淺談高中古代詩歌教學的真正取向

郭影

摘要：長期以來，我們并不太知道語文在高中生素養(yǎng)培育中到底是什么樣的角色。就語文學科內(nèi)部來說，語文角色，一個時期是工具角色，一個時期是人文角色，一個時期是人類文化角色。而高中語文學科并沒有很好地去思考在高中生核心素養(yǎng)培育中的角色。語文課堂教學到底要用人文，用工具培養(yǎng)高中生什么層次的素養(yǎng)？高中生在教學過程中到底要生成什么樣的人類文化素養(yǎng)？課程標準模糊地定義為形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。高中課程中哪個學科不是這樣的追求？可見，語文學科還沒有做好針對高中生核心素養(yǎng)而設(shè)計教學的準備！

關(guān)鍵詞：語文；詩歌；核心素養(yǎng)

高中生核心素養(yǎng)是語文素養(yǎng)的頂層規(guī)劃和根本取向。如果失去了這頂層設(shè)計與取向，那么課堂就失去了根本的方向。筆者在聽了高一年級開設(shè)的兩節(jié)《永遇樂 京口北固亭懷古》的教學研討課。一位老師用課文形成問題群，努力培育學生的批判性思維能力，他強調(diào)要讀出課文的不同與自己的思考，這樣才能走向真正的古代詩詞的鑒賞境界；一位老師解釋什么是典故，典故的類型與使用典故的好處，并開展了相應(yīng)的典故辨析與鑒賞活動。強調(diào)語文課堂應(yīng)該教給學生知識與技能，應(yīng)該讓學生在未來的考場上游刃有余。這兩節(jié)課似乎有同課異構(gòu)的性質(zhì)，兩位老師課堂的現(xiàn)實追求沒有什么不好，但兩節(jié)課教學內(nèi)容的確定，課堂發(fā)展的取向卻大相徑庭，聽課老師也意見紛紛。許多老師陷入困境：《永遇樂 京口北固亭懷古》真正應(yīng)該教給學生什么？學生閱讀后真正應(yīng)該形成什么？

上述兩節(jié)課，一位是純純凈凈的詩歌鑒賞，大有考試與我無關(guān)的最高蹈；一位是扎扎實實的詩歌應(yīng)考訓(xùn)練，也有考試非我莫屬的最自信。一節(jié)課體現(xiàn)了個性，理想和精神，一節(jié)課體現(xiàn)了知識，訓(xùn)練和實用。一般地說，我們要的學生的語文素養(yǎng)就是在這樣的課堂上生成的。但這是不是語文素養(yǎng)生成的最理想的平臺呢？聽課時，我也不禁思考：古代詩歌教學內(nèi)容確定的標準是什么？一首詩歌里到底蘊藏著多大的批判性能量？一首詩歌里到底能裝多少實用性的考點？我們的詩歌閱讀到底要培育學生什么樣的生存取向？盡管教研部門就詩歌教學舉行了多次研討，許多名家講得天花亂墜，但對于一首詩的教學取向，我們卻不清楚?。?！語文學科一直在模糊不清中艱難前行。如果不相信，還是 《永遇樂 京口北固亭懷古》一課，若再換一個人來教學，他的教學內(nèi)容會變，他的教學目標會變，他要培養(yǎng)的學生素養(yǎng)取向也會變！語文的熱鬧，語文的亂象，語文的低效，就是由此引發(fā)的！

辛棄疾六十六歲寫的 《永遇樂 京口北固亭懷古》，從理解層面看，是忠告，提醒獨攬朝政的韓侂胄不要草率從事，輕敵冒進，還是對自己一生境遇惡劣，建議不被重視苦悶不堪而心潮澎湃，感慨萬千？是贊揚孫權(quán)割據(jù)東南時擊退曹軍的勇氣，還是崇敬劉裕金戈鐵馬，收復(fù)失地而立下了赫赫戰(zhàn)功？是表達了對主戰(zhàn)派的熱切期望，還是對茍安求和的南宋朝廷的諷刺與譴責？從批判性層面看，孫權(quán)，劉裕，廉頗真的是完美無缺？作者寫廉頗，是在表達像廉頗那樣報效國家的強烈愿望，還是在慨嘆宋室不能關(guān)注人才，進用人才？++教學 《永遇樂 京口北固亭懷古》應(yīng)該有內(nèi)容層面的國家確定！也就是說，一篇課文應(yīng)該培養(yǎng)什么素養(yǎng)，應(yīng)該形成什么能力，應(yīng)該有更高層次的定論和定量，才能讓老師們在教學時有的放失。這樣，語文學科才能走向科學的方式。當然，這國家確定可以參考非指示性的結(jié)論，可以參考文本樣式的特征，可以參考深度研課的成果。

