躍了，學(xué)生發(fā)言多了，但同時(shí)基本功也差了，作文中的錯(cuò)別字也多了。這是過(guò)分強(qiáng)調(diào)人文性的結(jié)果。新課程實(shí)施過(guò)程中，也確實(shí)有不少老師忽視了基本功的訓(xùn)練，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)與語(yǔ)文應(yīng)用能力有所削弱。寫(xiě)作追求華麗辭藻，濫用排比句，內(nèi)容空洞，文字表達(dá)不規(guī)范，等等。

1.3 教師主導(dǎo)與學(xué)生自主

教育領(lǐng)域要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是“堅(jiān)持教育以育人為本，以學(xué)生為主體，辦學(xué)以人才為本，以教師為主體”。關(guān)于教學(xué)中的師生關(guān)系，錢(qián)夢(mèng)龍先生的“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”深得廣大語(yǔ)文教師的認(rèn)同。近幾年，面對(duì)新課程，越來(lái)越多的教師處理課堂教學(xué)時(shí)陷入了種種誤區(qū)，似乎課堂上越活躍越好，問(wèn)題越開(kāi)放越好，教師講得越少越好，學(xué)生表現(xiàn)越自由越好。

1.4 “多元解讀”與“閱讀導(dǎo)向”

新課標(biāo)指出：“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”不少教師也開(kāi)始把西方接受美學(xué)引入閱讀教學(xué)，反對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，主張多元解讀，這與過(guò)去閱讀教學(xué)中一切由教師說(shuō)了算的做法相比，確實(shí)是一種進(jìn)步。但學(xué)生在語(yǔ)文課上的閱讀是在教師指導(dǎo)下的一種有目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為，過(guò)去統(tǒng)得太死，惟標(biāo)準(zhǔn)答案是從，當(dāng)然必須糾正，但是，語(yǔ)文課上學(xué)生的閱讀畢竟不同于一般的文學(xué)欣賞，它是一種在教師指導(dǎo)下有目的的學(xué)習(xí)行為，不能把語(yǔ)文課內(nèi)的閱讀教學(xué)和一般讀者的欣賞文學(xué)作品等同起來(lái)。

1.5 教材與教學(xué)

（1）創(chuàng)造性地使用教材。

（2）使用教材一定要結(jié)合本地本校的實(shí)際。

（3）語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)利用。

過(guò)去，我們對(duì)語(yǔ)文教育資源的開(kāi)發(fā)利用不夠，語(yǔ)文教學(xué)局限于課本、課堂、學(xué)校。其實(shí)，語(yǔ)文與生活的聯(lián)系日前緊密，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。時(shí)時(shí)處處都能夠?qū)W習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文。我們要認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開(kāi)發(fā)潛在的資源，給學(xué)生開(kāi)展多種形式的學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)。

2 做一個(gè)有所擔(dān)當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文教師

當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種文化的沖擊，語(yǔ)文教學(xué)必然會(huì)受到一些意想不到的影響，語(yǔ)文教育乃至整個(gè)教育的生態(tài)日益惡化，教育工作者面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。但是，母語(yǔ)教學(xué)是我們培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)的生命線，它對(duì)繼承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，認(rèn)同我們民族的文化，培養(yǎng)健全的公民人格，有其他學(xué)科所不能替代的作用。于漪老師說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的提高不靠天，不靠地，全靠我們語(yǔ)文教師自己。”有位教師在一篇文章中寫(xiě)道：真正的教育應(yīng)該是一個(gè)教育工作者畢生的追求、永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，并且體現(xiàn)在每天的行動(dòng)中。真正的教育使人兼有淵博的學(xué)識(shí)、高超的智慧、寬廣的胸懷、平和的心態(tài)、善良的心地和高貴的教養(yǎng)。課程改革，要明確哪些必須改，哪些不能改。語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)不能改，語(yǔ)文教育的基本任務(wù)應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的，就是要讓學(xué)生掌握中華民族的母語(yǔ)——漢語(yǔ)這一基礎(chǔ)工具，正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，在識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等方面達(dá)到合格的程度。同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。語(yǔ)文教育的這一基本任務(wù)決不能改變，改變了就不再是語(yǔ)文了，必然給語(yǔ)文教學(xué)造成混亂，將無(wú)法完成語(yǔ)文教育的基本任務(wù)。

總之，在確定這一基本任務(wù)不變的前提下，語(yǔ)文教育的理論和理念，語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)計(jì)和方法，等等，必須要改，不改不行。因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的要求發(fā)生了變化，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。改革是要消除教學(xué)中的種種弊端，使學(xué)生學(xué)得既扎實(shí)又活潑，越學(xué)越聰明，越學(xué)越有興趣，越學(xué)越有成效，事半功倍。變的目的是為了讓學(xué)生學(xué)得更有效、更便捷，更快樂(lè)，更能增進(jìn)聰明才智和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。