如何培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)

文/陸莉

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如何培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)

文/陸莉

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、文明程度的提高，人人平等的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。本文主要從創(chuàng)造和諧班級(jí)人際關(guān)系氣氛、建立平等的師生關(guān)系、創(chuàng)造一視同仁的班級(jí)條約、培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神四個(gè)方面探討了如何培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，讓學(xué)生擁有人格上的獨(dú)立與平等，懂得自尊與尊重他人，善于交往，善于與人合作。

關(guān)鍵詞:平等意識(shí);師生關(guān)系;主人翁意識(shí);合法權(quán)益

平等，是一個(gè)永恒而神圣的詞語(yǔ)，它與自由、博愛(ài)一同為世人所憧憬并為之而奮斗。如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、文明程度的提高，人人平等的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。

所謂的培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，這里主要是培養(yǎng)學(xué)生擁有人格上的獨(dú)立與平等，讓學(xué)生理解權(quán)利與義務(wù)的平等性，懂得尊重自己與尊重他人，善于交往，善于與人合作，做到法律面前人人平等，懂得維護(hù)自身的合法權(quán)益。

如何培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面可以做一些嘗試。

一、創(chuàng)造一個(gè)平等、民主的班級(jí)人際關(guān)系環(huán)境

雖然每個(gè)學(xué)生之間在智力、性格、成績(jī)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等都存在著一定的差異，但是教師要對(duì)每一名學(xué)生一視同仁，讓學(xué)生理解人的尊嚴(yán)是絕對(duì)平等的，并培養(yǎng)同學(xué)之間互相尊重、友好真誠(chéng)、平等相處的意識(shí)。針對(duì)學(xué)生的具體情況，教師可以安排不同層次的學(xué)生一起外出旅行;平時(shí)，組織學(xué)習(xí)好的同學(xué)為學(xué)習(xí)差的同學(xué)補(bǔ)課，讓班級(jí)每一位同學(xué)都能感覺(jué)到一種真誠(chéng)的氣氛，學(xué)習(xí)上、生活上都能夠互相交流，互相幫助。漸漸地，逐漸形成了一個(gè)平等、民主、和諧的班級(jí)人際關(guān)系，班級(jí)中的每位同學(xué)都為自己是這集體中的一員而感到溫暖和驕傲。

當(dāng)然，在提倡學(xué)生之間平等相處的同時(shí)，喚起一些差生內(nèi)在的自尊感也非常重要。因?yàn)?，我們?jīng)常會(huì)遇到這種情況——一些差生具有很強(qiáng)烈的自卑心理。這些差生，無(wú)論同學(xué)們?cè)趺磳?duì)他們表示友好，他們都覺(jué)得勉強(qiáng)、不真實(shí)甚至諷刺，并因此表現(xiàn)出一種冷漠和高傲。這種情況下，同學(xué)們對(duì)他再熱情，他們都覺(jué)得是一種禮貌，一種勉強(qiáng)應(yīng)酬形成的一種客套表現(xiàn)。因此，培養(yǎng)這些所謂的差生的平等意識(shí)最關(guān)鍵的是喚起他們的尊嚴(yán)。這里教師不要只關(guān)注這些學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)，要善于尋找他們的特長(zhǎng)，并提供機(jī)會(huì)，幫助他們發(fā)現(xiàn)、展示自己這些獨(dú)特的才能，使他們意識(shí)到“我也擁有別人不可能獲得的能力”，從而是他們發(fā)自內(nèi)心的獲得自尊和自信。比如說(shuō)，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，可能唱歌、跳舞、表演、運(yùn)動(dòng)方面很有天賦，教師選擇合適的場(chǎng)合提供這些學(xué)生發(fā)揮自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，漸漸地讓他們感覺(jué)到自己是獨(dú)一無(wú)二的，從而成為一個(gè)精神上自豪的人，這樣平等意識(shí)才會(huì)嵌入他們的內(nèi)心，深入到他們的心靈，而不再是一種禮貌甚至敷衍行為。

因此，要想使學(xué)生潛移默化地產(chǎn)生平等意識(shí)，首先要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)充滿友善、民主、和諧氣氛的班級(jí)環(huán)境。

二、建立一種互相尊重、心心相印的師生關(guān)系

師生關(guān)系一直是教育界爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。就現(xiàn)在社會(huì)而言，師生之間無(wú)所謂的“平等”，師生之間只不過(guò)是傳授知識(shí)與接受知識(shí)、教育與被教育的主客體關(guān)系。本文所說(shuō)的師生平等，主要是指師生之間在人格上能互相尊重，在思想上能互相交流。師生之間應(yīng)該做到相互尊重、心靈相通，教師與學(xué)生之間應(yīng)該是一種互相影響、互相感染和互相教育的關(guān)系。這種情況下建立起來(lái)的師生關(guān)系，既體現(xiàn)了平易近人、師愛(ài)精神的教育方法，又充滿著社會(huì)主義民主精神。平等意識(shí)也自然成為學(xué)生能夠感受并接受的外在表現(xiàn)。

