談小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

郭慧

情感教育是教育的一部分。法國偉大的小說家居斯塔夫·福樓拜在他的《情感教育》一書中指出，情感教育就是通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的勞動(dòng)者。

近些年來，在我們的教育教學(xué)過程中，也越來越重視學(xué)生的情感教育。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出，小學(xué)語文教學(xué)要重視情感，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。我們的語文教材中的課文，每一篇都蘊(yùn)藏著作者豐富的情感，或崇高悲壯，或感人肺腑，或情真意切……捕捉到作者熔鑄在作品中的情和意，獲得與作者情感上的共鳴是語文課堂所要達(dá)到的教學(xué)效果。有人說，沒有情感的語文教學(xué)就像無源之水、無本之木。所以，作為一個(gè)語文老師，我們要把情感教育滲透到教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)的同時(shí)，也和學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。

小學(xué)生的情感世界非常豐富，對(duì)一切事物都懷著極大的熱情和興趣。但由于年齡、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的限制，他們對(duì)客觀事物缺乏穿透現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，所以感情不夠深刻，不容易深入體會(huì)，穩(wěn)定性和可控性都比較差。他們更需要被人理解，需要老師的交流和溝通，需要?jiǎng)e人的尊重和肯定。而情感教育就是與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通的過程。情感教育能有效地調(diào)控學(xué)生的情感，和學(xué)生產(chǎn)生心靈共鳴，充分發(fā)揮學(xué)生的心理潛能，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語文教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感

人的情感的迸發(fā)需要適當(dāng)?shù)沫h(huán)境襯托，教材中所選取的每篇文章都凝結(jié)著作者的喜怒哀樂，都有它特有的創(chuàng)作背景和寫作目的。在教學(xué)過程中，教師以情感貫穿始終，會(huì)收到好的成效，使學(xué)生在讀書的過程中獲得情感體驗(yàn)。

教師作為整個(gè)教學(xué)的引導(dǎo)者，要加深對(duì)教材的深入領(lǐng)悟，充分調(diào)動(dòng)自身的情感，繼而引導(dǎo)學(xué)生的體會(huì)，喚起他們內(nèi)心的共鳴。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教學(xué)的氛圍也會(huì)隨著教師的引導(dǎo)而發(fā)生改變，當(dāng)教師、學(xué)生、作者三者的情感完全融為一體時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生情感上的共鳴。比如，在學(xué)習(xí)《地震中的父與子》這一課時(shí)，學(xué)生們因?yàn)閷?duì)地震災(zāi)難缺乏感受，所以總是無法投入到課文當(dāng)中，無法體會(huì)父與子之間的濃烈的愛?？衫蠋煱训卣饚淼臑?zāi)難視頻圖片呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓他們了解到汶川地震中那感人的一個(gè)又一個(gè)小故事的時(shí)候，他們被感動(dòng)了。巧妙運(yùn)用電教手段，再現(xiàn)情景，用生動(dòng)真實(shí)的畫面，悲壯、哀婉的音樂，通過視覺、聽覺，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生展開想象，與作者產(chǎn)生共鳴，這樣就能使學(xué)生深刻理解文中作者所要表達(dá)的情感。于是，趁熱打鐵，我提出了這樣的問題：父親獨(dú)自在廢墟中尋找兒子的那36小時(shí)，是怎樣的36小時(shí)？學(xué)生們因?yàn)橛辛酥皩?duì)地震災(zāi)難的直觀感受，又有了地震小故事的情感鋪墊，回答起來游刃有余。對(duì)于父親來說，這是孤獨(dú)的36小時(shí)，是沒有食物沒有水忍饑挨餓的36小時(shí)，這是沒有任何人幫助孤獨(dú)痛苦的36小時(shí)，這是隨著時(shí)間流逝，絕望一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散的36小時(shí)……從對(duì)這36小時(shí)的理解當(dāng)中，學(xué)生們一下子就理解到了父親對(duì)孩子的濃烈的愛。可見，營造教學(xué)氛圍，和學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴可以使學(xué)生更加深入的理解課文內(nèi)容。

