文化館、文化站和新農(nóng)村文化建設(shè)

潘詠霞

作為政府設(shè)立的公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮文化館，尤其是文化站在普及和繁榮群眾文化中的主導(dǎo)性業(yè)務(wù)職能，對(duì)加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的各項(xiàng)目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、 文化館在新農(nóng)村文化建設(shè)中的任務(wù)

（一）廣泛開展群眾性精神文化活動(dòng)

文化館的輔導(dǎo)對(duì)象是社會(huì)全體成員，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，農(nóng)民對(duì)文化生活、生態(tài)質(zhì)量、社會(huì)民風(fēng)越來越關(guān)心重視，迫切要求有優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)和豐富多彩的精神文化生活。

1.僅僅把文化送下鄉(xiāng)是不夠的，應(yīng)把“送”變?yōu)椤胺N”。

近年來，全國(guó)各地送戲下鄉(xiāng)、送文化下鄉(xiāng)、送書下鄉(xiāng)---------形式多樣的文化下鄉(xiāng)在農(nóng)村如火如荼地開展著。毋庸置疑，送演出下鄉(xiāng)確實(shí)活躍了農(nóng)民的文化生活，但這種“蜻蜓點(diǎn)水”式的送演出下鄉(xiāng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)代農(nóng)民對(duì)文化的需求。文化館一定要通過組織專業(yè)人員深入農(nóng)村，結(jié)合當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)的工作重點(diǎn)和實(shí)際情況，多創(chuàng)作一些反映農(nóng)村新生活、新面貌和群眾喜聞樂見的文藝作品，并且要經(jīng)常性地開展、組織和輔導(dǎo)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)，杜絕節(jié)日前后轟轟烈烈、平時(shí)工作無(wú)聲無(wú)息的形式主義。送文化下鄉(xiāng)不但要經(jīng)?；?、多樣化，更要變“送”為“種”，使其生根發(fā)芽。

淳安縣威坪鎮(zhèn)的王彩秀是一個(gè)地地道道的農(nóng)村婦女，她從小便酷愛麻繡，一雙巧手穿針引線的頃刻間便會(huì)在一塊粗麻布上繡出各種圖案。這是舊社會(huì)閨中少女必須具備的一項(xiàng)手藝，而如今已很少有女子問津了。于是縣文化館就想方設(shè)法組織各種培訓(xùn)班、麻繡競(jìng)賽、電視臺(tái)專題報(bào)道等各種途徑，讓她的手藝展示出來。如今，王彩秀作為八都麻繡的傳授人，已成為山溝里飛出的一只金鳳凰，而威坪農(nóng)村婦女的麻繡成品也逐步走向市場(chǎng)化。星星之火可以燎原，這些“種”下去的文化種子，正日益影響和帶動(dòng)著農(nóng)村文化的發(fā)展。

2.新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)讓農(nóng)民唱主角

據(jù)統(tǒng)計(jì)，浙江的民營(yíng)劇團(tuán)已經(jīng)發(fā)展到452個(gè)，還有一大批季節(jié)性的民營(yíng)劇團(tuán)不計(jì)算在內(nèi)。又據(jù)國(guó)家文化部不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前有6800余家民營(yíng)文藝表演團(tuán)隊(duì)，他們常年活躍于田間地頭，演出形式豐富多彩，貼近實(shí)際，貼近群眾生活。他們深深扎在農(nóng)村這片沃土，為農(nóng)民寫戲，為農(nóng)民演出，及時(shí)滿足了農(nóng)民兄弟渴求文藝觀賞的需求。他們自籌資金、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展，白天當(dāng)老板，晚上睡地板，為自己的生存和發(fā)展培養(yǎng)了成千上萬(wàn)的觀眾，拓寬了堅(jiān)實(shí)廣闊的演出市場(chǎng)。

河南南陽(yáng)市新野縣的農(nóng)民符光錄，根據(jù)農(nóng)民的真實(shí)事件，自編自演適合農(nóng)民口味的節(jié)目，向農(nóng)民宣傳婚姻法、計(jì)劃生育法、刑法等，他的節(jié)目土得掉渣，卻鮮活的如水洼里的泥鰍。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)說，符光錄和他的“一人普法說唱團(tuán)”在提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的法制意識(shí)、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)方面功不可沒。

（二）傳承優(yōu)秀民族民間文化，著力發(fā)展農(nóng)村特色文化

文化館在組織和輔導(dǎo)農(nóng)村開展群眾文化活動(dòng)時(shí)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣?，針?duì)農(nóng)民群眾的不同文化需求，在繼承優(yōu)秀民族民間文化藝術(shù)的同時(shí)，不斷發(fā)展創(chuàng)新，賦予它新的內(nèi)容和形式，充分調(diào)動(dòng)他們參與的積極性，切實(shí)提高活動(dòng)的內(nèi)容和質(zhì)量。要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作。

自杭州市娃哈哈西湖博覽會(huì)狂歡踩街活動(dòng)開展以來，淳安縣文化館就堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則，努力挖掘淳安民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)，并對(duì)其進(jìn)行深度加工、包裝，將經(jīng)過全新整合并賦予現(xiàn)代文化氣息的特色文化向世人展示，于是，《淳安竹馬》、《里商仁燈》、《汾口草龍》、《姜家旱船》、《十番鑼鼓》、《啞背瘋》等精品節(jié)目在西博會(huì)上開始嶄露頭角?！洞景仓耨R》甚至從窮山溝溝跳向了北京，跳向了全國(guó)，獲得了全國(guó)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”。

