淺析丁玲小說中女性形象

摘 要：丁玲作為現(xiàn)代文學(xué)史上著名的作家，她是一位五四時期成長起來的，沐浴著五四個性主義光芒的女作家，她一直致力于女性真正意義上的自由和解放。五四解放思潮帶給了女性使用文字來表達(dá)壓抑幾千年的情感的工具，從丁玲這些作品中我們可以看到女性發(fā)自心底的呼聲。半個多世紀(jì)以來，她為讀者奉獻(xiàn)了《夢珂》、《莎菲女士的曰記》、《阿毛姑娘》、《韋護(hù)》、《水》、《田家沖》、《杜晚香》、《我在霞村的時候》、《太陽照在桑干河上》等大量膾炙人口的文學(xué)作品，奠定了她在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。本文將對其筆下小說中女性形象進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：苦悶;乏力;戰(zhàn)斗精神

《莎菲女士的日記》開篇，莎菲把愛情當(dāng)作生活的唯一追求，她南方北方的奔波，不為讀書，不為事業(yè)，而是把愛情當(dāng)做生活的唯一好追求。但結(jié)果，他始終沒看到真正的愛情。那位只會肉麻地“愛呀愛的”粗壯的安徽男人，那樣令人生厭;葦?shù)芤仓皇菬o比虔誠的表現(xiàn)，但卻思想貧乏，行為怯懦的庸人，沒有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，不了解莎菲的那顆熱烈追求生活的心靈，當(dāng)然不是莎菲的理想人物?；疑那髳壅?，令人窒悶的生活環(huán)境，使莎菲感到無聊、苦悶，她發(fā)自內(nèi)心地呼喊：“但我卻寧肯能找到些新的不快活，不滿足;只是新的，無論好壞，似乎都隔得我太遠(yuǎn)了?！痹谏蒲劾铮?葦?shù)苤液裆屏级孔?、懦弱且不懂愛? 凌吉士的長相、風(fēng)度令她一見傾心， 以至明知那美的外貌下隱藏著可鄙的人格， 仍對他充滿了性的渴望， 但終于在獲得他的一吻后， 堅決地將他逐走。這是一場一個女人和兩個男人的戰(zhàn)爭！， 卻沒有最終的勝利者。主動拒絕了兩個男人的莎菲， 也愈加彷徨無主， 如棄婦一般自怨自艾， 自我憐惜。拒絕和反叛非但沒能帶來快感， 反而催生了無望的痛感， 留下的是總之， 我是給自己糟蹋了， 凡一個人的仇敵就是自己。

貞貞是一個農(nóng)家少女。她在十六、七歲的時候，便同村子里的窮小子夏大寶打得火熱，下定決心要嫁給他。他爹劉福生堅決不同意，而要秉承天賜的父母之命，憑著媒妁之言，把她許給了西柳村一個快三十歲了的，米鋪小老板，當(dāng)填房?？墒牵懾?，就是不接受父母之命媒妁之言為她決定命運(yùn)！她不但不接受，而且還要跑到天主教堂離去，請求收留她當(dāng)姑子。請看，這貞貞是不是很像當(dāng)年寓居與北京的莎菲女士嗎？她們盡管出身不同，一個是老董家庭的女兒，一個是非勞動人民的后代，而在反對封建主義和要求婚姻自由權(quán)這一點(diǎn)上，竟殊途同歸，走到一條戰(zhàn)線上來了。當(dāng)丁玲想把貞貞塑造成一個中國的圣女貞德時，卻在敘述中陷入了一種兩難的困境：一方面，丁玲無法漠視女性貞潔的喪失給貞貞造成巨大傷痛的私人體驗(yàn);另一方面， 卻不得不承認(rèn)貞貞為革命犧牲貞操的價值， 因?yàn)楦锩嬷粮邿o上。因此，小說陷入了一種悖論：相對于崇高的革命利益，女性貞潔的喪失實(shí)際上算不了什么;但是， 女性貞潔的喪失又是一個嚴(yán)重的事件， 它招致了村民的謾罵與鄙夷，同時又令人深感同情。因此，在小說中主人公貞貞一直承受著兩個敘述視角的評判，一個是作為革命者的。另一個是作為普通群眾的村民。而兩者都是男權(quán)視角，前者是革命政治的需要，后者是幾千年封建傳統(tǒng)的沿襲。最終盡管丁玲在革命與貞潔悖論面前猶疑不決，但她并沒有放棄為女性辯污的努力，我們也分明能感受到她對女性心靈的慘痛創(chuàng)傷的無法釋懷！

《在醫(yī)院中時》，是丁玲繼《我在霞村的時候》大約半年之后發(fā)表的一篇小說。正是因?yàn)檫@篇文章的問世，人們驚呼“莎菲女士到了延安”。陸萍的確是改了姓名的莎菲，這說法是最恰切不過的了。她同莎菲的出身差不多，都是有文化、受過教育的小資產(chǎn)階級青年女子，她倆出現(xiàn)在作品中，都是二十來歲，外貌也有相似之處，即多少有點(diǎn)令人動情的美。生性好像都有一點(diǎn)倔強(qiáng)。尤其相似的是莎菲對于理想和光明追求的執(zhí)著勁兒，也附麗于陸萍的身上和心上，并由陸萍把它大大地加以豐富和發(fā)展了。但是她和莎菲還有貞貞的是很不相同的。如果說，貞貞是剛剛動身去延安的莎菲，她心里的延安還只是她聽說和想象中的光明世界，那么，陸萍則是到了延安，在延安為實(shí)現(xiàn)理想和促進(jìn)光明世界更加光明起來，而戰(zhàn)斗著和工作著的革命戰(zhàn)士了;貞貞為投奔這光明世界，曾毅然舍棄了真心實(shí)意愛著自己的夏大寶，表明了她大大克服了莎菲女士的“戀愛至上主義”， 而陸萍則更進(jìn)一步了，她在延安，無論是學(xué)習(xí)于抗大，還是工作在醫(yī)院中，都未曾去搞戀愛，而是盡全力地投身心于學(xué)習(xí)和工作和斗爭。有了《在醫(yī)院中》，有了陸萍，人們自然可以想見貞貞在延安的生活和斗爭。我們不但可以把《在醫(yī)院中》看作《我在霞村的時候》續(xù)篇，姊妹篇，而且把它們同《莎菲女士的日記》連在一起，視它們?yōu)楸憩F(xiàn)中國女性青年，從二十年代末期到四十年代初期，十多年間，跟隨者時代的步伐，在新民主主義革命的征途上行進(jìn)的三部曲。

參考文獻(xiàn)：

[1]周錦.中國新文學(xué)史[G].丁玲研究資料. 袁良駿編. 天津： 天津人民出版社， 1982： 517.

[2]錢謙吾.丁玲[G].丁玲研究資料.袁良駿編.天津： 天津人民出版社， 1982： 226.

[3]美梅儀慈.不斷變化的文藝與生活的關(guān)系[G].丁玲研究資料.袁良駿編.天津： 天津人

[4]王曉明.潛流與漩渦論[A]20世紀(jì)中國小說家的創(chuàng)作心理障礙[C].北京中國社會科學(xué)出版社，1992.

[5]高稹穰 （日）.丁玲傳[A].袁良駿主編.丁玲研究資料[C].天津：天津人民出版社，1982.

作者簡介：程丕碩（1990–），男，遼寧大連人，遼寧師范大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)2013級學(xué)生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。