企業(yè)與職業(yè)學(xué)校文化對接的學(xué)理性分析

文/吳曉彬

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企業(yè)與職業(yè)學(xué)校文化對接的學(xué)理性分析

文/吳曉彬

摘要:我國職業(yè)教育的人才培養(yǎng)體系為計劃經(jīng)濟(jì)體制下以學(xué)校培養(yǎng)為主的體系，這一模式造成了職業(yè)學(xué)校與企業(yè)二者之間的先天文化斷層嚴(yán)重，也導(dǎo)致了學(xué)生進(jìn)入企業(yè)無法滿足其人才需求的后期后果。文章從二者文化對接的若干維度，包括功能維度，結(jié)構(gòu)和要素維度，沖突維度闡釋如何以二者的特征性為參考將職業(yè)學(xué)校由培養(yǎng)技術(shù)技能應(yīng)用型人才逐步轉(zhuǎn)向為企業(yè)培養(yǎng)具有良好企業(yè)文化素質(zhì)的高質(zhì)量技術(shù)技能型人才。

關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;職業(yè)學(xué)校文化;文化對接

隨著2014年3月在全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點課題《職業(yè)教育校企合作中工業(yè)文化對接的研究與實驗》成果發(fā)布會上，課題負(fù)責(zé)人余祖光呼吁職業(yè)教育亟待補(bǔ)上“產(chǎn)業(yè)文化一課”，近期對于這方面相關(guān)的研究內(nèi)容也在逐漸增多。首先，企業(yè)文化與職業(yè)學(xué)校文化是社會意識形態(tài)中兩個不同類別的文化，要將二者進(jìn)行深層次的對接融合就必須要考究二者對接的相通性和差異性。筆者以為，基于跨文化研究以下的三個維度，可為理論體系的支撐找到答案。

一、企業(yè)、職業(yè)學(xué)校文化的功能維度

企業(yè)是職業(yè)學(xué)校人才的輸入源和輸出地，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在走入社會，邁向市場的同時均是以企業(yè)作為就業(yè)的載體。在這一過程里，不僅僅是學(xué)生到從業(yè)者身份的轉(zhuǎn)變，更是學(xué)生自身具有的校園文化素質(zhì)到成為企業(yè)員工的文化素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。從時間跨度來看，只有盡早的實現(xiàn)二者文化的融通才能加快學(xué)生對就業(yè)崗位的適應(yīng)性。

企業(yè)文化的產(chǎn)生背景與企業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展是同根同源的，但是直到20世紀(jì)下半期企業(yè)文化的力量才逐漸被人們所認(rèn)可，這主要是由于當(dāng)時在美國的物質(zhì)條件、科學(xué)技術(shù)、規(guī)章制度的完整性和嚴(yán)密性都不比日本水平低的情況下，日本的生產(chǎn)率超過了美國并占領(lǐng)了許多原屬于美國產(chǎn)品的市場。職業(yè)學(xué)校的文化淵源于人類文明的進(jìn)步，從歷史上來看，西方和我國社會對于職業(yè)學(xué)校文化的產(chǎn)生意見莫衷一是，存在著很大的爭議。20世紀(jì)30年代期間隨著西方資本主義社會自由競爭向壟斷過渡的完成，資本主義社會的基本矛盾和階級矛盾凸顯，這對西方的大學(xué)校園產(chǎn)生了負(fù)面影響，就此西方對于青年文化研究的議題出現(xiàn)，但迄今為止西方并未正式提出“學(xué)校文化”概念。在我國學(xué)校文化最早產(chǎn)生于社團(tuán)的實踐性活動之中傾向于對學(xué)校內(nèi)教育資源的合理利用，可見在當(dāng)時它的含義是不全面的。職業(yè)學(xué)校文化是順應(yīng)著其他社會主體的發(fā)展它是一個動態(tài)的過程，當(dāng)下，就其內(nèi)在功能而言，職業(yè)學(xué)校的文化主要是為了作用于受教育主體的需求，即滿足職業(yè)學(xué)校的學(xué)生獲得生存技能知識的需要，形成一定社會角色的需要，學(xué)習(xí)基本社會行為準(zhǔn)則以及確立正確的價值觀念的需要。從社會現(xiàn)象的角度來看學(xué)校與政治、經(jīng)濟(jì)科學(xué)等其它社會領(lǐng)域構(gòu)成了龐大的社會系統(tǒng)。職業(yè)學(xué)校與經(jīng)濟(jì)社會的企業(yè)之間保持著密切的聯(lián)系，為了達(dá)到交流的最佳狀態(tài)二者需要以文化為載體具有信息，能量的溝通。它不僅滿足了為企業(yè)輸送具有一定文化素質(zhì)的從業(yè)者提高學(xué)校的高質(zhì)量就業(yè)率，而且降低了崗前職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的資源成本。

