■文/嚴(yán)文慈
在人生的路上,我們總是習(xí)慣往外看,在外界的紛亂中迷失了自己的初心,這時(shí),何不試著內(nèi)觀。在重新審視自己、認(rèn)識(shí)自己的過程里找到一個(gè)真實(shí)的“我”。找回真正的自我,找到生命真正的喜悅,活出智慧的人生!
相信沒有人會(huì)承認(rèn)自己不知道自己是誰。你一定會(huì)說:“我就是我啊?!钡悄憧稍脒^,我們所認(rèn)為的“我”,或者“自我”究竟是什么?你可能因?yàn)閺男〉浆F(xiàn)在,大家都叫你這個(gè)名字,你也已經(jīng)聽?wèi)T了,就覺得這個(gè)名字就是我,我就是這個(gè)名字。
你也可能會(huì)認(rèn)為:“我的身體是我,我的家是我,我的思想是我,我的能力是我,我的財(cái)產(chǎn)是我,還有我的太太,我的先生,我的孩子,都是我的?!钡窃谶@些話里,出現(xiàn)的只有“我的……”、“我的……”,就是沒有說出究竟什么是“我”。那么,“我”到底是什么呢?
事實(shí)上,我們根本不知道自己是誰,因?yàn)閺男【捅煌庠诟鞣N的價(jià)值觀念所占有,被物質(zhì)的環(huán)境牽著鼻子走,成為外在環(huán)境的奴隸而不自知。為了我的身體、我的財(cái)產(chǎn)、我的家人、我的……,又哭、又笑、又歡喜、又懊惱,全都是為了“我的”,沒有一樣事情是為了“我”。這是多么的愚蠢呀!
仔細(xì)想想,我們剛出生時(shí),頭腦中本來沒有知識(shí)、學(xué)問,也沒有記憶,但是隨著后天的學(xué)習(xí),漸漸地會(huì)辨別事物的名字、形象以及數(shù)量的多少。然后又進(jìn)一步做出諸如──“這對我有沒有好處?對我好不好?”“誰是愛我的?誰是不愛我的?”“我喜歡什么?不喜歡什么?”等等價(jià)值判斷。而且在長期社會(huì)化的過程中,為了 讓周遭的人所接納,也漸漸學(xué)會(huì)了抹滅自己真正的聲音,掩飾自己真正的感情。
于是,口是心非久了,連自己真實(shí)的感覺都無法體會(huì),也失去了辨別事物真相的能力。身心往往處在無法主宰、無法掌控的情況之下。
真正的自我,應(yīng)該是能夠主宰自己,能夠差遣、調(diào)配、控制自己的身心活動(dòng),自己能夠做得了主,這個(gè)才是自我。應(yīng)該要向東走,就不會(huì)往西去;能夠主宰自己的雙手去救人、助人,而不是殺人、不是打人;也能夠主宰自己的心,讓它生起慚愧心、謙虛心,而不是驕傲心、自大心。
可是我們往往易受環(huán)境影響而轉(zhuǎn)變,隨著環(huán)境而動(dòng)搖,我相信任何人都不希望自己變成環(huán)境的附屬品,都希望做一個(gè)能夠主宰自己的人。也就是不要隨波逐流,隨著環(huán)境的“風(fēng)”在轉(zhuǎn),隨著別人的腳步起舞,成為環(huán)境的附屬品,而不是轉(zhuǎn)變環(huán)境的人。
盡心盡力做自己能做的,學(xué)自己應(yīng)該學(xué)的,承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的,盡量的付出,從中不斷的修正自己,這就是找回自我最好的方法。