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      三顧頻煩天下計,一番晤對古今情

      2015-08-04 03:07:15胡善恩
      小雪花·初中高分作文 2015年2期
      關(guān)鍵詞:三顧隆中對管仲

      胡善恩

      諸葛亮之所以被稱為“智圣”,是因為他善于觀察分析,審時度勢,掌握全局,并能高瞻遠矚,推知未來,故有“未出茅廬已知天下三分”的贊譽。今天,我們就來讀讀《三國志》,看他是如何草堂獻策,鼎分天下的。

      作者簡介

      陳壽(233-297),西晉史學(xué)家。字承祚,安漢(今四川南充)人。少時好學(xué),拜同郡人譙周為師,曾任蜀漢觀閣令史。入晉后,歷任著作郎、長廣太守、治書待御史、太子中庶子等職。著作有《三國志》等。

      寫作背景

      《隆中對》的故事,發(fā)生在建安十二年(公元207年)十月。這時軍閥混戰(zhàn)雖然尚未停息,但曹操和孫權(quán)獨霸一方的大勢已定,二分天下的局面已基本形成。而不忘“興復(fù)漢室”,且頗有爭霸諸侯、統(tǒng)一中國之雄心的劉備,也積極搜羅人才,以期共濟大事?!堵≈袑Α穼懙木褪莿淝叭グ菰L諸葛亮請他出山時,諸葛亮與他的對答。

      《三國志》

      由西晉史學(xué)家陳壽著,是記載三國時代的斷代史。全書共65卷,36.7萬字,完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌。史書取材精慎,不妄加評論;善于敘事,文筆也簡潔,剪裁得當(dāng),與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱“前四史”。

      《隆中對》節(jié)選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》,雖為節(jié)選片段,但形象鮮明,結(jié)構(gòu)完整,表達生動精彩。閱讀本文,應(yīng)品味以下幾點:

      一、展現(xiàn)形象,手法多樣

      傳記作品以刻畫人物形象為中心,本文亦是如此。本篇刻畫諸葛亮高瞻遠矚,具有非凡的政治才能并非直接以“對策”展現(xiàn),而是妙在多次渲染襯托。如在文章開篇,先介紹他的基本情況,“躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅”。這是正面描寫,符合傳記作品的一般規(guī)律。一句“每自比于管仲、樂毅”展現(xiàn)了其“九合諸侯,一匡天下”的抱負。然而這種抱負“時人莫之許也”,作者就選取當(dāng)時的名人博陵崔州平、潁川徐庶來加以評判,“謂為信然”,是借助名人從側(cè)面渲染其雄才大略。對策之后,又巧用劉備的一個“善”字評價,對對策內(nèi)容表示由衷敬佩,并且“以魚得水”來比喻得到諸葛亮的欣喜,這又屬于側(cè)面。正是因為有了這些側(cè)面的層層渲染鋪墊,對策中滔滔不絕才顯得諸葛亮的雄才大略,高瞻遠矚的形象才更加鮮明。

      二、突出重點,詳略得當(dāng)

      “隆中對”,對是對策,因而“對策”應(yīng)是文章敘述的重點。文章僅僅圍繞“對策”一事展開,對諸葛亮對答劉備“君為計將安出”的問詢做重點鋪敘,詳細地展現(xiàn)了對策的內(nèi)容和諸葛亮的雄才大略。這一部分,諸葛亮先分析了當(dāng)前天下形勢,并突出強調(diào)“人謀”的重要性;接著為劉備提出對應(yīng)的策略,即先奪取“其主不能守”的荊州,后謀取益州,在“跨有荊、益,保其巖足”的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)“霸業(yè)可成,漢室可興”的目標(biāo)。為實現(xiàn)這一目標(biāo),諸葛亮還為之確定了“西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)孫權(quán)”的外交政策,內(nèi)政方面則是“內(nèi)修政理”的具體措施,思路十分清晰。作者在敘述時,也不厭其煩,層層鋪敘,而其他部分則一帶而過,例如“由是先主遂詣亮,凡三往”一句,僅用了10字,就把劉備思賢若渴,急于求見諸葛亮的三顧茅廬故事帶過了。正是這種詳略處理,使文章中心更鮮明,重點更突出。