二、帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境

教師只有在深入鉆研教材和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，才能夠受到課文的熏陶和啟迪，教師的情感先與作者的情感產(chǎn)生共鳴，才能以情去感染學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境。

古典詩詞是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源，它博大精深，燦若繁星，千百年來，滋養(yǎng)了多少代中國人。古詩詞教學(xué)也是語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)了解了李白的奔放豪邁、不畏權(quán)貴的個(gè)性，當(dāng)體會(huì)杜甫憂國憂民的情懷，當(dāng)感受陶淵明的追求田園、悠然自得的生活時(shí)，結(jié)合社會(huì)背景和個(gè)人生平，用情感激發(fā)是幫助學(xué)生理解古典詩詞的最好方式。比如在教古詩《九月九日憶山東兄弟》一詩，在理解了“每逢佳節(jié)倍思親”這一詩句后，我組織學(xué)生討論了一個(gè)問題：為什么作者一到佳節(jié)就更加思念親人？讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際生活談到自己的切身體會(huì)。在教古詩《送元二使安西》時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生說說自己的朋友是誰，如果和好朋友離別，心情又會(huì)是怎樣，帶學(xué)生身臨其境，充分感受古詩詞的魅力，展現(xiàn)自己的真情實(shí)感。

三、朗讀課文，引領(lǐng)體會(huì)情感

朗讀，是進(jìn)行情感熏陶的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，是對(duì)作品進(jìn)行品味感受的閱讀活動(dòng)，是用聲音來傳達(dá)作品內(nèi)蘊(yùn)的豐富細(xì)膩的情感活動(dòng)。我國語文教育非常重視朗讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運(yùn)用，所以才流傳下“書讀百遍，其義自見” “讀而未曉則思，思而未曉則讀”這樣的古訓(xùn)。今天，在新課程改革不斷推向深入之時(shí)，我們更應(yīng)該充分重視朗讀在語文教學(xué)中的重要性。

朗讀不僅僅要讀準(zhǔn)字音，讀通句子，更要在朗讀的過程中體會(huì)文字的美麗，體會(huì)文章的情感。如教學(xué)老舍先生的《濟(jì)南的冬天》，通過朗讀，我們感受到濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美，那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受，浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻?！皾?jì)南的秋天是詩意的，上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士，把春天賜給了西湖，把秋天和冬天全賜給了濟(jì)南！”“瑞士只占了一個(gè)夏天，西湖只占了一個(gè)春天，而濟(jì)南確足足占了一個(gè)秋天和冬天！”……讀到這樣的句子，讓我們?cè)谡J(rèn)識(shí)濟(jì)南、感受它的詩意的同時(shí)，也體會(huì)到了老舍先生對(duì)濟(jì)南的深愛，更認(rèn)識(shí)到用這種句式表情達(dá)意的妙處，也在讀的過程中抒發(fā)了自己的情感。

教師應(yīng)在課堂上讀起來，學(xué)生更應(yīng)在課堂上讀起來，尤其是對(duì)那些富于情韻、語言優(yōu)美、瑯瑯上口的作品。在朗讀中，能幫助學(xué)生積累名言佳句，體驗(yàn)藝術(shù)魅力，陶冶思想情操。

語文學(xué)科本身就具有非常強(qiáng)的情感特色，小學(xué)語文的課堂教學(xué)離不開情感。情感教育的展示形式是多種多樣，只有讓情感教育充滿語文課堂，才能撥動(dòng)學(xué)生情感之弦，才能讓我們的語文教學(xué)更有效，才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考資料：

1.路海東，《教育心理學(xué)》，東北師范大學(xué)出版社。

2.盧家楣，《情感教學(xué)心理學(xué)》，上海教育出版社。