首先，師生平等的感情基礎(chǔ)是要樂(lè)于保持一顆童心，使自己整個(gè)身心與學(xué)生融為一體。比如，學(xué)生生日的當(dāng)天，教師可以給學(xué)生送上一張賀卡、一本小書(shū)、一個(gè)小筆記本;學(xué)校大課間活動(dòng)，教師可以參與到學(xué)生的活動(dòng)當(dāng)中，可以和學(xué)生一起運(yùn)動(dòng)，一起比賽跳繩、踢毽子等等;每次假期，教師可以安排一次與學(xué)生集體旅行的經(jīng)歷。這些真實(shí)的體驗(yàn)?zāi)軌蜃寣W(xué)生不知不覺(jué)中感到幸福，感覺(jué)到老師也是他們中的一員，這份幸福感是師生一起創(chuàng)造、平等分享所獲得的。

其次，師生平等的思想基礎(chǔ)是能夠多與學(xué)生一起交流知識(shí)、探討問(wèn)題、交換觀點(diǎn)。提倡師生平等討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出與老師不同的觀點(diǎn)，以理服人。

同時(shí)，教師要勇于在學(xué)生面前解剖自己，展示自己不好的一面，這樣會(huì)讓學(xué)生更加沒(méi)有距離感，情感上不知不覺(jué)中拉近了師生之間的關(guān)系。例如:適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，教師給學(xué)生展示自己多側(cè)面的形象，可以和學(xué)生談自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和對(duì)不起同學(xué)們的地方，讓學(xué)生真正感覺(jué)到老師把他們當(dāng)成朋友看待。

最后，實(shí)現(xiàn)師生之間思想上的平等要善于引導(dǎo)學(xué)生。教師不應(yīng)只是讓學(xué)生被動(dòng)地接受灌輸，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生選擇并追求真理。教師要用語(yǔ)言與動(dòng)作潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，比如動(dòng)員學(xué)生尊敬師長(zhǎng)，可以給學(xué)生講講尊師重道的事例，向?qū)W生談?wù)勛约鹤饚煹慕?jīng)歷，說(shuō)說(shuō)自己的感悟，讓學(xué)生潛移默化地感覺(jué)到尊師重道的重要性。

三、班級(jí)管理要從“人治”變?yōu)榧o(jì)律面前，人人平等的“法治”

有些人可能會(huì)說(shuō):“如果師生關(guān)系變得過(guò)于隨意，不分彼此，教師的威嚴(yán)何在?教師又怎樣嚴(yán)格管理學(xué)生呢?老師的管教，學(xué)生又服不服呢?”對(duì)此，筆者認(rèn)為:教師的管理不應(yīng)該是教師的“一言頂萬(wàn)句”的“人治”，而應(yīng)該是“紀(jì)律面前，人人平等”的“法治”。這種管理下，教師的威嚴(yán)不僅不會(huì)減弱，反而會(huì)因?yàn)閹熒g深厚的感情紐帶而大大提升，教師的威嚴(yán)也變成了一種集體意志的威嚴(yán)。

因此，班主任在管理班級(jí)的時(shí)候可以與學(xué)生共同制定班級(jí)管理?xiàng)l例。當(dāng)然，班級(jí)管理?xiàng)l例要想順利執(zhí)行，必須滿足三方面的特點(diǎn):廣泛性、可行性和互約性。所謂的“廣泛性”就是班級(jí)條例要基本包括所有班級(jí)管理中經(jīng)常出現(xiàn)的各種問(wèn)題，無(wú)論班里出現(xiàn)什么樣的違紀(jì)現(xiàn)象，都可以從班級(jí)條例中找到相應(yīng)的答案。這樣的班級(jí)管理?xiàng)l例可以避免班主任因自己的主觀意愿給予學(xué)生或輕或重的批評(píng)。所謂“可行性”，就是班級(jí)條例是可實(shí)施的，班級(jí)條例中所有的懲罰措施都應(yīng)該經(jīng)過(guò)全班同學(xué)的共同討論并一致接受的。只有這樣，班級(jí)條例才不會(huì)變成一個(gè)擺設(shè)。

有了這樣的班級(jí)條例，班主任不僅按照條例要求學(xué)生，而且也要遵守班級(jí)條例中對(duì)自己的規(guī)定。這樣的班級(jí)條例，體現(xiàn)了“法律”面前人人平等，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的“法治”精神，而且逐步讓學(xué)生增強(qiáng)了師生之間的平等意識(shí)。