      三、語言通俗,凝練生動

      本文語言的概括精練,也達到了相當(dāng)完美的高度。諸如寫“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅”。僅僅用22個字,就把諸葛亮的生活狀況、思想狀貌、體軀外貌以及生平抱負勾畫出來。再如諸葛亮對策后寫劉備的反響,只用一個“善”字,就把劉備對諸葛亮的高度評價和他此時此刻的心境寫了出來。而當(dāng)關(guān)、張“不悅”時,劉備僅用“孤之有孔明,猶魚之有水也”這個通俗易懂的比喻,生動形象地道盡了自己得到諸葛亮之后的欣喜之情,突出了他們之間不可分割的親密關(guān)系,而其中似盡未盡的深刻內(nèi)容,留待讀者自己去尋思玩味。另外,作品中不少詞句,如“天府之土”、“挾天子而令諸侯”、“猶魚之有水也”等,膾炙人口,至今仍一直沿用,足見本文語言的典范。

      1.生字識記

      好為( ) 樂毅( ) 詣( )

      屏人( ) 度德量力( ) 存恤( )

      2.通假字

      ①欲信大義于天下:(“信”通“伸”,伸張)

      ②自董卓已來: (“已”通“以”)

      3.古今異義

      遂用猖獗 (古:失??;今:兇猛而放肆)

      4.一詞多義

      (1)信:①謂為信然:確實 ②信義著于四海:誠信 ③欲信大義于天下:通“伸”,伸張

      (2)因:①因屏人曰:于是 ②高祖因之以成帝業(yè):憑借

      (3)誠:①此誠不可與爭鋒:加強肯定語氣,的確、實在 ②誠如是:如果

      (4)謂:①謂為信然:說 ②謂先主曰:對……說 ③君謂計將安出:認為

      (5)然:①謂為信然:這樣 ②然志猶未已:然而,但是

      5.整體把握

      (1)文中刻畫了諸葛亮怎樣的形象,如何刻畫的?試簡要說明。

      (2)諸葛亮在隆中對策中為劉備確定的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?為實現(xiàn)這一目標(biāo)的戰(zhàn)略方針是什么?有怎樣的現(xiàn)實意義?試簡要概括。

      (3)在對形勢的分析中,諸葛亮特別強調(diào)的問題是什么?指出相關(guān)的語句。

      (4)怎樣理解先主一個“善”字所包含的內(nèi)涵?

      (5)分析“孤之有孔明,猶魚之有水也”一句話的作用。

      “山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!甭≈校惨蛴辛酥T葛亮的曾經(jīng)“躬耕”而聞名天下。讀完了陳壽的《隆中對》,我們再來品讀后來者劉環(huán)城拜訪隆中的感受。

      隆中行

      劉環(huán)城

      前不久,有幸到了湖北省襄樊的古隆中。

      隆中,“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠”。這是《三國演義》中的描繪。身臨其境,確也如此。

      諸葛亮的故居在古木參天,曲徑通幽的群山擁抱之中。據(jù)導(dǎo)游介紹,此地離古時南船北馬的襄陽城很近,交通方便,消息靈通。諸葛亮在此寓居十年,在家耘耕苦讀,出門廣交有志有識之友,終于成為名重當(dāng)時的人才。

      穿青山幽巖,拂蒼松翠柏,迎來一座壯觀的石牌坊。眼前這石牌坊,是清光緒時期湖北提督修繕隆中時所立。百年風(fēng)風(fēng)雨雨,使它顯得古色古香,猶如青銅鑄就?!肮怕≈小比齻€遒勁大字兩邊,分別橫刻著“淡泊明志”、“寧靜致遠”八個字,道出了當(dāng)年諸葛亮寓居隆中的內(nèi)涵:寓居,但不消極,不隨世俗,以明鴻鵠之志;致力學(xué)問,靜心多思,以求精深博遠。牌坊上有一聯(lián)“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,為唐著名詩人杜甫吊孔明《蜀相》中的名句。

