人間仙境

李長(zhǎng)新

老君山，老子煉丹升仙處，近年被河南省欒川縣打造為國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。因?yàn)槲遗c老子同姓同宗，天下李氏均系老子后裔，拜訪老君山乃是藏在我心底的夙愿。

此前，在網(wǎng)絡(luò)上以文會(huì)友，結(jié)識(shí)了欒川縣老君山景區(qū)文化顧問(wèn)張記先生。張記先生原在欒川縣人大常委會(huì)任職，已經(jīng)退休經(jīng)年，近年來(lái)一直致力于老子文化研究和景區(qū)老子文化苑建設(shè)，對(duì)研究和傳播老子道教文化可謂情有獨(dú)鐘，廢寢忘食，樂(lè)此不疲。得知我的心愿后，張先生多次盛情邀請(qǐng)我到老君山一游。

5月22日，夜宿欒川縣城，清早起來(lái)，見(jiàn)天氣不大好，陰冷中還有蒙蒙細(xì)雨。但向南遙望，可見(jiàn)一座挺拔俊秀的山峰，被云霧籠罩著，我想那肯定是八百里伏牛山主峰老君山了。因?yàn)閺牡貓D上看，老君山就在縣城附近。讓我們感到神奇的是，汽車駛?cè)刖皡^(qū)之后，天氣很快就放晴了，一霎時(shí)，天空不僅云消霧散，還露出了久違的湛藍(lán)。同行的司機(jī)小陳也高興地說(shuō)：“老君山的神仙真靈，對(duì)我們照顧有加，知道我們上山，馬上陰轉(zhuǎn)晴啦?！?/p>

我們沿著景區(qū)車道，穿過(guò)山門和一個(gè)隧道，一直把車開(kāi)到升山索道處。坐上纜車，很快就向山頂升去，老君山下，欒川城區(qū)，高樓鱗次櫛比，群峰萬(wàn)木蔥蘢，一覽無(wú)余。向上仰望，遠(yuǎn)處極頂?shù)奈迥附鸬詈偷赖赂?、老君殿、玉皇殿、?cái)神殿，金碧輝煌，如在仙境。

從中天門附近下了纜車，門前迎面是一座老子騎青牛的雕像，神像前集聚著不少游客，在焚香祈禱，虔誠(chéng)之心，昭然若揭。

沿石階拾級(jí)而上，沿途古木參天，生機(jī)盎然。正是初夏季節(jié)，有一種藍(lán)色的鮮花，開(kāi)得正盛，飄著異香，只是叫不上花的名字。路上，不少工人正在修整水泥護(hù)欄，遇到幾名農(nóng)民工，背著沉重的水泥袋。我們以為是水泥，隨口說(shuō)，這百十斤吧。這名民工抹了一下臉上的汗珠子笑著說(shuō)，一百好幾十斤呢，不是水泥是砂石。我想，老君山上瑰麗的道觀群不都是這些工人們一磚一石建造的，他們才是最美麗的人。

告別工人們，我們繼續(xù)氣喘吁吁地往上攀爬，金頂就在眼前，但要爬上去絕非易事。我們沿著峭壁上的棧道前行，又碰見(jiàn)一撥施工的工人們。他們告訴我，要是順著這條道，可以看到老君山奇觀——北方石林。但要走好幾里地，從南天門登頂。假若不想走這么遠(yuǎn)的路，從這里有小道可以直接登頂。為了節(jié)約時(shí)間，我們就選擇了從小道登上了五母殿金頂。

五母金殿位于老君廟正北獨(dú)峰，此峰稱之為曬人場(chǎng)，傳說(shuō)是女媧在此用黃土捏人創(chuàng)造了人類。山頂有一座媧皇殿，明末時(shí)，被雷電燒毀，近年由欒川縣鄉(xiāng)賢楊植森先生承頭、社會(huì)各方及臺(tái)灣同胞集資重建，同時(shí)，又修建了道德府、老君殿、玉皇殿和財(cái)神殿等道觀群建筑，大殿和金身為純銅材質(zhì)?，F(xiàn)在，五母殿內(nèi)供奉著人母娘娘、地母娘娘、無(wú)極母娘娘、西王母娘娘、天母娘娘。