2005年，為了讓更多的民間藝術(shù)浮出水面，而不至于流失民間，縣文化館積極配合上級(jí)主管部門進(jìn)行了一次轟轟烈烈的民間藝術(shù)資源普查，結(jié)合第二屆千島湖秀水節(jié)文化踩街藝術(shù)展示，對(duì)唐村麻布、劈鞋塔、豬頭祭祖、迎百子燈等72個(gè)造型和表演類藝術(shù)的傳統(tǒng)套路、服裝、道具、音樂等進(jìn)行了挖掘改造，提高了它們的藝術(shù)觀賞性，使之成為內(nèi)容健康活潑、表演可親可近、群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品。至今，普查工作仍在進(jìn)行著。同時(shí)，文化館本身也直接向省民間藝術(shù)保護(hù)工程辦公室爭(zhēng)取專項(xiàng)資金，申報(bào)了“三角戲”和“淳安竹馬”兩個(gè)重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目。經(jīng)過多年的努力，淳安“三角戲”和“淳安竹馬”現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。

2、 文化站和新農(nóng)村文化建設(shè)

由于居住地的分散，不但限制了人與人之間的交往，而且限制了文化的傳播與交流。新農(nóng)村文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)人與人的交流，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)文化的當(dāng)?shù)匦浴Ｎ幕驹谖覈?guó)群眾文化網(wǎng)中起著樞紐作用，通過文化站的發(fā)動(dòng)、組織、協(xié)調(diào)、吸引社會(huì)辦文化，能使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心及村級(jí)基層文化組織更加鞏固發(fā)展。因此，在新農(nóng)村文化建設(shè)的過程中，文化站應(yīng)樹立自己良好形象，發(fā)揮好導(dǎo)向、橋梁作用，積極地為農(nóng)村基層文化建設(shè)服務(wù)。

（一）導(dǎo)向作用

文化站在推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)程中，要牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求，并通過各種形式的文化活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)民群眾牢固樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，引導(dǎo)農(nóng)民將業(yè)余時(shí)間和精力集中到文明健康的精神文化生活上來，引導(dǎo)人民樹立追求和諧理念，為建設(shè)和諧社會(huì)營(yíng)造良好人文環(huán)境，爭(zhēng)取做新時(shí)代、新農(nóng)村的新型農(nóng)民。

（二）橋梁作用

文化站作為開展宣傳教育的基層陣地之一，一定要充分發(fā)揮群眾文化的宣傳教育功能，積極充當(dāng)黨和和政府同人民群眾之間密切聯(lián)系的橋梁。通過開展豐富多彩的文化活動(dòng)，宣傳黨和政府加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的目的、意義和相關(guān)的措施辦法，及時(shí)宣傳新農(nóng)村文化建設(shè)過程中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和積極性，緩解當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各種矛盾，加強(qiáng)黨民的密切聯(lián)系。

3、 文化館和文化站

從目前各地的實(shí)際情況反映，在業(yè)務(wù)輔導(dǎo)管理方面，文化館對(duì)文化站有著更多的責(zé)任。

（一）建立工作崗位制

文化館在人員安排上可以采取專人分管、分片包干、以點(diǎn)帶面等多種方式方法。并將是否完成下基層輔導(dǎo)任務(wù)為年度考核指標(biāo)之一，及時(shí)向文化站反饋意見。

（二）建立文化站例會(huì)制度

文化站本身并不受文化館直接指派，它受制于鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)。而且各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員隨時(shí)都有可能變動(dòng)，如果文化館不及時(shí)在每月或每季度召開文化站文化員工作會(huì)，那么文化員文化站就真成了斷線的風(fēng)箏。例會(huì)制度的開展，不僅可進(jìn)一步明確近期的業(yè)務(wù)工作任務(wù)，了解各文化站近期動(dòng)態(tài)，推廣一些典型經(jīng)驗(yàn)，更可以增進(jìn)人與人之間的交流，使文化館對(duì)文化站的管理能扎扎實(shí)實(shí)開展下去。

（三）建立文化館學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度

只有文化站的整體素質(zhì)提高了，其開展的文化活動(dòng)才能上升到一定的理論層次，才能滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，把農(nóng)村的精神文明建設(shè)放到應(yīng)有的高度。通過定期培訓(xùn)，文化館可以將最近的信息傳遞到基層，并將已有的經(jīng)驗(yàn)傳授于相關(guān)人員，讓基層少走彎路，提高工作效率。

（四）加強(qiáng)同上級(jí)文化主管部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的溝通

通過上一級(jí)主管部門加強(qiáng)與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)系，讓地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)從根本上轉(zhuǎn)變觀念，那么鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)之下的文化站也會(huì)自然而然的擺正態(tài)度。從而文化館的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)才更具有現(xiàn)實(shí)意義，各地文化站有站無(wú)人的現(xiàn)象才會(huì)消失，更不會(huì)因沒有經(jīng)費(fèi)而無(wú)法組織活動(dòng)。

總之，希望的田野有了文化的滋潤(rùn)，才能欣欣向榮；勤勞的人民接受文化熏陶，才能生活得更加幸福美好。進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村村級(jí)文化建設(shè)，讓豐富多彩的文化成為廣大農(nóng)民群眾精神生活的重要內(nèi)容，我們一定能培養(yǎng)造就出一代又一代高素質(zhì)的新農(nóng)民，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。