      在武侯祠的右下面,是三顧堂。這里原是一片樹林。劉備三顧時曾在此拴馬。三顧堂邊有一古井,叫六角井,諸葛亮常在此汲水。三顧堂后邊是草廬亭。劉備第三次來隆中訪賢,離此半里就下馬步行。進了草廬,見諸葛亮在榻上午休,便吩咐關(guān)、張在外等候,自己恭候在臺階下。半晌,張飛著了急,要放火,被關(guān)羽勸阻。又過了好長時間,諸葛亮才睡意朦朧地醒來念道:“大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲?!睜柡?,二人一見如故,推心置腹,方有慷慨激昂的《隆中對》和雄才偉略的頻頻彰顯。

      從草廬沿石階登上隆中山腹,來到“臥龍深處”。這里山高林低,不僅整個隆中景色歷歷在目,且滔滔漢水,煙云襄樊,也盡收眼底。由“臥龍深處”依山而下,來到了“抱膝亭”。諸葛亮耕耘之余,常在此抱膝小憩,不無陶淵明田園之樂。

      文學(xué)大師郭沫若在給隆中題詞時,道出了自家見解:“諸葛隱居隆中時,躬耕自食,足與陶淵明先后媲美。然陶令隱逸終身,而武侯則以功業(yè)自見,蓋時會使然。茍?zhí)樟铍H遇風(fēng)云,未必不能例桃花源實現(xiàn)于世。如武侯終生隱逸致力于詩,諒亦不遜于陶令也?!?/p>

      人生際遇不可求,道不同則景有別,不論小橋流水,不論波瀾壯闊,回頭看來都是各自人生的景致。不正如此嗎?諸葛亮大名垂神州,隆中勝跡亦清幽。

      (選自《晚晴》,有改動)

      撫今追昔,歷史留給我們的,僅是一個個生動的背影。然而,從這些背影中,能讀出自己人生的能量,讀出生活的韻味,才是真正的智者。品讀本文和《隆中對》,說說你不一樣的閱讀感受。

      一、閱讀“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》……君謂計將安出?”回答問題。(2014年浙江省湖州市卷)

      1.下列句中加點詞的意義完全相同的一項是( )。

      A.謂先主曰 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

      B.將軍宜枉駕顧之 元方入門不顧

      C.欲信大義于天下,而智術(shù)短淺

      千里馬常有,而伯樂不常有

      D.將軍豈愿見之乎 輟耕之壟上

      2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

      每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。

      3.為什么徐庶的推薦能引發(fā)劉備三顧茅廬之舉?用自己的話作答。(答出兩點即可)

      知識把握

      1.hào;yuè;yì;bǐnɡ;duó;xù。

      5.(1)見賞析一。(2)目標(biāo):霸業(yè)可成,漢室可興。策略:①奪取荊、益二州,作為“霸業(yè)”的根基;②外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理;③西和諸戎,南撫夷越?,F(xiàn)實意義:運用賢能,體恤百姓,加強民族團結(jié),改善睦鄰關(guān)系等。(3)非惟天時,抑亦人謀也;賢能為之用;總攬英雄。(4)見美點三。(5)運用比喻,生動形象地道盡了他們之間不可分割的親密關(guān)系,從側(cè)面烘托出諸葛亮的非凡才能。

      類文閱讀

      示例如:閱讀《隆中對》,我們感嘆諸葛亮的才智;閱讀本文,我們感受到后世對名人的敬仰等。

      考題回放

      1.C。2.(諸葛亮)經(jīng)常把自己與管仲、樂毅相比,對此當(dāng)時沒有人認同。3.①劉備處境危急,急需賢人相助;②諸葛亮是“臥龍”(可與管仲、樂毅比肩的賢人);③劉備器重、信任徐庶。

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