二、企業(yè)、職業(yè)學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)和要素維度

縱觀各國先進(jìn)的企業(yè)文化構(gòu)成結(jié)構(gòu)，未曾見哪些國家具有完全相同的組成要素。從現(xiàn)代企業(yè)的共同特征和改革趨勢出發(fā)，企業(yè)文化包含了4種必不可少的要素它們?yōu)樾Ｆ笪幕瘜拥臉?gòu)建提供理論基點:其一，企業(yè)生存下去所處的業(yè)務(wù)環(huán)境它包含了經(jīng)濟(jì)市場，顧客，競爭者，政府宏觀調(diào)控和科學(xué)技術(shù)，經(jīng)濟(jì)市場是兩者共同的生態(tài)環(huán)境;其二，企業(yè)組織內(nèi)部供群眾認(rèn)可的信仰即價值觀，價值觀的形成是一個日積月累的過程它是長期對于勞動生產(chǎn)的經(jīng)驗性匯總同時也是企業(yè)高管需要灌輸給勞動者的行為準(zhǔn)則規(guī)范，對于企業(yè)而言價值觀是發(fā)展的動力源泉，它包括了在企業(yè)中如何與工作伙伴溝通、交往，包括了對待工作任務(wù)的態(tài)度;其三，共生英雄和情勢英雄，英雄的產(chǎn)生是企業(yè)員工價值觀的具體化，他是員工的仿效對象，縮短了企業(yè)目標(biāo)與個人追求之間的距離建立兩者的現(xiàn)實聯(lián)系。其四，企業(yè)風(fēng)格，習(xí)慣傳統(tǒng)，儀式規(guī)范等，它是企業(yè)文化價值觀的外顯，也是企業(yè)內(nèi)部“共識”的外部體現(xiàn)，價值觀的存在需要找到一個平衡的粘著點，而這個粘著點就需要企業(yè)管理行為的努力，在這個過程中，企業(yè)管理以價值觀為藍(lán)本，行為規(guī)范為書面性的物質(zhì)載體使得企業(yè)文化符合其戰(zhàn)略發(fā)展的要求。這與職業(yè)學(xué)校的制度文化和行為文化有一定的同理性。

三、企業(yè)、職業(yè)學(xué)校文化的沖突維度

首先，企業(yè)文化是具有群體競爭意識的利益共同體，這種特性決定了企業(yè)中物質(zhì)化要素的優(yōu)先地位也是整個企業(yè)文化的出發(fā)點。企業(yè)通過物質(zhì)利益共享物質(zhì)風(fēng)險的共同承擔(dān)將企業(yè)中的全體員工綁在一起，在這里經(jīng)濟(jì)利益刺激著企業(yè)各個要素的發(fā)展。企業(yè)傾向于將經(jīng)濟(jì)反饋速度高價值大的產(chǎn)品投入生產(chǎn)，在這里合理的利益獲得起主導(dǎo)作用。

其次，企業(yè)文化是一種群體性強(qiáng)的文化，企業(yè)的成果離不開職工共同的努力，它是超職工個體而存在的，在企業(yè)中團(tuán)隊意識、合作精神都是工作環(huán)節(jié)必備的優(yōu)秀品質(zhì)，職業(yè)學(xué)校注重的是滿足個體全面、可持續(xù)的發(fā)展需求，從根本上來說，職業(yè)學(xué)校更傾向于將學(xué)生看成是每個獨立的個體，這樣就會忽略對學(xué)生溝通協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，這也是學(xué)校文化所欠缺的地方。

從國際背景來看，各國職業(yè)教育的模式都有所不同，以日本為典型的職業(yè)教育主要是從企業(yè)內(nèi)部開始進(jìn)行，德國奧地利則是“雙元制”或者“現(xiàn)代學(xué)徒制”以企業(yè)和學(xué)校的共同參與培養(yǎng)學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)盡早補(bǔ)上產(chǎn)業(yè)文化課不足這一漏洞，調(diào)整職業(yè)學(xué)校文化結(jié)構(gòu)，功能要素的構(gòu)建，以企業(yè)文化的特性為參考，從而滿足企業(yè)對人才的需求。

(作者單位:沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)

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作者簡介:吳曉彬( 1990－)，女，漢，遼寧沈陽，碩士研究生，沈陽師范大學(xué)，研究方向:職業(yè)技術(shù)教育。

中圖分類號:G710

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:2095－9214 ( 2015) 08－0211－01