語文在高中教育中到底是什么角色，什么使命？從國家精神層面來說，從高中生成長的層面來說，應(yīng)該都是用人類文化培育高中生的基本素養(yǎng)或者提高高中生的核心素養(yǎng)。高中生的核心素養(yǎng)決定著語文素養(yǎng)培育的方向。也就是說，語文課堂教學要將高中生成長所需要的核心素養(yǎng)在課堂上落實好！因而，一篇課文應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的語文素養(yǎng)，應(yīng)該形成什么樣的語文能力，也應(yīng)該有國家規(guī)定來約束。即便不能做出精確的規(guī)定，也應(yīng)該有大致可供老師取舍的范圍。這樣，才方便廣大教師提升學生們的核心素養(yǎng)。

現(xiàn)行的高中語文課程標準規(guī)定：高中語文課程應(yīng)進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力，探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在這里，語文素養(yǎng)被正式提出來。但語文素養(yǎng)是什么？包括哪些方面，哪些層次？不同年級有什么樣的素養(yǎng)規(guī)定？課程標準沒有具體說明其內(nèi)涵與外延。但發(fā)展學生的語文素養(yǎng)所達到的彼岸卻非常清楚?。?！語文應(yīng)用能力，語文審美能力，語文探究能力，思想道德素質(zhì)以及科學文化素質(zhì)。做了這樣的分析，有了這樣的彼岸，我們?nèi)匀徊恢勒Z文素養(yǎng)從哪里著手培養(yǎng)，要走向怎樣的高中素養(yǎng)的層面。因為，國家對于高中生應(yīng)有的素養(yǎng)規(guī)定一直沒有明確提出，語文學科也只能這樣含糊其辭。高中生的基本素養(yǎng)或者核心素養(yǎng)非常重要，這是作為人的發(fā)展的重要取向，應(yīng)該由國家做出規(guī)定。兩節(jié) 《永遇樂 京口北固亭懷古》的教學，之所以出現(xiàn)像千人千面莫衷一是的局面，還是國家確定的模糊不清?；蛘哒f，高中生應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)，語文學科還真的不知道。盡管語文學科在課程目標中提出了進一步提高學生的語文素養(yǎng)，但語文學科的語文素養(yǎng)是根據(jù)什么來確定的？！?。∥覀儧]有國家層面的，成熟的高中生的核心素養(yǎng)規(guī)定，這使得語文素養(yǎng)的外延模糊不清，語文學科素養(yǎng)的培育與形成也就失去了準星。

2014 年，教育部出臺了關(guān)于加強和改進普通高中學生綜合素質(zhì)評價的意見。文件指出：綜合素質(zhì)評價是對學生全面發(fā)展狀況的觀察，記錄，分析，是發(fā)現(xiàn)和培育學生良好個性的重要手段，是深入推進素質(zhì)教育的一項重要制度。這讓筆者看出了國家的努力與國家的方向。但什么是綜合素質(zhì)？從文件看，就是思想品德素質(zhì)，學業(yè)水平素養(yǎng)，身心健康素養(yǎng)，藝術(shù)素養(yǎng)和社會實踐素養(yǎng)等五個方面。而從語文學科層面看這五個方面，筆者認為語文素養(yǎng)應(yīng)該主要表現(xiàn)在學業(yè)水平素養(yǎng)中。而國家對學業(yè)水平素養(yǎng)評價的內(nèi)容卻是：主要考察學生各門課程基礎(chǔ)知識，基本技能掌握情況以及運用知識解決問題的能力等。重點是學業(yè)水平考試成績，選修課程內(nèi)容和學習成績，研究性學習與創(chuàng)新成果等，特別是具有優(yōu)勢的學科學習情況。顯然，我們看不出語文素養(yǎng)的考核細目，看不出語文素養(yǎng)涉及的元素。同時，這個綜合素質(zhì)評價在高中校園執(zhí)行時，每每又將語，數(shù)，外等學科排除在外。從這五個方面，我們可以看到國家對高中生基本素養(yǎng)的國家取向。也就是說，國家對高中生的核心素養(yǎng)培育有了基本的雛形：思想品德，學業(yè)素養(yǎng)，身心健康，藝術(shù)素養(yǎng)和社會實踐。但這是不是高中生全面的，核心的素養(yǎng)？我覺得不是。

以上僅僅是針對 《永遇樂 京口北固亭懷古》的閱讀而舉出的例子，真正的高中生的核心素養(yǎng)的形成是個系統(tǒng)工程，很復(fù)雜。學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的高中生素養(yǎng)的培育是非常關(guān)鍵的。而高中語文學科要培育什么樣的語文素養(yǎng)？語文學科最核心的素養(yǎng)是什么？我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)？這還要由高中生核心素養(yǎng)來決定。因此，國家層面的高中生核心素養(yǎng)要點的出臺非常關(guān)鍵！