從五母殿下山，過(guò)天橋就是道德府，里面供奉著老子師傅鴻鈞老祖，前殿才是老君殿。這些道觀建筑群于去年九月建成，并舉行了隆重的老君山金頂落成典禮儀式、神像開(kāi)光儀式。國(guó)家、省、市縣道教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)內(nèi)名山高道齊聚老君山參加了落成典禮儀式，并為眾神像開(kāi)光。據(jù)悉，老君山金頂?shù)烙^群，歷經(jīng)2年時(shí)間，終于完工。金頂全部采用明清風(fēng)格皇家宮殿式建筑做法，用地1.1公頃，平臺(tái)南北長(zhǎng)350米，東西寬300米，建筑面積1萬(wàn)余平方米，總投資1.47億元。已經(jīng)建成的項(xiàng)目包括老君廟、亮寶臺(tái)、玉皇頂、五母金殿、道德府、鐘鼓樓、南天門、紫氣院、會(huì)仙橋、夷希廊等十多項(xiàng)工程以及配套設(shè)施，目前一組規(guī)模宏大、功能完備、古樸凝重、構(gòu)建精妙的國(guó)內(nèi)一流道觀建筑群已屹立于伏牛山之巔，成為老君山道觀群的點(diǎn)睛之筆。

老君殿供奉祭祀的就是老子，在這里，就必須要介紹一下中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)始祖老子。老子就是民間所說(shuō)的祖師，他姓李，名耳，謚曰聃，字伯陽(yáng)，楚國(guó)苦縣（今河南鹿邑縣）人。約生活于前571年至471年間，曾做過(guò)周朝的守藏史。老子是我國(guó)人民熟知的偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，老子的著作只有一本，就是《道德經(jīng)》，其主要思想就是：出世無(wú)為。老子曾在洛邑京畿任周天子博物館館長(zhǎng)，他看到周室式微，遂掛印棄官，騎青牛西游。被函谷關(guān)關(guān)令尹攔住強(qiáng)留做《道德經(jīng)》五千言傳世，后不知所蹤。其實(shí)，老子騎青牛從靈寶往南翻越崤山，過(guò)盧氏，涉洛水，經(jīng)過(guò)水峪河四九道灣踏上抱犢寨，道童率先升仙，老子則在伏牛山主峰景室山煉丹成仙。

老子在這里得道煉丹成仙，不僅僅只是民間傳說(shuō)，史料記載，北魏在欒川老君山建廟祭祀老子，唐代唐太宗追認(rèn)李耳為皇室祖先，令尉遲恭在此監(jiān)工興建三清宮，景室山遂改名老君山至今。明清兩代朝廷敕令多次重修。因?yàn)?，欒川縣解放前為盧氏縣管轄，故明清盧氏縣志和盧氏藝文志多有記載，并非杜撰。

瞻仰拜謁太上老君后，我又登上了老君山主峰玉皇頂，參拜了諸神之主玉皇大帝。站在金頂極目四顧，藍(lán)天白云之下，陽(yáng)光明媚，伏牛山群峰如海，欒川山河，欣欣向榮，氣象萬(wàn)千。老君山更是殿宇樓臺(tái)，金碧輝煌，雄踞九霄，洞天福地，瑞氣環(huán)繞，游人如織，香火鼎盛。

下山時(shí)分，隨著纜車徐徐下降，我真正感到自己已經(jīng)快要飄飄欲仙了。由于時(shí)間緊迫，沒(méi)有參觀石林和山下的老子文化苑，甚為遺憾，只好心里暗道，下次再來(lái)看吧！

次日，在微信朋友圈上見(jiàn)到，張記先生竟然在這天拍到了老君山上空龍鳳呈祥的自然奇觀。仔細(xì)看看，白云生成的龍鳳圖案栩栩如生：蛟龍搖頭擺尾，鳳凰展翅欲飛，呈現(xiàn)在藍(lán)色天幕上。我又隱隱感到了天地感應(yīng)，莫不是兩千五百年前的老子先祖，感慨后輩朝拜，一激動(dòng)顯靈了？