四、多讓學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)，提升學(xué)生的主人翁意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，需要提升學(xué)生的主人翁意識(shí)。教師應(yīng)善于為學(xué)生創(chuàng)造一些班級(jí)以外的參與活動(dòng)，不僅能使學(xué)生獲得更多社會(huì)能力的鍛煉機(jī)會(huì)，而且會(huì)使學(xué)生在具體的行動(dòng)中理解、感受平等、民主這些抽象的概念。比如，可以給校長(zhǎng)寫(xiě)信，針對(duì)學(xué)校的建設(shè)、老師管理學(xué)生的方法、課外活動(dòng)的策劃等等提出自己的意見(jiàn)、看法或者建議，讓學(xué)生感覺(jué)到自己是學(xué)校的主人。事實(shí)反映，學(xué)生的來(lái)信得到了校長(zhǎng)的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，對(duì)他們提出的增加校園體育設(shè)施、改進(jìn)課外活動(dòng)等建議得到了學(xué)校的采納。從而讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在感受到自己是學(xué)校的一員，主人翁的自豪感應(yīng)運(yùn)而生。

此外，也可以鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，比如可以針對(duì)社區(qū)垃圾分類(lèi)、公共衛(wèi)生建設(shè)、傳統(tǒng)文化的傳承、半山森林公園的保護(hù)等等進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。可以選擇社區(qū)的負(fù)責(zé)人、區(qū)長(zhǎng)等等作為調(diào)查對(duì)象，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題提出自己的建議。當(dāng)學(xué)生通過(guò)這一次次的社會(huì)參與活動(dòng)，親身感受到了主人翁的自豪感和責(zé)任感。他們感受到平等意識(shí)不僅是一種觀念，而是逐步成為社會(huì)主義新人所應(yīng)具備的品質(zhì)與能力了。

總而言之，培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，教師要營(yíng)造出和睦相處、平等互助的良好環(huán)境，同時(shí)必須做到對(duì)所有孩子一視同仁、賞罰公平。讓他們從小受到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成尊敬他人、關(guān)心他人、平等待友的良好品質(zhì)。

(作者單位:杭州市半山實(shí)驗(yàn)小學(xué))

要鼓勵(lì)個(gè)性和獨(dú)特，寬容探索中的錯(cuò)誤、荒誕和越軌。學(xué)生要勇于自由思考、自主發(fā)現(xiàn)、勇敢質(zhì)疑、銳利審視、邏輯推斷、舒展天性、鍥而不舍，養(yǎng)成極富個(gè)性化的探索品質(zhì)。個(gè)性的成功展現(xiàn)，總是離不開(kāi)知識(shí)的源頭，總是在不斷吸取集體營(yíng)養(yǎng)中定位的。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，學(xué)生舒展個(gè)性并沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)生活，也不會(huì)助長(zhǎng)個(gè)人主義，而是集體活動(dòng)中的睿智組合。離開(kāi)集體的任何個(gè)性就像離開(kāi)“長(zhǎng)河”的“水滴”一樣，將一事無(wú)成。培養(yǎng)興趣和準(zhǔn)確地把握興趣也是一個(gè)學(xué)風(fēng)建設(shè)的問(wèn)題。培養(yǎng)興趣的辦法很多，關(guān)鍵的前提是了解和認(rèn)識(shí)“對(duì)象”。只有對(duì)某一事物有了較為深刻的全面的認(rèn)識(shí)之后，才能有效地培養(yǎng)起對(duì)它的興趣。在盤(pán)點(diǎn)自己的興趣時(shí)，往往會(huì)遇到一些誤區(qū)。其一，容易出現(xiàn)離開(kāi)主客觀條件，產(chǎn)生某種過(guò)于理想化的興趣，也可以叫做一廂情愿的興趣，這多半表現(xiàn)在選擇專(zhuān)業(yè)、職業(yè)上;其二，因某種誘惑而產(chǎn)生的興趣，表現(xiàn)在因工作待遇高而對(duì)它感興趣，某課程容易學(xué)、好拿學(xué)分而產(chǎn)生興趣，這是一種憑喜、惡情緒而產(chǎn)生的興趣;其三，非理性、盲目追求的興趣，表現(xiàn)在自己未經(jīng)深思熟慮，而以從眾為標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)人對(duì)某事物、某課程感興趣，我也跟著跑。由上述3種情況所構(gòu)成的興趣，都不符合我們關(guān)于興趣的定義。一廂情愿、誘惑、喜惡、隨大流都是一些“內(nèi)、外壓力”的結(jié)果，不是純真天性的展現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介:陸莉( 1986－)，安徽省亳州市，漢族，現(xiàn)小學(xué)一級(jí)職稱，研究生學(xué)歷，研究方向:現(xiàn)代教育技術(shù)。

中圖分類(lèi)號(hào):G630

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):2095－9214 ( 2015) 08－0242－02