丁伯剛的小說《馬小康》《何物入懷》,是中篇小說的上品,尤其是《何物入懷》,不僅在毫無新意的生活中獲得了非同尋常的發(fā)現(xiàn),更是在對生活的寫實中實現(xiàn)了非凡的美學(xué)效果。
——付艷霞(評論家,人民文學(xué)出版社編輯)
在《寶蓮這盞燈》中,作者對筆下的人物相當(dāng)寬容,悲憫之情彌漫全篇,正如張愛玲所說:因為懂得,所以慈悲。小說細節(jié)縝密,純樸感人。光明和陳寶蓮形象飽滿地站在紙上,就像我在鄉(xiāng)村的那些鄰居。
——徐則臣(作家,《人民文學(xué)》編輯)
現(xiàn)實感和荒誕感并存的意蘊,在丁伯剛的《兩畝地》里有另一種出色的寫照。人在生存壓力下缺少彼此信任,互相欺詐傾軋,使“兩畝地”這個城鄉(xiāng)結(jié)合部變成了一個混亂怪異的地方,這是一個從秩序到人都處于“變”中的地方——人都可能變成另一個,事情都可能成為另一種。性格、感情、欲望、安全感……都難說不變,現(xiàn)實中國有多少這種暗角里的恍惚?
——施戰(zhàn)軍(評論家,《人民文學(xué)》主編)
喜歡丁伯剛的小說,是因為喜歡他的冷靜而客觀的敘述,不溫不燥,丁伯剛的筆就像是一把手術(shù)刀,細細地解剖著在外界的巨大壓力面前人性被一點點扭曲的過程,雖然調(diào)子有些陰郁,卻真實得讓人透不過氣來。
——黃復(fù)彩(安徽作家,《安慶晚報》編輯)
記得幾年前在《收獲》雜志上第一次讀他的小說《寶蓮這盞燈》,我就驚訝不已,深入鄉(xiāng)村的肌理,卻全然不是那些什么新寫實、什么底層一類的腔調(diào),而呈現(xiàn)出一種特異的品質(zhì)來,它是生活的、寫實的,又是超越了生活表象的,他完全構(gòu)筑了另一個精神世界。
——余同友(安徽作家,《池州日報》編輯)
我從丁伯剛這個低調(diào)作家的作品里,看到了他穿越歷史風(fēng)煙的掃描功夫,看到了他對人宗教般的悲憫。他的小說,有青銅般的瓷實。
——楊傳珍(作家,山東棗莊學(xué)院文學(xué)院老師)
雖然總體來看,丁伯剛的創(chuàng)作走的依然是現(xiàn)實主義的路子,但我們發(fā)現(xiàn),他的這種“回歸現(xiàn)實”并非傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的簡單重復(fù)。在他的小說中我們看不到宏大的歷史背景,小說主題也非指向民族——國家的寓言意義,相反,他關(guān)注的都是普通的個人生存境遇與命運歸宿,而正是通過這些個人的內(nèi)在而真實的命運展示,傳達出作家對于世界與人生的獨特理解。
——鄒旗輝(評論家)